劉 留

(沈陽(yáng)體育學(xué)院教務(wù)處，遼寧沈陽(yáng) 110102)

整合教育是當(dāng)代西方一種新的教育理念和教育模式，體現(xiàn)了對(duì)人完整生命發(fā)展的關(guān)注。在某種意義上，它是對(duì)現(xiàn)代教育的超越以及對(duì)“全人”培養(yǎng)的追求。它使人們認(rèn)識(shí)到有些知識(shí)是不應(yīng)該按學(xué)科領(lǐng)域劃分的，而是應(yīng)該進(jìn)行跨學(xué)科領(lǐng)域的聯(lián)系和綜合。體育作為一門綜合性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，既具豐富的人文內(nèi)涵，又有大量的自然科學(xué)元素，與其他學(xué)科有著不容忽視的內(nèi)在聯(lián)系。因此，在體育教學(xué)中開(kāi)展整合教育不僅是有必要的，而且也是可行的。鑒于此，本文以充滿生命關(guān)懷的體育整合課程為例，從課程依據(jù)、課程性質(zhì)、課程實(shí)施的方法策略等方面進(jìn)行深入的探討，以就教于方家。

1 生命關(guān)懷的體育整合課程依據(jù)

體育整合課程編撰的前提是對(duì)人的生命本質(zhì)、體育課程價(jià)值和人的發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)。而馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展學(xué)說(shuō)恰好為我們完整地、動(dòng)態(tài)地、辯證地認(rèn)識(shí)這三者之間的有機(jī)聯(lián)系提供了理論基礎(chǔ)，可以幫助我們從中找尋生命關(guān)懷的體育整合課程依據(jù)。

1.1 生命本質(zhì)的詮釋

通常所說(shuō)的“生命是生物體所具有的活動(dòng)能力”［1］。一個(gè)具體的、活生生的人最先表現(xiàn)為一種自然的物質(zhì)存在，這正如馬克思論及人的生命本質(zhì)時(shí)肯定的那樣，“人直接是自然的存在物”［2］。不過(guò)，人又不完全屬于自在的自然存在，早已被打上了精神的烙印，他能夠“使自己的生命活動(dòng)本身變成意志和意識(shí)的對(duì)象”［2］，所以人的生命還是一個(gè)的精神性存在。但是，人的精神生命是基于自然的生理生命所發(fā)生而又超越人的生理生命，通過(guò)人的社會(huì)性生產(chǎn)和交往活動(dòng)交叉出現(xiàn)于自然與文化、個(gè)體與族類的矛盾關(guān)系之中。換言之，精神生命的出現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)交往，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”［4］。從這個(gè)意義上說(shuō)，人的生命又是一個(gè)社會(huì)存在。

由此可見(jiàn)，人的生命是三維一體的生命，即一是自然的生理生命，二是關(guān)聯(lián)而又超越自然生理特性的精神生命，三是關(guān)聯(lián)人的肉體和精神而又賦予某種客觀普遍性的社會(huì)生命，正是這三重生命構(gòu)成了人具體而完整的生命存在。

1.2 體育課程的負(fù)載

課程作為一種載體一開(kāi)始就承載著某種教育價(jià)值取向，而課程作為一種媒介又可以整體而動(dòng)態(tài)地把握人的生命歷程、關(guān)照人的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，尊重人的自由全面發(fā)展。體育課程作為一門復(fù)雜的“身與心”教育活動(dòng)，必然對(duì)個(gè)體生命的自然存在、精神存在和社會(huì)存在具有三重作用。

體育課程的生命價(jià)值作用最直接地體現(xiàn)是促進(jìn)人的身體健康，對(duì)于學(xué)生而言，體育活動(dòng)可以提升身體素質(zhì)、提高身體活動(dòng)能力、加強(qiáng)心肺功能、促進(jìn)新陳代謝、抵御疾病等。同時(shí)，通過(guò)體育課程的設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生感受體育活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣、挑戰(zhàn)、激情和超越，凸顯精神生命的內(nèi)在規(guī)定性，使之快樂(lè)健康成長(zhǎng)。當(dāng)然，學(xué)生的成長(zhǎng)也離不開(kāi)社會(huì)，他需要不斷適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則和規(guī)范，而體育課堂恰好為他們提供了實(shí)踐社會(huì)規(guī)范的模擬機(jī)會(huì)，使其在強(qiáng)烈的身體參與、激烈的對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)和頻繁的人際交往中完成個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。

可見(jiàn)，體育整合課程唯有以個(gè)體生命為切入點(diǎn)，呵護(hù)人的自然生命、精神生命和社會(huì)生命，遵循人的生命發(fā)展規(guī)律，提升人的生命意義，才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面自由和諧發(fā)展。

1.3 人的發(fā)展的愿景

按照馬克思主義學(xué)說(shuō)，人所在的現(xiàn)實(shí)關(guān)系可以分為3類:1)人與外部世界之間的主體與客體關(guān)系;2)人與他人所構(gòu)成的主體與主體之間的社會(huì)關(guān)系;3)人與自身存在和發(fā)展的關(guān)系［5］。因此，人的發(fā)展既要受到業(yè)已形成的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的制約，又要擺脫、超越這種關(guān)系的束縛，表現(xiàn)為人與外部世界之間關(guān)系的主體發(fā)展、人與自身之間關(guān)系的個(gè)性發(fā)展、人與人之間關(guān)系的社會(huì)發(fā)展等3個(gè)方面。人的這一“三維發(fā)展”總體上對(duì)應(yīng)了人的自然生命、精神生命和社會(huì)生命等三維生命，而這里所說(shuō)的三維生命既是一體的又是統(tǒng)一的，存在于馬克思主義的“自由自覺(jué)的活動(dòng)”和“真正自由的勞動(dòng)”之中。因此，學(xué)生在與外部世界、與他人、與自身關(guān)系的三維發(fā)展中所表現(xiàn)出的階段性特征，需要教育者予與了解和關(guān)注，這樣才能真正促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的自由全面發(fā)展。

綜上所述，人的生命本質(zhì)、體育課程價(jià)值、人的發(fā)展三者之間形成的有機(jī)聯(lián)系為充滿生命關(guān)懷的體育整合課程的構(gòu)建提供了充分的理論依據(jù)，使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)生命、理解生命，在體育整合課程的編撰和實(shí)施中給予學(xué)生成長(zhǎng)最真切的生命關(guān)懷。

2 生命關(guān)懷的體育整合課程性質(zhì)

2.1 廣義性和狹義性

人們普遍認(rèn)為，整合教育是指多種學(xué)科的共同學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)有計(jì)劃地綜合兩個(gè)或多個(gè)學(xué)科，從而達(dá)到提高知識(shí)在生活中應(yīng)用和拓展的目的。對(duì)于體育整合課程而言，學(xué)者們給出了不同的理解，有學(xué)者認(rèn)為它是應(yīng)用跨學(xué)科框架理論對(duì)體育課程進(jìn)行內(nèi)部的整合分類，應(yīng)該把整合的重點(diǎn)放在健身或競(jìng)技領(lǐng)域的職業(yè)發(fā)展方面［6］。還有學(xué)者認(rèn)為在體育活動(dòng)中應(yīng)該整合批判思維的教育，使學(xué)生通過(guò)分析、比較和對(duì)比的互動(dòng)教學(xué)中獲得批判思維的鍛煉［7］。而學(xué)者Hellison則提出了一套個(gè)人社會(huì)責(zé)任模型的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，其目的是在體育教育中整合社會(huì)科學(xué)，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任并學(xué)會(huì)與他人的社會(huì)交往［8］。由此，我們可以得出體育整合課程，從廣義上是指體育課程自身的內(nèi)部整合(體育和相關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科)，以及體育課程的外部整合(體育和其它學(xué)科的整合)的所有具備創(chuàng)新性的整合課程。而從狹義上則僅指把其它學(xué)科內(nèi)容整合到體育課程中的一種外部整合課程。

2.2 學(xué)科性和綜合性

體育整合課程首先是“大體育”概念下的一種課程類型。它不能脫離體育課程的本質(zhì)特征，應(yīng)該始終圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能或可以應(yīng)用在游戲、競(jìng)賽或健身中的相關(guān)知識(shí)為中心，這是其內(nèi)在的學(xué)科性所規(guī)定的。但是，體育整合課程又不能止步于體育文化和知識(shí)的沿襲與傳授，而是要打破學(xué)科壁壘，在教學(xué)中有意識(shí)地對(duì)認(rèn)知、社會(huì)交往、個(gè)人發(fā)展和思考能力等方面進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，將語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、地理、歷史、社會(huì)學(xué)習(xí)、藝術(shù)、健康、音樂(lè)和生物等學(xué)科在體育課上進(jìn)行整合，使學(xué)科之間不再存在明顯的界限。從這個(gè)層面上說(shuō)，體育整合課程又兼具綜合性的屬性。因此，體育整合課程不僅要挖掘自身的基礎(chǔ)學(xué)科資源，還要研究與其他學(xué)科之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把它們作為材料重新建構(gòu)，采用新的組織方式和方法，使學(xué)科性和綜合性這兩重屬性在體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一。

2.3 階段性和終身性

體育整合教育僅適合在學(xué)生的某一年齡階段開(kāi)展還是可以在不同年齡階段廣泛進(jìn)行?也許可以從體育整合教育相關(guān)研究中探尋一些線索。體育整合教育最初的研究是美國(guó)學(xué)者Horrigan在1929年提出的如果體育要在全人教育中維持其重要地位，就應(yīng)該盡可能地?cái)U(kuò)展至兒童的生活經(jīng)驗(yàn)中［9］。學(xué)者Humphrey于1960年代中期至末期，在他的《兒童學(xué)習(xí)》這本書(shū)中，也曾強(qiáng)調(diào)體育在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)與音樂(lè)等學(xué)科上應(yīng)用的重要性，以及如何在這些學(xué)科教學(xué)中實(shí)施［10］。到了20世紀(jì)90年代中后期，有些學(xué)者將研究的目光轉(zhuǎn)向了幼兒園階段的學(xué)習(xí)，如學(xué)者Werner提出幼兒園整合體育教育概念的特征［11］;學(xué)者Clement和 Osteen強(qiáng)調(diào)使用動(dòng)作整合的主題，使幼稚園兒童進(jìn)行整合學(xué)習(xí)［12］。21世紀(jì)以來(lái)，隨著高等教育的不斷改革，人們更關(guān)注對(duì)復(fù)合型人才的需求，在人才培養(yǎng)中更注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化、跨學(xué)科領(lǐng)域的綜合能力，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)大學(xué)生能力和素質(zhì)發(fā)展的全面性、多樣性特征，體育整合教育的研究也逐漸擴(kuò)大到高等教育領(lǐng)域中。由此可見(jiàn)，體育整合教育在學(xué)生的各個(gè)階段都有進(jìn)行實(shí)施的可能性和可行性，只是針對(duì)不同年齡的學(xué)生要考慮不同的內(nèi)容、方式和方法，符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，使體育整合教育的階段性和終身性達(dá)到和諧統(tǒng)一。

3 生命關(guān)懷的體育整合課程方案

3.1 方案的設(shè)計(jì)原則

體育整合課程具有學(xué)科性、綜合性、階段性、終身性等屬性，因此體育教師在設(shè)計(jì)課程的時(shí)候需要始終圍繞上述特性，遵循以下原則:1)以體為主原則。體育整合課程本身具有一定的藝術(shù)性和趣味性，但是在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，不能為了追求其藝術(shù)性和趣味性而忽視了體育教學(xué)“以鍛煉身體”為主的教育目標(biāo)。所以，體育教師在教學(xué)過(guò)程中不能違背體育運(yùn)動(dòng)本身的規(guī)律，在充分結(jié)合體育教學(xué)單元的內(nèi)容和任務(wù)、體育教學(xué)環(huán)境和設(shè)施條件的情況下，挖掘體育整合課程的藝術(shù)性和趣味性，這樣才能更好地完成體育教學(xué)任務(wù)。2)漸進(jìn)性原則。在體育教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征和認(rèn)知水平，逐漸增加整合的內(nèi)容。例如，對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們所掌握的知識(shí)有限，對(duì)事物理解能力和分析能力都處于初級(jí)階段，因此教師在體育教學(xué)中整合其它學(xué)科內(nèi)容時(shí)，要選擇簡(jiǎn)單易懂、符合兒童生理和心理特點(diǎn)的內(nèi)容，創(chuàng)造歡快、有趣的學(xué)習(xí)氣氛，使兒童在初學(xué)階段就可以掌握，提高他們的學(xué)習(xí)熱情。3)充分性原則。為了在體育教學(xué)中更好地整合多學(xué)科內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，需要學(xué)校教學(xué)管理部門進(jìn)行統(tǒng)籌安排，盡可能地為體育教師與其它學(xué)科教師共同教學(xué)提供合作平臺(tái)。例如，為了完成一個(gè)主題活動(dòng)，可以發(fā)動(dòng)相關(guān)學(xué)科的教師組成一個(gè)專家小組，共同策劃活動(dòng)內(nèi)容和安排，發(fā)揮各學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，提高他們綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。

3.2 方案的實(shí)施流程

成功的整合課程需要體育教師謹(jǐn)慎的準(zhǔn)備，并做出詳盡的計(jì)劃，只有這樣才能在一節(jié)課或一個(gè)學(xué)習(xí)單元給學(xué)生提供相應(yīng)的知識(shí)和技能。同時(shí)，還可以給體育教師提供一個(gè)新的視角考慮課程，有效增進(jìn)教學(xué)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)(圖1)。

圖1 整合課程流程

回顧課程大綱——根據(jù)各個(gè)學(xué)科課程大綱要求所教授的學(xué)習(xí)內(nèi)容、范圍和順序性，收集相關(guān)資料，從而了解各個(gè)年級(jí)各學(xué)科的課程內(nèi)容，有助于體育教師選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容領(lǐng)域或?qū)W習(xí)單元進(jìn)行整合。

收集內(nèi)容資料——成功的整合課程需要體育教師選擇切題、及時(shí)、適合學(xué)生年齡特征的資料。體育教師可以從多種途徑獲取資料，如圖書(shū)館、專業(yè)學(xué)術(shù)書(shū)刊、研討會(huì)等。

選擇聯(lián)結(jié)內(nèi)容——在選擇聯(lián)結(jié)內(nèi)容時(shí)，體育教師要以一堂課或是一堂課中的一部分設(shè)定合理的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，試著發(fā)展學(xué)科間自然聯(lián)想的意識(shí)，而不是強(qiáng)求不同學(xué)科間的聯(lián)結(jié)關(guān)系，掉入表面化聯(lián)結(jié)活動(dòng)的陷阱里。

選擇組織形式——恰當(dāng)?shù)慕M織形式不僅可以加深課程的深度，還可以提高趣味性。在此過(guò)程中，體育教師可以與其他教師進(jìn)行商討，融合不同學(xué)科解決問(wèn)題的方法，發(fā)揮教師的團(tuán)隊(duì)作用。

制定教學(xué)計(jì)劃及實(shí)施——教學(xué)計(jì)劃要明確課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、組織形式、教學(xué)設(shè)施和場(chǎng)地以及教學(xué)安全問(wèn)題等，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)按部就班地進(jìn)行。

評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果——體育整合課程是一個(gè)動(dòng)態(tài)、互動(dòng)、情景與創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，沒(méi)有唯一的評(píng)價(jià)模式。因此，可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，選擇與學(xué)生學(xué)習(xí)最相關(guān)的評(píng)價(jià)方式。

3.3 方案的組織形式

在近10年時(shí)間里，課程設(shè)計(jì)專家已提出多種體育整合課程的組織形式，其中最為典型的整合形式有3種，分別是聯(lián)立式、共享式和合作式。

聯(lián)立式——在聯(lián)立式中，可以直接利用其它學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容在體育教學(xué)中進(jìn)行加強(qiáng)和擴(kuò)展。例如:學(xué)生剛學(xué)過(guò)立定跳遠(yuǎn)的技巧，之后他們可以使用數(shù)學(xué)的測(cè)量方法測(cè)出跳遠(yuǎn)的距離(圖2)。

圖2 聯(lián)立式范例

共享式——共享式是在兩個(gè)學(xué)科之間有相似的技能、主題或共同概念為前提的條件下進(jìn)行的(圖3)。此形式需要相關(guān)學(xué)科教師對(duì)于技能、主題、概念及教學(xué)的結(jié)束時(shí)間上能夠達(dá)成共識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)。

圖3 技能和概念的共享式范例

因此，為了了解共享的技能、主題或概念，使得教師們必須在一起討論在一年當(dāng)中計(jì)劃要教學(xué)的內(nèi)容以便開(kāi)展整合教育。這在一定程度上，加深了體育教師與其他教師合作的深度。例如，在品德與社會(huì)科目的學(xué)習(xí)單元中，如果教師正在設(shè)計(jì)成立一個(gè)家庭作業(yè)服務(wù)專線，促進(jìn)學(xué)生們之間的溝通，幫助其他需要幫助的同學(xué)。那么，在體育課教學(xué)中，也可以相應(yīng)設(shè)計(jì)以團(tuán)隊(duì)合作和參與團(tuán)隊(duì)為主的活動(dòng)，使這兩個(gè)學(xué)科達(dá)到共享人們?nèi)绾魏献饕詭椭送瓿晒ぷ鞯闹黝}。當(dāng)然，不同學(xué)科的教師也可以針對(duì)同一個(gè)年級(jí)選擇一個(gè)主題，共同完成這個(gè)主題所涉及的相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)(圖4)。

圖4 主題的共享式范例

合作式——合作式是指兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)科領(lǐng)域的技能、主題和概念融合在一起，這種學(xué)習(xí)在所有學(xué)科領(lǐng)域中同時(shí)發(fā)生。合作式通常是以協(xié)同教學(xué)的形式完成的，由兩位或兩位以上的教師面對(duì)相同的學(xué)生一起教學(xué)，共同合作以實(shí)現(xiàn)在課程領(lǐng)域中彼此認(rèn)同一致的內(nèi)容(圖5)。

圖5 合作式范例

由上述討論中，我們可以發(fā)現(xiàn)無(wú)論是聯(lián)立式、共享式還是合作式都可以幫助體育教師實(shí)施整合課程。所以，在整合課程中不一定要限定某種固定組織形式，而是應(yīng)該依據(jù)整合教學(xué)的意義與目的，將這些形式作為整合的指引，并且發(fā)展出由簡(jiǎn)而繁的整合教學(xué)組織模式(圖6)。

圖6 3種整合課程組織形式的關(guān)系

3.4 方案的教案范例

體育教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，有意識(shí)、有計(jì)劃地把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)等內(nèi)容整合入體育教學(xué)中。在這里，本文僅列舉體育與語(yǔ)文內(nèi)容相整合的教學(xué)案例。

體育與語(yǔ)文整合示例

在體育教學(xué)中通過(guò)整合語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容，不僅可以使學(xué)生利用有意義的身體活動(dòng)和環(huán)境來(lái)發(fā)展語(yǔ)言能力，還可以通過(guò)體育課程計(jì)劃來(lái)辨別動(dòng)作和語(yǔ)言的相似之處，從而獲得基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和溝通能力(表 1)。

表1 體育中整合語(yǔ)文內(nèi)容案例

4 結(jié)束語(yǔ)

如前文所述，體育整合課程在教學(xué)目標(biāo)上，將兩個(gè)或多個(gè)以上學(xué)科領(lǐng)域所培養(yǎng)的目標(biāo)加以結(jié)合，以此加強(qiáng)每一學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí);在教學(xué)內(nèi)容上，增加了新的意義與觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了日常生活中知識(shí)與技能的使用;在教學(xué)組織上，開(kāi)展靈活多樣的組織形式，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的聯(lián)系，有利于彌合課程中的抽象概念與身邊真實(shí)世界之間的差距?？梢?jiàn)體育整合課程強(qiáng)調(diào)整體學(xué)習(xí)、立體學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)、自然學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，因此它以培養(yǎng)“全人”為教育的終極目標(biāo)，使學(xué)生不只停留于“知之”層面還要提升至“好之”“樂(lè)之”層面，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程、體會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，逐步提高自身的體育知識(shí)理解能力和綜合運(yùn)用能力，在課程設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)節(jié)無(wú)不滲透著濃厚的生命關(guān)懷意識(shí)。

因此，我們?cè)隗w育教育實(shí)踐中能否在深度和廣度上積極開(kāi)展體育整合課程，不是僅僅停留在關(guān)注學(xué)生的身體健康、運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，而是進(jìn)一步整合學(xué)校其它課程資源，打破學(xué)校與社會(huì)之間、教師與學(xué)生之間的森嚴(yán)壁壘，使知識(shí)教育、身體教育，情感教育、審美教育能夠有機(jī)整合，從而創(chuàng)造一個(gè)適合學(xué)生生理生命、精神生命、社會(huì)生命所組成的“三維一體”生命健康發(fā)展的環(huán)境，讓學(xué)生可以最大限度地發(fā)揮他們的潛能，最終成為一個(gè)自由全面發(fā)展的人。這些都是值得我們體育工作者在教學(xué)實(shí)踐中不斷思索的問(wèn)題。

［1］羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典［M］.第七卷.上海:漢語(yǔ)大詞典出版社，2001:1499.

［2］馬克思恩格斯全集［M］.第42卷.北京:人民出版社，1979:167，96.

［3］馬克思恩格斯選集［M］.第1卷.北京:人民出版社，1995:56.

［4］涂艷國(guó).試論人的自由發(fā)展的涵義［J］.華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1997(3):67－73.

［5］Vickers，J.While Rome burns:Meeting the challenge of the second wave of the reform movement in education［J］.Journal of Physical Education，Recreation and Dance，1992，63(7):80 －87.

［6］Schwager，S.Relay races:Are they appropriate for elementary physical education?［J］.Journal of Physical Education，Recreation and Dance，1992，63(6):54 －56.

［7］Hellison，D.Teaching responsibility through physical activity［M］.Champaign，IL:Human Kinetics，1995.

［8］Horrigan，O.Creative activities in physical education［M］.New York:Barnes，1929.

［9］Humphrey，J.Child learning［M］.Dubuque，IA:Brown，1965.

［10］ Clement，R.，Osteen，M.Creating and implementing preschool movement narratives［J］.Journal of Physical Education，Recreation and Dance，1995，66(3):24 －29.

［11］Cone，S.，Cone，T.Moving aross the curriculum:An interdisplinary approach to physical education and dance［M］.N.Kingstown，RI:Eastern District Association of the American Alliance for Health，Physical Education，Recreation and Dance，1998.