呂振杰

內(nèi)容摘要：教育就是培養(yǎng)人的活動，怎樣培養(yǎng)就需要通過賞識的心態(tài)，賞識的手段去達到，因此賞識教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的根本保證，推行素質(zhì)教育必須先推行賞識教育，沒有賞識教育觀念的深入人心，素質(zhì)教育只能是空中樓閣。

關(guān)鍵詞：學生 賞識 教育

我們看到應試教育的觀念還是普遍存在的，表現(xiàn)在其一：期望值過于單一，要求每一朵花都開成牡丹；其二：關(guān)心的面過分狹窄，只關(guān)心孩子的學習，對其它成長中的需要諸如自尊、交友、信任、理解的需要視而不見；其三是不切實際的高要求，相互攀比，認為小草都必須長成參天大樹；其四是片面機械地看問題，看不到學生的潛力，缺乏發(fā)現(xiàn)天才的“慧眼”；其五是采取的方法簡單粗暴，非打即罵，非辱即罰；其六是對孩子沒信心，表現(xiàn)為教育過程中過分焦躁，沒有耐心。所以賞識教育不是說要一味地表揚學生，絕對不批評學生，而是說要時時刻刻尊重學生，從心底里“看得起”他，所謂“雙差生”也應如此，也就是說要真正做到“不歧視”原則，即使是批評也要講究方式方法，以不損傷其自尊和人格為前提。如果我們認為有些學生越表揚越不知天高地厚，那是因為要么他很少得到賞識，從而懷疑成人的意圖，要么是我們雖然表揚他，但卻不是真正的“看得起”，一旦他“故態(tài)復萌”有些老師或家長也就“原形畢露”。這樣只能說明我們還沒有真正掌握賞識教育的技巧。歸根結(jié)底是我們的“愛心還不夠?！币龅劫p識教育必須要有一顆無私的心，一雙敏銳的眼睛，一個有遠見的頭腦，必須是一個“至真、至善、至美”的人。因為賞識教育是培養(yǎng)人格的教育，是塑造靈魂的教育，不但要讓學生成功，還要讓他幸?？鞓返爻砷L，那么教育者自己必須是一個具有積極健康的情感，深諳生活的智慧，富有樂觀進取精神的人。

由此可見賞識教育才讓我們回歸了人性，回歸了自然，回歸到了真正的教育，所以我想我們有必要大力倡導賞識教育的理念作為工作的指導方針，建立賞識教育的多方位多角度的評價體系，不應僅以單一的學生成績作為衡量標準，大力表彰那些在賞識教育方面做得好的教師，而對于那些出現(xiàn)體罰、侮辱傷害學生的事件應嚴肅查處，即使是所帶班級成績突出也不應姑息，以政策法規(guī)的形式宣傳賞識教育，使其深入人心，成為一切工作的出發(fā)點和歸宿。

學校同樣也應把賞識教育作為教育教學的指導方針，形成一種關(guān)愛生命，善待生命，呵護生命的共識，在校園內(nèi)倡導一種有人文精神的人情味的教育，使校園成為一個師生互敬互愛、融洽相處，彼此信任理解，學生幸?？鞓烦砷L的樂園，學生既感到家的溫馨溫暖，又體驗到學習求知的樂趣，學生沒有人格上的被歧視，沒有心靈上的受傷害，精神放松，思想輕松才能樂學愛學，也才能獲得快樂而成功的人生。

在這樣的學校中，教師既像嚴父慈母，又是良師益友，是學生的知心人，也是學生的領路人。教師要充分的信任、尊重、理解每一個學生，要掌握激勵的技巧，還要有寬容的胸懷，對學生的缺點又要及時善意地提醒，這需要教師不斷地調(diào)整心態(tài)，更新觀念，研究學生，鉆研教法，教學才能達到教師與學生的共同進步。

最后最需要改變的是我們的家長。因為家庭是孩子的第一所學校，家長是第一任老師，而且孩子終生都不能脫離家庭這個學校和家長這個老師。我們的家庭教育存在很多誤區(qū)，其中之一就是家庭失去了它的溫暖溫馨的一面，它已不能充當避風的港灣。父母激烈的嚴辭，強硬的態(tài)度擊碎了多少脆弱的心靈，所以我們必須還家庭以本來的面目。父母本來是愛的化身，但我們的“愛”不能變成“殺人”的武器，說“溺愛猛于虎”確實不為過，包庇、縱容或挑剔、茍責都是害人不淺的。父母原本就掌握著教育的寶藏，即教孩子學說話學走路的心態(tài)，那時的父母都是多么的躊躇滿志，躍躍欲試??！其實只要不是操之過急或是不切實際，每個家長都會收獲到自己該有的成果的。愛因斯坦、愛迪生的父母把孩子從學校領回家的時候不是照樣充滿信心嗎？誰能保證你的孩子就不會成為愛因斯坦或居里夫人？只要心態(tài)回歸了，理智地去愛孩子，你們一定會撿回教育的寶藏的。

（作者單位：甘肅省平?jīng)鰩煼秾W校）endprint