孫 遜，李 雄，唐鳴鏑

(北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院，北京 100083)

歷史文化街區(qū)具有獨(dú)特的建筑形式和人文風(fēng)貌，蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化信息，是體現(xiàn)城市風(fēng)貌、延續(xù)城市文化脈絡(luò)的重要載體;相對(duì)于靜態(tài)保護(hù)的建筑單體或古跡來說，它更能體現(xiàn)動(dòng)態(tài)的歷史文化發(fā)展。歷史街區(qū)保護(hù)的目標(biāo)在于改善其實(shí)用功能的前提下的變化更新，并盡量使其歷史要素得到保存延續(xù)。①王世仁:《保存·更新·延續(xù)——關(guān)于歷史文化街區(qū)保護(hù)的若干基本認(rèn)識(shí)》，北京規(guī)劃建設(shè)，2004年第4期。

一、我國歷史街區(qū)保護(hù)存在的問題

1986年，國務(wù)院在公布第二批國家級(jí)歷史文化名城，同時(shí)提出要建立“歷史文化保護(hù)區(qū)”，對(duì)文物古跡比較集中、能較完整地體現(xiàn)出某一歷史時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)貌和地方民族特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)、村寨等進(jìn)行保護(hù)。至此，中國的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)終于由“點(diǎn)”的保護(hù)發(fā)展為“面”的保護(hù)。

縱觀我國歷史文化街區(qū)保護(hù)的歷史可以看出主要存在以下問題:①保護(hù)觀念措施守舊，強(qiáng)調(diào)實(shí)體建筑保護(hù)，忽視街區(qū)風(fēng)貌保護(hù)及文化傳承與發(fā)展;②保護(hù)法規(guī)制度不健全，宣教力度不夠，歷史文化遺產(chǎn)破壞嚴(yán)重;③管理混亂，歷史文化街區(qū)管理職權(quán)分工不明確。建國初期，北京城市面貌曾經(jīng)歷發(fā)展變革，許多具有歷史文化價(jià)值的古建被連片拆除，古都風(fēng)貌逐漸消失，保護(hù)任務(wù)艱巨。

目前，北京的歷史文化街區(qū)保護(hù)面臨幾個(gè)主要問題:①土地問題與人口壓力;②如何實(shí)現(xiàn)功能更新;③歷史文化如何保護(hù)延續(xù);④如何與周邊環(huán)境有機(jī)融合。南新倉是近年來此類保護(hù)案例中較為成功的新代表，具有一定的典型性。

二、南新倉歷史文化變遷

南新倉俗稱“東門倉”，位于北京市東城區(qū)平安大街東端，東四十條橋西南，是明、清兩代京都儲(chǔ)藏糧米的皇家糧倉之一。

南新倉于永樂七年 (1409年)建造于元代北太倉的基礎(chǔ)之上。明代納入官倉統(tǒng)一管理，只供軍需，軍衛(wèi)專司守衛(wèi)。京師共有7座官倉 (包括南新倉)，它們都集中在東城朝陽門附近，共同擔(dān)負(fù)著京師儲(chǔ)糧的重任。當(dāng)時(shí)的南新倉下轄8個(gè)衛(wèi)倉，在南糧北運(yùn)的過程中起著重要的作用。

清康熙年間，通惠河最為興盛。據(jù)記載有8京倉，都是在元、明舊物上改造而成的，南新倉便是其中之一。到清代乾隆年間，京倉在明代7座官倉的基礎(chǔ)上，又?jǐn)U建了6座倉，數(shù)量上達(dá)到13座，被稱為“京師十三倉”。而通州還有中、西2座倉。因此京、通二倉的總和達(dá)到了15倉。清代的京、通二倉是封建社會(huì)京師太倉制度最為成熟的典型，在規(guī)模上、技術(shù)上和制度上都達(dá)到了頂峰。

清中葉以后，政治腐敗，財(cái)政陷入極度困難，貯量日益減少，漕運(yùn)制度徹底廢止，由征改為征銀。至道光年間，南新倉貯量比清初減少許多，以后京城和通州的官倉也就逐漸閑起來或改作它用。民國時(shí)期，曾改為貯藏軍火。

歷經(jīng)600年滄桑之后的南新倉仍保留有倉廒9座。1949年新中國成立以后，南新倉一直由北京市百貨公司作為百貨倉庫使用。南新倉隨著時(shí)間的推移，功其功能發(fā)生過幾次轉(zhuǎn)變，是歷史的見證。目前，南新倉已成為全國僅有、北京現(xiàn)存規(guī)模最大、現(xiàn)狀保存最為完好的皇家倉廒和見證京都史、漕運(yùn)史、倉儲(chǔ)史僅存的歷史實(shí)物，具有極高的文物價(jià)值。1984年被列為北京市文物保護(hù)單位。20世紀(jì)以來，南新倉展現(xiàn)出新的生機(jī)，如今的南新倉已發(fā)展成為南新倉文化休閑街。

20世紀(jì)以來，南新倉所處區(qū)域逐漸被改建成為南新倉文化休閑街。整個(gè)街區(qū)由南新倉古倉群、仿古建筑群和南新倉商務(wù)大廈底商三部分組成;總體占地面積2.6萬m2，建筑面積3.2萬m2，步行街總長千余米。

南新倉的發(fā)展與其文化密切相關(guān)。漕運(yùn)文化是農(nóng)業(yè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、商貿(mào)和科技發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。在我國，運(yùn)河及漕運(yùn)是一份歷史繼承性的文化、科學(xué)技術(shù)和自然遺產(chǎn)，體現(xiàn)了中國古代“天人合一”的理念。①粟任:《關(guān)注漕運(yùn)文化保護(hù)運(yùn)河文明——首屆漕運(yùn)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)觀點(diǎn)綜述》，《中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào)》，2006年5月9日第2版。總的來說，漕運(yùn)文化應(yīng)包含所有與漕運(yùn)有關(guān)的各種物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)，包括:漕運(yùn)往來地域文化、漕運(yùn)貨品、漕運(yùn)水道(運(yùn)河等)、漕船、倉儲(chǔ)、大壩工程、漕運(yùn)制度等。隨之發(fā)展形成的糧倉文化又包括:倉廒、儲(chǔ)糧工具、儲(chǔ)糧制度等?？梢娔闲聜}背后文化的豐富性和多元化。然而，文化并不是一成不變的，因此，南新倉的保護(hù)重點(diǎn)并不是這些固有文化形式的保存，而在于發(fā)展“活”的南新倉，即:要讓南新倉所承載的諸多文化自我融合、古今碰撞，在如今的社會(huì)形態(tài)下再發(fā)展，創(chuàng)造出更多新的文化內(nèi)涵。

三、北京特色文化街區(qū)比較分析

古都北京歷史悠久，文化遺產(chǎn)眾多，20世紀(jì)五、六十年代北京進(jìn)行了大規(guī)模改造，舊時(shí)古都風(fēng)貌逐漸消失。根據(jù)2010年3月北京市規(guī)劃委員會(huì)《北京市歷史文化名城保護(hù)工作情況匯報(bào)》，“北京舊城的整體環(huán)境持續(xù)惡化的局面還沒有根本扭轉(zhuǎn)。對(duì)于舊城棋盤式道路網(wǎng)骨架和街巷、胡同格局的保護(hù)落實(shí)不夠，據(jù)有關(guān)課題研究介紹，舊城胡同1949年有3250條，1990年有2257條，2003年，只剩下1571條，而且還在不斷減少”②王軍:《北京舊城保護(hù)最后的機(jī)會(huì)》，《北京規(guī)劃建設(shè)》，2011年第3期。。因此，現(xiàn)存的南新倉遺址更顯珍貴，保護(hù)任務(wù)十分艱巨。

表 北京歷史、文化街區(qū)比較研究

③ 吳良墉:《“抽象繼承”與“遷想妙得”—?dú)v史地段的保護(hù)、發(fā)展與新建筑創(chuàng)作》，《建筑學(xué)報(bào)》，1993年第10期。

通過與南鑼鼓巷、煙袋斜街、菊兒胡同三條發(fā)展成熟的歷史文化街區(qū)進(jìn)行比較研究 (如表)，上述三個(gè)街區(qū)在保護(hù)開發(fā)之初就有清晰、明確的定位，并最大程度地利用了街區(qū)自身歷史文化特色，保留其原有建筑風(fēng)格，將街道格局延續(xù)發(fā)展，并根據(jù)社會(huì)和市場(chǎng)不斷調(diào)整，衍生出新的文化。

南新倉遺址區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，所處的東城區(qū)是首都功能核心區(qū)，全國性文化機(jī)構(gòu)聚集地之一。街區(qū)正位于京城“文物大道” (平安大街)的龍頭位置，串連東城區(qū)沿線什剎海、南鑼鼓巷、東四奧林匹克公園等一系列旅游點(diǎn);與北京商務(wù)中心區(qū)CBD相畔，且緊鄰東直門交通樞紐，具備發(fā)展成為高端會(huì)議旅游、會(huì)后服務(wù)的基地，帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大潛力。據(jù)此，南新倉街區(qū)發(fā)展定位應(yīng)鎖定商務(wù)人士、白領(lǐng)等目標(biāo)群體，發(fā)展應(yīng)定為為北京城市發(fā)展中的核心休閑區(qū)之一。

四、南新倉保護(hù)與利用現(xiàn)狀調(diào)查分析

截至到目前，已有30余家商戶進(jìn)駐經(jīng)營。經(jīng)過實(shí)地調(diào)研從實(shí)體空間、保護(hù)與建造、經(jīng)營與使用三方面進(jìn)行了現(xiàn)狀分析，是提出“南新倉”歷史文化街區(qū)保護(hù)發(fā)展模式直接依據(jù)和必要前提。

(一)實(shí)體空間分析

1.區(qū)域環(huán)境關(guān)系

中心區(qū)碎度變化——發(fā)展的第一步扭轉(zhuǎn)。如南新倉古倉建筑格局雖然基本保留完整，但從最早的北太倉到今天的南新倉歷史文化街，區(qū)域環(huán)境隨時(shí)間不斷演變，四周早已不是舊時(shí)京城“皇家糧倉”邊的運(yùn)河、城門了，取而代之的是林立的高樓，其空間破碎化程度。至2002年，古倉群周邊較為開闊，四周可見中低層建筑，建筑密度較小;東面則為整片開闊地。至2003年，古倉群周圍建筑明數(shù)量明顯增多，大部分為多層建筑，鮮有高層或超高層建筑;倉群北面和東面開闊地帶開始興建土木，與古倉遺址間以一條道路相隔。至2009年，古倉群周邊已是高樓嶙峋，古倉群東、西、北三個(gè)方向均興建現(xiàn)代高層建筑，只有南面建筑物基本維持了舊時(shí)高度;北面城市主干道和東面道路將倉群與周圍建筑群區(qū)隔開來，形成了獨(dú)立的保護(hù)區(qū)域。如何使九座倉廒完好的保存并融入新的社會(huì)文化環(huán)境是保護(hù)和開發(fā)所面臨的難題。

2.整體格局分析

南新倉街區(qū)東、南、北三方緊鄰城市道路，主入口前方有過街天橋，加之自古南新倉就筑有圍墻，因此其保護(hù)開發(fā)區(qū)域以形成了相對(duì)穩(wěn)定的空間范圍，無法再向外擴(kuò)展。街區(qū)的東、北兩面共設(shè)有3個(gè)出入口供行人及車輛自由通行，內(nèi)部交通采用人車分流的組織形式。以院墻圍和，形成相對(duì)獨(dú)立的建筑群體空間，使之與外部城市道路隔離，同時(shí)方便文物保護(hù)與管理。圍合空間從建筑材質(zhì)、色調(diào)到立面形態(tài)等都與外部環(huán)境形成強(qiáng)烈反差，透過圍墻古倉群建筑與四周迥異的古舊建筑引人入勝，帶給人們強(qiáng)烈的神秘感和視覺沖擊，營造出大都市中一個(gè)風(fēng)格特立的半隱秘空間。由于在圍墻內(nèi)只有9座倉廒被保留下來，內(nèi)部還有部分空間尚未開發(fā)使用。在四周現(xiàn)代建筑的不斷擴(kuò)張與緊逼的形勢(shì)之下，使得南新倉遺址的空白的土地空間顯得十分寶貴，因此在此新建了南新倉大廈和仿古倉建筑群和古倉建筑構(gòu)成新的街區(qū)格局。

3.建筑單體分析

“南新倉”的倉是總稱，廒是貯糧庫房。明朝時(shí)期，每3間為一廒，后改為一廒5間。每廒面闊約23.8m，進(jìn)深為17.6m，高約7.5m，前后出檐。據(jù)計(jì)算，南新倉的儲(chǔ)藏總量相當(dāng)于5000個(gè)100噸的集裝箱左右，①高曉紅:《古倉新韻——北京南新倉文化街》，《城建檔案》，2008年第11期。如此大的內(nèi)部空間為古倉功能再生提供了良好的基礎(chǔ)。為應(yīng)對(duì)儲(chǔ)糧之需，倉廒的建筑十分講究，對(duì)建筑的防水、防潮、通風(fēng)、恒溫功能特性要求很高。廒的墻體很厚，墻體收分很大，可以使糧倉內(nèi)部保持相對(duì)的恒溫。②趙中樞:《再議歷史文化街區(qū)保護(hù)》，《小城鎮(zhèn)建設(shè)》，2012年11月7日。由于是京師儲(chǔ)糧重地，倉體與城墻一樣按軍事標(biāo)準(zhǔn)建造，全部用大城磚砌成，保證其堅(jiān)固耐用。倉房亦為磚砌，圍墻厚達(dá)1.3m至1.5m，廒架結(jié)構(gòu)基本采用獨(dú)棵圓木的中國傳統(tǒng)木架結(jié)構(gòu)，十分穩(wěn)固。屋頂懸山合瓦清水脊頂，前有罩門，整體外觀敦實(shí)、厚重、古樸。其中，仿古建筑群為磚混結(jié)構(gòu)，仿造古倉的建筑外形而建，增強(qiáng)了古倉群的整體感，使街區(qū)的古倉歷史文化氛圍更濃厚。仿古倉建筑在功能上對(duì)古倉的諸多使用限制進(jìn)行補(bǔ)充，如:作為廚、衛(wèi)空間等，對(duì)古倉起到保護(hù)作用;同時(shí)在建筑形式上也是古今建筑 (古倉與南新倉大廈)之間的過度。

(二)保護(hù)與建造分析

為實(shí)現(xiàn)功能再生、歷史保護(hù)與文化融合，首先在古倉建筑外形上采取原樣保留的手法，留住了南新倉廒建筑的原貌，保存了較完整的倉群空間分布形式。為求保護(hù)，對(duì)建筑外立面可實(shí)施的改造十分有限，因此各商戶的入口改造設(shè)計(jì)成為了一大亮點(diǎn)，極具現(xiàn)代感的入口設(shè)計(jì)與古舊的倉體形成強(qiáng)烈對(duì)比，給人以神秘、極富沖擊力的視覺感受;有如古今穿越、時(shí)空對(duì)話，成為古今文化的交流活的載體。建筑內(nèi)部大多根據(jù)使用進(jìn)行室內(nèi)布局，將大開間的古倉空間重新劃分，營造出不同功能的使用空間。改造后的糧倉成為商鋪、休閑會(huì)所、文化公司、劇院、餐飲等功能多樣的場(chǎng)所。另外，根據(jù)新的商戶性質(zhì)的不同，街區(qū)對(duì)商戶進(jìn)行了統(tǒng)一劃分和布局，形成了街區(qū)的新的脈絡(luò)。

在保護(hù)先行的理念下，所有經(jīng)營活動(dòng)也必須在不破壞原始主體倉廒結(jié)構(gòu)的前提下進(jìn)行。倉廒是木構(gòu)建筑，其保養(yǎng)對(duì)環(huán)境有嚴(yán)格的要求，對(duì)此南新倉對(duì)采取了針對(duì)不同行業(yè)的嚴(yán)格規(guī)定。如:餐飲企業(yè)被要求餐區(qū)、后廚分離，廚房必須設(shè)在古倉以外，明火和油煙嚴(yán)格禁止進(jìn)入古倉。

(三)經(jīng)營與使用分析

1.管理運(yùn)營機(jī)制

南新倉的管理運(yùn)營形成了以北京南新倉商貿(mào)有限公司和商戶為主的運(yùn)營主體，施行以由北京南新倉商貿(mào)有限公司決策指定文物施工單位實(shí)施的整體改造及日常維護(hù)團(tuán)隊(duì)。資金方面通過商戶租金和區(qū)政府撥款同行的方式。在建筑改造方面，單體建筑的改造商戶按照北京南新倉商貿(mào)有限公司規(guī)定，在嚴(yán)格執(zhí)行《文物保護(hù)法》和公司針對(duì)商戶制訂的《文物管理?xiàng)l例》的要求下自行完成。既滿足了古倉保護(hù)的需要，又滿足了市場(chǎng)變化需求。(如圖)

2.經(jīng)營開發(fā)定位

從南新倉的經(jīng)營情況來看，開發(fā)之初就確定了“高品位、獨(dú)具特色、高端市場(chǎng)”的開發(fā)定位，主要針對(duì)中高端消費(fèi)群體，商戶準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)高。此外，南新倉的古倉、仿古建筑、南新倉國際大廈形成的“三位一體”模式也是成功的原因之一。南新倉國際大廈多為大型公司總部，主要商戶類型為:金融、資本公司、大型高檔餐飲連鎖店、西餐、中餐、文化傳媒公司、古董珠寶等;仿古建中多經(jīng)營類型為中高檔餐飲店，涵蓋:中西餐、粵、黔、川等多菜系美食;古倉內(nèi)部則多從事高品位文化休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)營，如:商務(wù)俱樂部、會(huì)所、影視俱樂部、糧倉博物館、廳堂昆曲等，從而形成了集高檔文化、美食、休閑旅游一體的特色街區(qū)。

五、“南新倉”歷史文化街區(qū)保護(hù)模式

歷史街區(qū)的保護(hù)對(duì)象不是單一、孤立、靜止的，其自身情況在歷史文化街區(qū)保護(hù)發(fā)展中具有代表性。根據(jù)南新倉休閑文化街的發(fā)展經(jīng)營現(xiàn)狀，從其長遠(yuǎn)發(fā)展視角，需要多層面的復(fù)合模式來進(jìn)行動(dòng)態(tài)保護(hù)更新。根據(jù)上述研究，本文提出了“南新倉”歷史文化街區(qū)保護(hù)模式。

(一)功能轉(zhuǎn)化再造

歷史文化遺產(chǎn)是現(xiàn)代社會(huì)的活化石，動(dòng)態(tài)、發(fā)展的保護(hù)是適合南新倉長遠(yuǎn)發(fā)展的保護(hù)策略。對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，其實(shí)也是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承;能夠達(dá)到多元文化背景下的文化重組，促進(jìn)文化的可持續(xù)發(fā)展與再生。例如:對(duì)于南新倉街區(qū)9座古倉廒建筑的保護(hù)實(shí)際上是不僅是對(duì)古建筑的保護(hù)和對(duì)歷史的見證，其更重要的意義在于對(duì)整個(gè)街區(qū)歷史文化的傳承和再發(fā)掘的過程;采取以古倉為載體打造精致的文化休閑混合體，衍生出一個(gè)個(gè)的獨(dú)立特色文化空間實(shí)現(xiàn)了古倉功能轉(zhuǎn)變。

(二)文化融合再生

南新倉以其豐富的歷史文化為優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該以古老的文化遺產(chǎn)作為南新倉的文化根基，充分挖掘其文化內(nèi)涵，將南新倉從古至今不同時(shí)期、不同領(lǐng)域的標(biāo)志性歷史文化作為文化節(jié)點(diǎn)相互交融、碰撞，在今天的社會(huì)背景下不斷產(chǎn)生新的文化內(nèi)涵，使之不斷向前發(fā)展。特殊的區(qū)位地理，使南新倉在發(fā)展之初就應(yīng)該鎖定中高端消費(fèi)群體。如今街區(qū)中的各地美食文化正是在糧倉文化以及漕運(yùn)文化背景下衍生出的南新倉新文化的典型代表?；凇盎始壹Z倉”的文化背景，借助外部新文化的引入，如:世界文化遺產(chǎn)昆曲等，不僅對(duì)南新倉的文化內(nèi)涵不斷充實(shí)，還為街區(qū)在功能拓展上帶來無限的可能。

(三)多樣經(jīng)營，規(guī)范管理

契合市場(chǎng)需求準(zhǔn)確定位，根據(jù)目標(biāo)人群的需求進(jìn)行空間組合與品質(zhì)改造，以文化為核心，營造高品位的文化氛圍，打造高端文化演出劇場(chǎng)、高端小型會(huì)議場(chǎng)所、國際休閑體驗(yàn)活動(dòng)場(chǎng)所等，形成高端商務(wù)客戶群體聚集地.文化與商業(yè)同生共長①陳艷紅，田碩:《南新倉商業(yè)與文化同生共長》，首都建設(shè)報(bào)，2009年8月26日第6版。，創(chuàng)造出喧鬧都市里的一片靜謐、低調(diào)的高品質(zhì)休閑空間。利用品牌效應(yīng)推廣精品連鎖規(guī)模運(yùn)作，并將其模式衍生推廣，在海內(nèi)外知名企業(yè)和中國老字號(hào)的申請(qǐng)注冊(cè)的帶動(dòng)下進(jìn)一步提升街區(qū)自身品牌形象。

開放管理，貫徹“街區(qū)共榮、和諧共生”的良好社區(qū)影響力。街區(qū)設(shè)有多個(gè)出入口，采取開放式管理，為市民營造了一個(gè)開放的市級(jí)文物保護(hù)地。探索建立街區(qū)共建共享機(jī)制，共同推進(jìn)特色街區(qū)的發(fā)展。在法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，從實(shí)際出發(fā)制定精準(zhǔn)、細(xì)致的入駐條款和管理?xiàng)l例，并嚴(yán)格按章操作。最終要形成街區(qū)品牌形象優(yōu)，商戶進(jìn)場(chǎng)難、管理嚴(yán)的經(jīng)營管理方針。

六、結(jié)語

對(duì)于歷史文化街區(qū)的保護(hù)與發(fā)展，“南新倉”的成功之處在于能與城市大環(huán)境和周圍小環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，融合共生?！澳闲聜}”已經(jīng)順利完成了由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)型，基本實(shí)現(xiàn)了保護(hù)與利用的平衡，并找到了在當(dāng)今社會(huì)生存發(fā)展的“南新倉”模式。但是，南新倉街區(qū)在功能上的改變和新文化融入還需要時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)，在其他方面還有可提升的空間，例如可發(fā)揮自身文化優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)周邊社區(qū)，實(shí)現(xiàn)公眾參與等。相信在保護(hù)先行、學(xué)科利用的理念下，只要不斷完善和調(diào)整，“南新倉”模式將會(huì)成為城市歷史文化街區(qū)保護(hù)利用的典范，在未來能夠?qū)崿F(xiàn):融入?yún)^(qū)域環(huán)境，帶動(dòng)周邊社區(qū)發(fā)展。對(duì)“南新倉”歷史文化街區(qū)保護(hù)模式的應(yīng)用需要從不同案例的實(shí)際情況出發(fā)，選擇借鑒，真正使歷史文化以街區(qū)為載體不斷延續(xù)、發(fā)展。