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        漢雅軒 興趣與商業(yè)的平衡

        2014-05-21 13:14:39
        藝術(shù)匯 2014年4期
        關(guān)鍵詞:感興趣畫(huà)廊書(shū)畫(huà)

        I ART:1983年,你于香港創(chuàng)辦漢雅軒畫(huà)廊,當(dāng)時(shí)是如何萌發(fā)創(chuàng)辦畫(huà)廊的念頭?又是什么原因促使你主要推介當(dāng)時(shí)對(duì)香港大眾來(lái)說(shuō)較為陌生的現(xiàn)代藝術(shù)的?

        張頌仁:我當(dāng)時(shí)本來(lái)就在做一些策展,介紹一些藝術(shù)家和藝評(píng)家,可是香港沒(méi)有什么做現(xiàn)代藝術(shù)的平臺(tái)。當(dāng)時(shí)新的展覽空間就是藝術(shù)中心,另外就是有一兩個(gè)非常大的出租場(chǎng)地。我對(duì)那個(gè)時(shí)候涌現(xiàn)出來(lái)的幾個(gè)其實(shí)已經(jīng)算是前輩藝術(shù)家很感興趣。我覺(jué)得他們才是代表這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家,所以就開(kāi)始在藝術(shù)中心這樣的地方給他們辦展覽。那時(shí)候我剛好擁有了一個(gè)空間,正好用來(lái)創(chuàng)辦畫(huà)廊。

        I ART:2010年,漢雅軒開(kāi)放了“漢雅立方”,用以展覽裝置及實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品。隨著藝術(shù)實(shí)踐方式的不斷變革與拓展,畫(huà)廊的執(zhí)行方式是否也面臨著新的課題與挑戰(zhàn)?

        張頌仁:現(xiàn)在藝術(shù)作品的體積變化跟以前差異很大,藝術(shù)家也不只是在一個(gè)簡(jiǎn)單的平面或立體上做文章。就算是平面和立體,在體感和空間感方面的要求也不一樣了。所以,一方面是對(duì)展示空間的精致度提升,另一方面就是在視覺(jué)和感受經(jīng)驗(yàn)上加強(qiáng)。

        I ART:在這30年間,漢雅軒在自身工作的方向性及學(xué)術(shù)定位上經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變?

        張頌仁:我的一些調(diào)整都是根據(jù)自身對(duì)藝術(shù)家興趣的改變而進(jìn)行的,也有一些是基于自身在藝術(shù)的主題以及呈現(xiàn)方法上的興趣的改變而進(jìn)行的。我的展覽空間不單是畫(huà)廊,很多活動(dòng)并非是在畫(huà)廊里面舉辦,譬如很多比較帶有實(shí)驗(yàn)性特點(diǎn)的展覽要求另類(lèi)一點(diǎn)的空間,其中也包括很多非營(yíng)業(yè)性的展覽。此外,我作為策展人做了很多不同的工作。

        I ART:作為中國(guó)藝術(shù)界與國(guó)際間的重要紐帶,漢雅軒是如何將香港的區(qū)域優(yōu)勢(shì)與國(guó)內(nèi)的藝術(shù)資源進(jìn)行有效整合的?

        張頌仁:所謂有機(jī)的整合是我們節(jié)目?jī)?nèi)容的結(jié)合。我們做不同的活動(dòng),在表面上有很多巨大的差異,可是這些差異也具有內(nèi)部的連貫性,比方說(shuō)對(duì)當(dāng)代中國(guó)的論述、對(duì)書(shū)畫(huà)的呈現(xiàn)、對(duì)社會(huì)關(guān)懷的表現(xiàn)等。這種選擇一方面是基于畫(huà)廊本身的興趣,另一方面就是基于創(chuàng)作界興趣的推移。

        I ART:多年來(lái),漢雅軒與諸多優(yōu)秀藝術(shù)家進(jìn)行合作,不少?lài)?guó)內(nèi)藝術(shù)家亦是通過(guò)漢雅軒這個(gè)平臺(tái)走向國(guó)際的,他們中的相當(dāng)一部分人現(xiàn)今已是具有國(guó)際影響力的藝術(shù)家。漢雅軒在選擇藝術(shù)家及作品類(lèi)型方面有哪些考慮?

        張頌仁:品質(zhì)當(dāng)然是非常重要的一個(gè)方面。所謂品質(zhì)就是藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)部的完整度。也就是說(shuō),某個(gè)藝術(shù)家無(wú)論在創(chuàng)作一個(gè)老的系列作品時(shí),還是新的系列作品時(shí),是不是能夠達(dá)到其藝術(shù)的完整度。另外就是作為一個(gè)在當(dāng)下推出的新的內(nèi)容是不是能夠提出一個(gè)立場(chǎng)。比方說(shuō),我們前期談的一些從事美術(shù)的現(xiàn)代藝術(shù)家,他們有一種標(biāo)準(zhǔn)和追求。那時(shí)問(wèn)的問(wèn)題通常是,他是不是達(dá)到一個(gè)精神的高度,以及純粹性?,F(xiàn)在問(wèn)的問(wèn)題往往是藝術(shù)作品要呈現(xiàn)的內(nèi)容及感知是不是達(dá)到一種超越于一般經(jīng)驗(yàn)的層面。我覺(jué)得,很大程度上還是很客觀的。

        漢雅軒所做的工作比較廣,作為經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)的話(huà),大部分的時(shí)候是比較保守。所謂保守就是說(shuō),在市場(chǎng)上已經(jīng)被認(rèn)可的藝術(shù)家是最受歡迎的。那么,除此以外,我們也會(huì)介紹新人。最近這一兩年,我們整合了一些已經(jīng)具備資歷的藝術(shù)家,其中包括長(zhǎng)期呼之欲出的藝術(shù)家,比如像劉國(guó)松。也有一些大家還不大了解的、名氣可能小一點(diǎn)的,但是在我的判斷中值得推崇的藝術(shù)家。

        每一家畫(huà)廊首先都要應(yīng)付基本開(kāi)銷(xiāo),還有必須要找到畫(huà)廊自己感興趣的點(diǎn)。我感興趣的點(diǎn)比較多元。在這些比較多元的興趣里面,某些具有商業(yè)可能,某些則相對(duì)不大具有商業(yè)可能。我們盡量在這二者之間采取平衡。

        I ART:在與藝術(shù)家的合作模式方面,漢雅軒更傾向于哪種類(lèi)型?這是出于怎樣的考慮?

        張頌仁:合作模式不能完全主觀,每個(gè)藝術(shù)家的要求是不一樣的,有些藝術(shù)家是希望建立一種松散的合作關(guān)系,我也不介意這種合作方法。也有為數(shù)不少的一些藝術(shù)家在經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期是不穩(wěn)定的,他們反而希望有一個(gè)更明確的代理關(guān)系。所以,我會(huì)采取比較多元的方法。

        I ART:在客戶(hù)群體的區(qū)域及類(lèi)型等方面,漢雅軒是如何進(jìn)行定位的?

        張頌仁:香港的收藏群體比較復(fù)雜,有國(guó)際上對(duì)新生事物比較感興趣的藏家,也有一大群關(guān)注中國(guó)水墨的藏家,因?yàn)樗@一塊在香港已經(jīng)有幾十年的歷史。前衛(wèi)藝術(shù)的收藏群體都是比較小眾的,但前衛(wèi)藝術(shù)在國(guó)際上的展覽更受到評(píng)論界的矚目。

        I ART:在你看來(lái),國(guó)際收藏群體對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)可度、接受度是怎樣的?

        張頌仁:大家覺(jué)得必須要有中國(guó)的藝術(shù),但是我覺(jué)得大家對(duì)中國(guó)的藝術(shù)的看法有褒有貶,并不是我們自己想的這么樂(lè)觀,因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)家的人數(shù)比較多,可是一種很急躁的、急功近利的心態(tài)也是特別明顯的。在國(guó)際上,這個(gè)也是大家看得比較清楚的一件事。

        I ART:在當(dāng)今的藝術(shù)生產(chǎn)中,你認(rèn)為畫(huà)廊應(yīng)如何擴(kuò)充主體價(jià)值,從而拓展自身的發(fā)展空間?

        張頌仁:我介紹了八個(gè)研究計(jì)劃,有兩個(gè)是以前做的展覽,即“星星十年”以及“后八九中國(guó)新藝術(shù)”,其它六個(gè)都是在繼續(xù)進(jìn)行中的一些研究,包括“中國(guó)展示方式”、“儒家理學(xué)跟藝術(shù)的關(guān)系”、“與亞洲社會(huì)思想聯(lián)動(dòng)”……這些都是我的興趣所在。

        I ART:剛剛圓滿(mǎn)落幕的《漢雅一百:偏好》不僅回顧了畫(huà)廊三十年的歷程,亦從一個(gè)側(cè)面梳理了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十的發(fā)展,請(qǐng)談?wù)勥@個(gè)展覽的構(gòu)思。在未來(lái)一個(gè)時(shí)期,漢雅軒在展覽及藝術(shù)項(xiàng)目等方面有哪些重要的計(jì)劃?

        張頌仁:《漢雅一百:偏好》其實(shí)是我去年跟中國(guó)美術(shù)學(xué)院的一些同學(xué)一起提出的這個(gè)方案,試圖通過(guò)另外一個(gè)框架把以往一直被分割的幾個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域以一個(gè)統(tǒng)一的文化政治的角度來(lái)觀看。這個(gè)框架還有很大的發(fā)揮余地。這不僅僅是漢雅軒的工作,其實(shí)也是我個(gè)人研究的框架。

        我們這幾個(gè)畫(huà)廊做的工作很簡(jiǎn)單,畫(huà)廊一年要做一系列的活動(dòng),大部分都要照顧到我們代理推動(dòng)的藝術(shù)家,這一兩年我一直在關(guān)注書(shū)畫(huà)這一塊。書(shū)畫(huà)是我十幾年來(lái)一直感興趣的事,但這方面的工作做得不太多。最近收藏界、美術(shù)館界、評(píng)論界都開(kāi)始對(duì)書(shū)畫(huà)感興趣,所以我就把我之前比較零散的一些學(xué)術(shù)關(guān)注,再加上這幾十年來(lái)與書(shū)畫(huà)圈的合作關(guān)系再次整合起來(lái)。這一兩年,通過(guò)書(shū)畫(huà)這個(gè)大題目,會(huì)做比較多的活動(dòng)。(采訪(fǎng)/編輯:王薇 圖片提供:漢雅軒畫(huà)廊)

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