門(mén)敢

身為人表，行為人范，是許多老一輩黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部所信守的“特權(quán)”，其例證感人至深。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美國(guó)記者斯諾在延安曾看到，毛澤東穿著打了補(bǔ)丁的衣服、周恩來(lái)睡著土坑、在戰(zhàn)斗中失去左臂的抗大校長(zhǎng)彭紹輝專(zhuān)門(mén)為自己打了一把短柄的小镢頭，和大家一起上山開(kāi)荒生產(chǎn)……1940年春，朱德帶領(lǐng)工作人員到南泥灣勘察。晚上在一個(gè)破窯洞宿營(yíng)時(shí)，他主動(dòng)睡在門(mén)口的鋪位，給大家擋風(fēng)；日寇實(shí)行“三光”政策時(shí)期，廣大人民群眾生活非常困苦，常以野菜充饑。彭德懷同志日夜指揮戰(zhàn)斗，身體日益消瘦，炊事員看不過(guò)去，就在他的野菜糊里加了一小把雜和面。沒(méi)成想?yún)s遭到了彭總的嚴(yán)厲批評(píng)：“我彭德懷參加共產(chǎn)黨，黨給我唯一的‘特權(quán)就是帶頭吃苦?！迸砝峡偟摹疤貦?quán)”觀，緣于他自己說(shuō)的：“我這個(gè)人要說(shuō)有一點(diǎn)長(zhǎng)處的話(huà)，那就是不忘本?！边@個(gè)“本”，即人民的撫育之恩和黨的奮斗目標(biāo)。今天聽(tīng)來(lái)，彭老總的這句話(huà)仍然令人感慨萬(wàn)千！這就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨人的“特權(quán)”！這種“特權(quán)”被斯諾稱(chēng)之為“東方魔力”。

建國(guó)后，共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，按說(shuō)他們可以享受一些特權(quán)了。然而，老一輩革命家們卻沒(méi)有這樣做——他們行使的“特權(quán)”是這樣的：周恩來(lái)總理曾定下“家規(guī)”，要求侄輩“不能因?yàn)椴甘菄?guó)家的總理，你們就有任何特權(quán)思想，更不能要求特殊照顧，這是我們共產(chǎn)黨與其他政黨的不同所在”；毛澤東同志不止一次警醒全黨務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，他身為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，每次接見(jiàn)外賓時(shí)，警衛(wèi)員總要提醒他，坐沙發(fā)的時(shí)候把腿收回來(lái)，因?yàn)樗囊m子大多是補(bǔ)過(guò)的。1960年國(guó)家經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，他帶頭不吃肉，還對(duì)身邊工作人員進(jìn)行“精兵簡(jiǎn)政”，讓他們調(diào)離中南海，去從事其他的工作。

歷史猶如明鏡，老一輩革命家不搞特權(quán)，以身作則、以苦為樂(lè)的崇高品德和時(shí)刻與普通黨員保持一致、毫無(wú)特殊的“特權(quán)觀”，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)珍視的寶貴精神財(cái)富，也應(yīng)該是當(dāng)今黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部所必須具備的觀念和品德。

特權(quán)，簡(jiǎn)言之就是排斥多數(shù)而由少數(shù)人獨(dú)享的權(quán)利。當(dāng)前，一些黨員干部醉心于“當(dāng)官”，忘記了“革命”，更忘記了自己也是一名普通黨員。黨內(nèi)之所以存在特權(quán)思想和特權(quán)作風(fēng)，固然與社會(huì)大變革中出現(xiàn)的不良社會(huì)風(fēng)氣熏染有關(guān)，但更重要的是許多黨員干部并沒(méi)有樹(shù)立起正確的權(quán)力觀，把升官發(fā)財(cái)、享受特權(quán)當(dāng)成了自己權(quán)利。

有人說(shuō)過(guò)，“腐敗是一個(gè)國(guó)家走向衰亡的捷徑”，此言一點(diǎn)都不夸張。一個(gè)國(guó)家如果特權(quán)盛行，當(dāng)政者耽于謀私、忙于“自肥”，則勢(shì)必失信于天下而導(dǎo)致亡國(guó)。前蘇聯(lián)覆亡的重要原因之一，就在于執(zhí)政黨內(nèi)部形成了龐大的特權(quán)階層，領(lǐng)導(dǎo)者享受種種特權(quán)，嚴(yán)重脫離群眾，導(dǎo)致人心盡失。對(duì)于執(zhí)政黨而言，其成員能否不搞特權(quán)，關(guān)乎人心向背、民心得失、改革成敗。

“政在去私，私不去則公道亡”。哪里有特權(quán)，哪里就有不公；哪里有“法外之權(quán)”，哪里就出現(xiàn)腐敗。特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，絕不僅僅是黨風(fēng)政風(fēng)問(wèn)題，財(cái)富分配問(wèn)題，更關(guān)系社會(huì)的公平正義，關(guān)系黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。正如習(xí)近平指出的：這種情況不糾正，這個(gè)社會(huì)還能有發(fā)展活力嗎？我們的黨和國(guó)家還能生機(jī)勃勃向前發(fā)展嗎？

不管什么時(shí)候，身為人表，行為人范這一“特權(quán)”，永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)記和不變的本色。如何運(yùn)用、對(duì)待權(quán)力，要求我們經(jīng)常在公與私之間換位思考，摒棄私心、私念、私欲、私利，不為其所動(dòng)、所惑、所困，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做到公私分明，一心為公，執(zhí)政為民。唯此，才能守住公平，凝聚黨心，贏得民心。□

（作者單位：黑龍江省科技廳離退休干部工作處）endprint