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        “地頭力”在設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練中的作用

        2014-05-26 10:43:45樸美善
        藝術(shù)科技 2014年3期
        關(guān)鍵詞:獨(dú)創(chuàng)性創(chuàng)造性要素

        樸美善

        摘要:未來社會需要的是具有創(chuàng)造力的人才,它不僅是先進(jìn)國家,同時(shí)也是我國一直在研究和不斷完善的課題。“地頭力”可以說是一種突破性的思維方式,它強(qiáng)調(diào)看問題要從最終結(jié)果出發(fā),整體性思維和單純化思考,養(yǎng)成“地頭力”的思維習(xí)慣,能夠在遇到問題時(shí),從結(jié)論出發(fā)并把問題簡單化,從而有效地解決問題。因此,本文想通過對“地頭力”的構(gòu)成要素進(jìn)行分析,試提出隱藏在設(shè)計(jì)專業(yè)中思維能力訓(xùn)練的方法,希望通過研究,能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)教育中思維訓(xùn)練提供全新的視角,對其進(jìn)行重新審視和定位,培養(yǎng)出現(xiàn)階段設(shè)計(jì)界需要的具有創(chuàng)造性思維能力的綜合型人才。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性;地頭力;思維轉(zhuǎn)換;設(shè)計(jì)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造能力,最重要的是要有獨(dú)創(chuàng)性,獨(dú)創(chuàng)性也是創(chuàng)造力構(gòu)成要素中最為重要的部分。創(chuàng)造性思維是一種突破常規(guī)的思維方式,是一種需要挖掘自己獨(dú)特想法來分析和解決問題的能力。創(chuàng)意活動(dòng)的最終目標(biāo)是獨(dú)創(chuàng)性,獨(dú)創(chuàng)性是在設(shè)計(jì)活動(dòng)中必須具備的能力。因此,為了培養(yǎng)突破和獨(dú)創(chuàng)性的思維方式,首先要學(xué)會正確看待事物的方法,從結(jié)論出發(fā),用整體的視角看問題和想問題。我們在做任何事情的時(shí)候,首先都會下意識地先“想”問題,當(dāng)然不能排除視覺的作用和重要性。但是,隨著情況的不同,有些是可視性的,有些是不可視的。因此,僅僅靠眼睛看問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,特別是在設(shè)計(jì)專業(yè)中,在進(jìn)行有意識的獨(dú)創(chuàng)性造型活動(dòng)過程,“想”的能力尤為重要。

        在現(xiàn)階段的生活中,有多少人遇到事情會用腦子去“想”問題呢?由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá),通過網(wǎng)絡(luò)可以瞬間搜索到海量的信息。從搜索信息量來看,現(xiàn)在已經(jīng)很難分辨信息來源的專業(yè)性程度。而且,從另一個(gè)角度來看,龐大的信息量同時(shí)也會給人們帶來一定的危機(jī)感。如果過分依賴網(wǎng)絡(luò),將會逐漸失去“想”的能力,遇到事情只會依賴對象。例如,隨著通信技術(shù)的發(fā)達(dá),手機(jī)幾乎要取代手表的功能,電話簿的功能也方便了人們不用再去用心記復(fù)雜的電話號碼,GPS導(dǎo)航的登場也方便了司機(jī)認(rèn)路,再也不用擔(dān)心找不到路的問題。雖然互聯(lián)網(wǎng),通信技術(shù)的發(fā)達(dá)給人們帶來了很多的便利,但是從某種角度看,過多的信息量讓大腦過載。在時(shí)代環(huán)境變化加速的同時(shí),也加速了信息和知識不斷被淘汰和更新,因?yàn)槔秒娔X可以很容易找到需要的資料,導(dǎo)致了人們在遇到問題時(shí)幾乎不用大腦,不再去“想”,在“想”之前,試圖馬上先找到答案。隨著時(shí)間的推進(jìn),這些現(xiàn)象會使人類的思維不斷退化,因此“想”問題的能力將會倍受重視。“想”,并且是否具有創(chuàng)造性,這一問題將變得更為重要。具有創(chuàng)造性思維能力的人,是能夠利用大腦創(chuàng)造新知識的人。無論在哪個(gè)領(lǐng)域,創(chuàng)造力是在創(chuàng)作活動(dòng)中創(chuàng)造新知識的搖籃,也是“想”的力量和結(jié)晶。解決問題的思維能力可分為三種,一是知識記憶力。二是待人感知力。三是“地頭力”。本文想重點(diǎn)針對突破性的思維方式“地頭力”進(jìn)行分析,試提出“地頭力”在培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的重要性。

        1地頭力的構(gòu)成要素

        地頭力是日本細(xì)谷功(Hosoya Isao)在區(qū)分思維能力時(shí)首次使用的詞匯。知識記憶能力是指因?yàn)橛洃浟茫还苣姆矫娴闹R都能夠很好的記住,是學(xué)識淵博的人。感知能力是指,能夠在轉(zhuǎn)瞬間讀懂對方心情、氣氛,并在第一時(shí)間能夠采取行動(dòng)的人。“地頭力”是指能夠快速解決日常生活中發(fā)生的事情,并具備創(chuàng)造新知識能力的人?!暗仡^力”主要強(qiáng)調(diào)的是在思考過程中,不依賴頭腦中被灌輸?shù)闹R,而是從零開始思考問題。“地頭力”主要由六個(gè)要素構(gòu)成:一是求知好奇心。二是邏輯思維能力。三是直觀能力。四是假設(shè)思維能力。五是框架思考能力。六是抽象思維能力。前三種要素被歸為“基礎(chǔ)部分”,假設(shè)思維能力也就是“從結(jié)果出發(fā)思考問題”,框架思維能力是指“整體性思維”,抽象思維能力是把問題“單純化去思考”。掌握這六種構(gòu)成要素,有助于培養(yǎng)具備創(chuàng)造性思維能力的人才,在面對任何問題時(shí),都可以利用這些要素來分析和解決。

        首先,“基礎(chǔ)部分”中的求知好奇心,意指對周圍的事物和現(xiàn)象,平時(shí)也會帶著問題意識去尋找答案。這種求知好奇心不是主觀地對事物進(jìn)行判斷和批判,而是客觀地評價(jià)和解決問題的能力。邏輯思維能力是指在解決問題時(shí),遵循程序、規(guī)律或規(guī)則去思考問題,邏輯思考能力較強(qiáng)的人會放棄自己的一些主觀想法,客觀地去思考問題。但是,只具備求知好奇心和邏輯思考能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要與直觀能力相結(jié)合。直觀能力意指不經(jīng)過判斷和推理等過程,直接認(rèn)識對象的能力,創(chuàng)造性思維的實(shí)現(xiàn)需要在經(jīng)驗(yàn)和知識的基礎(chǔ)上發(fā)揮直觀能力。

        2思維轉(zhuǎn)換方法

        在培養(yǎng)“想”的能力中,思維的轉(zhuǎn)換訓(xùn)練是必要的過程。在思維轉(zhuǎn)換訓(xùn)練之前首先要了解什么是思考力。一般意義上來看,思考就是“想”“琢磨”,認(rèn)為只要深思熟慮思考力自然就會擴(kuò)大,同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)思維轉(zhuǎn)換。其實(shí)不然,真正培養(yǎng)思考力需要假設(shè)思維能力,框架思考能力,抽象思維能力三個(gè)基本要素同時(shí)發(fā)揮作用,根據(jù)情況的不同來進(jìn)行思維訓(xùn)練培養(yǎng)出來的。

        首先,假設(shè)思維能力是利用原有的資源,“從結(jié)果出發(fā)”考慮問題,然后假定一個(gè)可能性最高的結(jié)論進(jìn)行思考,這樣的思維方式能夠賦予行動(dòng)以方向性,有助于促成事情高效率的達(dá)到目的??蚣芩季S能力是指在了解問題全部的情況下,著手按一定順序進(jìn)行解決的思維方式。這種思維方式有助于我們平衡和掌握事情的整體,不僅能避免時(shí)間浪費(fèi),并且可以發(fā)現(xiàn)和糾正思維過程中的不良習(xí)慣和思維偏差。抽象思維能力指的是抽取事物本質(zhì)的必要特征來進(jìn)行思考的一種思維方式。通過這種思維方式,將具有共同特征的若干事物歸列為同類事物,從而使其應(yīng)用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。進(jìn)而使自己沒有親身經(jīng)歷的事情可以借助“模擬經(jīng)驗(yàn)”來進(jìn)行預(yù)判。

        3思維轉(zhuǎn)換訓(xùn)練

        培養(yǎng)思考力可以通過三個(gè)階段的訓(xùn)練過程來完成。首先,在直面一些問題并需要解決的時(shí)候,第一步要做的是要假定一個(gè)問題的結(jié)論,然后再去尋找解決的辦法。然后是要從整體看問題,不要沉溺于細(xì)節(jié)。在復(fù)雜的問題中,學(xué)會按問題的特征和難易度等進(jìn)行分類,從中選取最重要的問題入手,這是一個(gè)整體性思維能力的訓(xùn)練。最后,將分類好的問題進(jìn)行單純化或抽象化后按順序依次解決。換一種說法,也就是在遇到問題時(shí),首先要考慮“這個(gè)問題最終的結(jié)論是什么”,通過整體的分析以后,單純地進(jìn)行分類解決。例如,同時(shí)觀察兩種不同種類的樹,近看的時(shí)候由于細(xì)部特征過于明顯,會導(dǎo)致思維混亂。但是,如果在保持一定距離的情況下觀察兩棵樹,看到的不是它們的細(xì)節(jié),而是兩棵樹大的形狀特征。因此,在遇到問題的時(shí)候,只有從整體上看問題,才能看到問題的本質(zhì),而不是細(xì)節(jié)。如果從樹最本質(zhì)的造型特征來分析問題,問題就很容易解決。但如果急于觀察樹的局部特征和要素,是很難有效解決問題的。雖然“地頭力”的思維訓(xùn)練在短時(shí)間內(nèi)很難改變原有的思維方式,但是通過反復(fù)的練習(xí)形成一種習(xí)慣,是能夠?qū)崿F(xiàn)思維轉(zhuǎn)換的,這也是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的必經(jīng)之路。

        4結(jié)語

        當(dāng)今社會,需要的是具備創(chuàng)造力的競爭人才,這也是符合我國人才教育培養(yǎng)的目標(biāo)。教育界雖然一直在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的教育,但這不應(yīng)僅僅只是一個(gè)目標(biāo),應(yīng)該有較為具體的、實(shí)用的教育方案和訓(xùn)練方法。因此,筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)出一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的教育方案是現(xiàn)階段要解決的首要問題,更是設(shè)計(jì)專業(yè)要重點(diǎn)研究的課題。要解決這個(gè)問題,首先要轉(zhuǎn)換學(xué)生的思維方式,讓學(xué)生養(yǎng)成“地頭力”的思維習(xí)慣,學(xué)會從結(jié)果出發(fā)去考慮問題,從整體看問題,并把問題單純化的能力,通過在教學(xué)上反復(fù)地訓(xùn)練,提高學(xué)生的思維轉(zhuǎn)換能力。

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