摘要：隨著社會的不斷發(fā)展、進步，繪畫這一門古老門類也在日新月異地蓬勃發(fā)展，這時素描基礎的訓練更加顯示出它獨有地位和作用。本文側重從素描訓練時，對結構觀念的建立、意義、認識、理解、運用方面進行了闡述，以及物體本身結構關系和定性知識進行分析歸納整理，為更加深入了解、掌握物體形態(tài)、本質、特征，了解物象造型特征提供了必要的基礎特征。

關鍵詞：素描；結構觀念；作用結構觀念，在造型藝術的意義上是指對所描繪物象在解剖結構和形體結構上的，是實現(xiàn)形態(tài)結構造型化的主觀思維方式。結構觀念的建立，意在使素描基礎訓練開始便從理解形態(tài)認識結構。素描專指用于學習美術技巧、探索造型規(guī)律、培養(yǎng)專業(yè)習慣的繪畫訓練過程。素描繪畫是一種視覺形成藝術，首先在視覺形成圖案也就是必須看到，才能通過繪畫語言、技巧、表現(xiàn)手法在平面上表現(xiàn)出來，畫出來東西后又要讓觀眾感覺到美。其次是通過對要表現(xiàn)的某一物象進行客觀地觀察，觀察的過程是對所要表現(xiàn)物象感性認識與理性分析的交錯過程，對一幅素描能否畫好，首先，取決于在觀察物象時建立在視覺所形成的第一印象之上的，對所表現(xiàn)物象的觀察認識、分析理解。由此可見，訓練觀察能力是素描繪畫入門的首要也是重要任務。無論任何畫家對環(huán)境、自然以及社會、文化的一切形態(tài)都表現(xiàn)得非常敏感，也可以說都具有敏銳的洞察能力以及觀察能力，并能在各種各樣具象和抽象形態(tài)中迅速分辨出它們之間存在的區(qū)別、不同，找出它們之間各自存在的特點，鑒別出它們之間的各種特點和美、丑。這種觀察力和鑒別能力是繪畫人必須具備的基本功夫，但它不是與生俱來的更不是天然形成的，而是通過長期的基礎訓練，辛勤汗水，藝術實踐中訓練出來的結果，畫素描就是為了訓練對客觀物象的觀察與認識的能力。

畫素描作為我們認識藝術規(guī)律并掌握這個規(guī)律，再加以配合了解再認識，從而了解和熟悉與繪畫有關的自然科學知識的手段。解剖與透視屬于科學知識，科學是實實在在的學問，來不得半點馬虎。素描雖然是屬于藝術范疇，但也應具有一定豐富的科學知識，不僅如此，更應當具有科學而嚴謹、認真的態(tài)度。如要畫好素描，應運用解剖與透視等方面的知識、手段來補償眼與手的需要，只有這樣才能在今后的創(chuàng)作中做到事半功倍，舉一反三。有史以來許許多多的大師級人物，如靳尚誼、冉茂芹、徐悲鴻、魯本斯、列賓、米羅等等都是素描繪畫的高手，也是非常重視素描基礎的練習。達芬奇研究解剖幾十年，畫過海量的素描，安格爾的素描習作、速寫素以嚴謹生動的結構，讓人贊嘆不已，美麗的素描作品是人類藝術寶庫中永遠燦爛的瑰寶。

繪畫藝術是一門融哲學、文化、歷史、美學、人文與一體的學問，它不僅需要有作家對事物的思維洞察力，更要有哲學家獨特的想象思考力，以及詩人對生活、自然的豪邁激情，特別是畫家要具有敏銳的視覺感受力及純熟精湛的繪畫技技巧。因而，作為一個繪畫者首先必須要付出艱苦、勤奮的勞動。其中重要的一項任務也是需要長期堅持的內(nèi)容，就是下大力氣扎扎實實地打好素描基礎。在斑斕絢麗的世界里能使大家識別出各種各樣的不同物象的形成，是因為各種物象都具有千差萬別、各自不同、互有差別的物象形態(tài)及特征。構成物象形態(tài)特征的因素有結構、形體、比例、明暗、空間、質感等一定的物象形態(tài)特征。各個物象形態(tài)特征的造型因素上總是相互依存、互相聯(lián)系的。其中結構和形體是它的本質，是它固定的空間比例和一定的透視變化在三維空間所具體存在的形式。明暗關系則是物象形態(tài)特征借助光這個條件來顯現(xiàn)其形態(tài)特征的一種起決定性作用的不可變的條件因素。在素描造型的表現(xiàn)上，結構是我們常常聽到講到的詞匯，但是如果要對結構了解透徹卻是一項非常非常不容易的工作，首先，要做到在思想上形成明確的結構觀念。結構觀念的形成和建立，意在素描繪畫的基礎訓練中形成一個“從理解形態(tài)開始，從結構造型起步”的較高學習起點，一切從科學理性的觀察思維方法學習素描，用以提高我們在平時素描繪畫的訓練中，對物象的形態(tài)結構的認識理解塑造表現(xiàn)，從而能夠捕獲更多信息得以深入物象結構實體中的形態(tài)表象和準確捕捉到所塑造形象的結構本質，并運用素描造型語言和技巧塑造出來，使之成為物象本質特征和精神意象的完美體現(xiàn)。

結構是物象組合秩序和搭配關系在構造形式上的客觀反映。它具有支配物象形態(tài)本質特征的功能。任何不同的物象都由形式多樣、豐富多彩、紛繁復雜的形態(tài)所構成，但無論他們的形態(tài)多么復雜，他們本身都有一定的組織秩序和搭配形式，這一切形成了形態(tài)結構樣式，又都具有構成其基本特征的總體形式規(guī)律，是經(jīng)過科學分析和從萬物繁雜的形體結構中提煉、概括出來的最簡約、最具有代表性和普遍規(guī)律的結構形式——即幾何式結構形式。無論何種個體物象，都體現(xiàn)的是這個基本結構規(guī)律重新組合與排列出的個別秩序，雖然在結構組合與排列上可能是內(nèi)在的或者不可視抽象的，但只要以結構的觀念去理解、觀察和研究它，就不難發(fā)現(xiàn)復雜形態(tài)中的幾何式結構特征，通過發(fā)現(xiàn)的結構特征，慣以藝術語言，繪畫技法，把物象還原到關鍵的結構形態(tài)之中。我們只有掌握要表現(xiàn)的物體本身的結構關系并加以運用結構定性知識進行分析歸納整理，才能更加深入了解、掌握物體形態(tài)、本質、特征，也才能為了解物象造型提供必要的基礎特征。在平時素描基礎造型訓練時，要注意培養(yǎng)和樹立素描造型的結構觀念，從而，對所塑造的形象在解剖結構上加深研究和充分了解，這將關系到在素描造型基礎訓練過程中能否獲得理性而正確的思維方式以及深入觀察所表現(xiàn)物體的形態(tài)內(nèi)在結構的能力，即走出模仿客觀表現(xiàn)的誤區(qū)，在造型上得到理性的深化和創(chuàng)造性的升華。

我們一般都是在一開始接觸素描繪畫時，對所要進行描繪的物體，往往把視線、注意力、興趣集中在物體變化豐富的色彩光影或吸引自己的某局部上，而且不假思索和選擇地要將這些客觀局部形象表現(xiàn)出來，雖然是表現(xiàn)了近似的輪廓和浮華美麗的外表，但畫面構成單薄，內(nèi)容空洞，沒有整體效果更是缺乏內(nèi)在聯(lián)系，缺少具有說服性的內(nèi)在骨架，往往是花費了很大的精力和時間，但結果卻是事倍功半的。之所以有這些問題出現(xiàn)，主要原因還是從思想沒有認識到造型結構的重要性，沒有對所描繪的物象運用結構理論和方法從本質上進行深入觀察和深刻理解。但也不乏畫者手、眼、腦的配合以及繪畫技巧、方法運用不熟練的因素造成的。盲目模仿客觀物體表面現(xiàn)象的繪畫方法是不好的，必將導致我們在學習素描造型基礎訓練過程中走上彎路，甚至停滯不前。在素描訓練造型基礎訓練中，自覺注重結構形態(tài)觀念，是對所描繪物象的觀察、認識、理解、表現(xiàn)等多方面的。

它并不是只在技巧上如何表現(xiàn)物象，更重要的是如何正確觀察和理解物象的特征，把握物象的本質結構和普遍的造型規(guī)律，這實際上是一個積極的理性思維過程。它強調(diào)的是對物象本質特征的洞察力和分析力。米開朗琪羅曾說過：“藝術家用腦，而不是用手去畫?！边@句話精辟地概括了理性思維在造型藝術實踐中的重要意義。綜合造型結構訓練目的過程，就是要強化對物體形體結構因素在理性上的感知能力，掌握其主動性。物體的立體性依靠它可視的三維空間方向的表達，同時又取決于形體的輪廓特征及體面結構；物象形狀處于三維空間之中而具有一定的立體；結構與形狀是物體在空間中存在形式的客觀反映，它們相互依存、共同支配著物體的結構特征和形態(tài)特征，它們共同構成了物象形態(tài)基礎，把握著自然界一切物體的平衡。

從視覺上來談，眼睛可以毫不費力地捕捉到物體各種各樣的形態(tài)特征。但如果是在觀察塑造物體過程中，僅僅依靠我們眼睛的視線范圍內(nèi)所觀察到的形狀各異的物象作為物象的全部特征，很明顯是不對的。一個經(jīng)過專業(yè)訓練的畫家眼睛和一雙普通人的眼睛，在認識上會有顯著的不同，即便是對同一物體同一形狀在特征上也有著一定區(qū)別。沒有經(jīng)過專業(yè)訓練的普通的眼睛，所觀察、注意到的是物體形態(tài)的表面因素，而一雙經(jīng)過專業(yè)訓練的畫家的眼睛更注重的是物體形態(tài)的本質結構特征。魯?shù)婪颉ぐ⑺己Ｄ吩凇端囆g與視知覺》中說：“一個物體的形狀，從來就不是單獨由這個物體落在眼睛上的形象決定的。一個球體的背面是眼睛看不到的，然而這個隱藏在背部的球體半面，理應與看得見的前半部圓形同屬一個整體的那一部分，在實際知覺中，往往也變成眼前知覺對象的一個組成部分?！币虼苏f，眼睛所能觀察到的，物像在視網(wǎng)膜上形成的影像，僅僅是認識物體的初級階段，它只是呈現(xiàn)物體形態(tài)表面的形式。只有在基本特定空間，特定特征中，世間物體的真實形態(tài)才能真正體現(xiàn)出它的光彩，它們都有著各自的解剖結構因素和空間運動方式。雖然邊緣和實體是形狀與結構不可分割而且緊密相連地反映了同一物體方式。就像人的相貌體型一樣，不能代表它的全部體貌特征，在我們的繪畫造型過程中，只有認真地對物像形狀進行深入細致地理性分析，才能準確地把握住物象的本質結構特征，這其中也包含了物像可視與不可視的精神要素。對于初學繪畫的人講，如果不能在素描基礎的訓練過程中，打破以往的視覺經(jīng)驗和習慣來認識物象形狀方法，加強深入分析和研究物象本身的結構，在形態(tài)特征上結構的凹進、凸起、轉折等因素，就不能發(fā)展和提高對于所表現(xiàn)物體內(nèi)在結構特征的綜合觀察能力，就不能從中提煉出物象可塑造的結構造型因素，只能是盲目地模仿對象，使之失去素描基礎訓練的意義和作用，更達不到素描基礎訓練的目的。

在素描基礎訓練中建立和強化結構觀念是提高造型藝術技能、掌握造型基本規(guī)律的有效途徑。它對完善素描基礎訓練、培養(yǎng)具有堅實造型基本功和較強創(chuàng)造力的美術人才，具有更加深遠和非常重要的意義。作者簡介：張福慶（1965—），筆名：洑箐，男，河南安陽人，1988年畢業(yè)于安陽師范學院藝術學院，現(xiàn)安陽職業(yè)技術學院教師，國家級美術師，其書畫作品先后在“中外書畫藝術精品大賽”“國際金塔書畫大賽”“醒獅杯全國精品書畫創(chuàng)作大賽”“河南省第十七屆新作美展”“河南省第十八屆新作美展”中獲獎，作品入選《世界華人美術家作品集》《中國現(xiàn)代書法、篆刻作品集》《20世紀美術作品薈萃》《二十世紀書畫家作品選》《澳門回歸書畫精品集》《當代書畫名家精英大典》《世界華人書畫家年鑒》《美與時代》《河南電大學報》《安陽師院學報》《教育文獻》等多種雜志及書畫作品集。