■天津市河?xùn)|區(qū)教育中心 姚 瀾

寫作教學(xué)的生活化研究

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寫作是一種生命活動(dòng)，也是一種自我豐富與發(fā)展的過程。

葉圣陶先生說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇?！边@句話道出了生活與寫作的關(guān)系，學(xué)生寫作必須與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。

由此我想到中國有句老話叫“功夫在詩外”，寫作教學(xué)中要擺脫學(xué)生生活情感貧乏的辦法，只有一條：“走進(jìn)生活，融入生活”，這才是寫作教學(xué)的本真。

古人云：登山則情滿于山，觀海則意溢于海。如若反問，既不登山，又不觀海，情意又從何來？無情無意又有何寫的必要？因此，我們要讓學(xué)生在平時(shí)不斷地去感受生活，完善自我，豐滿自己的靈魂，從目睹耳聞自然與社會(huì)中的真假善惡美丑，去用活生生的事實(shí)來撞擊心靈，明辨是非，使自己的心跳加快，熱血沸騰；由此同情，由此贊嘆，由此痛苦，由此憤怒，由此譴責(zé)；要去微笑，去流淚，把自己凝結(jié)成一個(gè)有同情心、有正義感、善理解、能寬容、有毅力、有韌性、敢拼搏、敢犧牲的堂堂正正的人。

葉圣陶曾說過，“寫作這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字?！?/p>

長(zhǎng)期以來，學(xué)生在習(xí)作過程中，東拼西湊，生搬硬套，無病呻吟，矯揉造作，沒有靈氣，缺乏個(gè)性，不注意從生活實(shí)際選取材料，不愿用自己的語言，表露自己的思想，抒發(fā)自己的感情?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，習(xí)作教學(xué)經(jīng)常性地去點(diǎn)燃學(xué)生心中情感的火花，激起他們情感的漣漪，使之迸發(fā)真實(shí)的情懷。讓學(xué)生用自由之筆，寫自得之見，抒自然之情，表自在之趣，顯真實(shí)個(gè)性。

生活是多么美好。走進(jìn)勃發(fā)的春，你能體悟勃勃的生命氣息；投入火熱的夏，你能領(lǐng)略大自然的魅力；融入金黃的秋，你能享受收獲的喜悅；關(guān)注潔白的冬，你能欣賞“山舞銀蛇，原馳蠟象”的壯美……

一、回歸生活，體驗(yàn)激情——寫作教學(xué)的起點(diǎn)

只要有豐富的生活積累，就會(huì)有話可寫，有情可發(fā)。但從學(xué)生寫作現(xiàn)狀來看，學(xué)生對(duì)“生活”認(rèn)識(shí)不足，發(fā)現(xiàn)不透，感受不深。為了使學(xué)生在寫作時(shí)，能從豐盈的泉源中引出暢流不歇的溪水，我認(rèn)為要幫助其做到以下幾點(diǎn)。

1.在觀察聆聽中豐富見聞。

法國雕塑藝術(shù)家羅丹說得好：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睂W(xué)生是一個(gè)活生生的人，不生活在真空中，他的周圍肯定是豐富多彩的。因此，我們首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去觀察生活。觀察生活中形形色色的人，可以是身邊熟悉的親人、同學(xué)、老師，也可以是街頭的清潔工、商販、乞丐。要觀察他們的行為舉止、神態(tài)外貌，聽聽他們的語言；觀察生活中有意義、有趣味、新鮮的事，如吹泡泡、雄雞打架、蠶兒吐絲等；要觀察生活中各種各樣的物，如春天的花草、夏天的蟲豸、秋天的果葉、冬天的冰雪等?？傊?，要讓學(xué)生走進(jìn)生活，擁抱生活，盡可能地將學(xué)生帶出課堂，走進(jìn)大自然，通過耳聞目睹去體會(huì)生活的無窮樂趣，去發(fā)現(xiàn)生活中的真善美、假惡丑。

2.在實(shí)踐參與中獲得體驗(yàn)。

好動(dòng)是學(xué)生的天性，教師應(yīng)該解放學(xué)生的雙手、時(shí)間、空間，讓他們?nèi)?shí)踐參與。比如，可以引導(dǎo)學(xué)生來個(gè)“小鬼當(dāng)家”，在父母的陪伴下親自到菜場(chǎng)與小商小販們討價(jià)還價(jià)；在父母的指導(dǎo)下炒菜做飯，洗衣刷鞋，使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，感受父母的辛勞，獲得成功的喜悅，體驗(yàn)失敗的痛苦。平時(shí)，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去參加公益勞動(dòng)、參觀訪問、春游祭掃、家務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查……另外，我們還要千方百計(jì)地去創(chuàng)設(shè)情景，提供機(jī)會(huì)，拓展學(xué)生的生活，豐富學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)生活的感悟。學(xué)生只有在自己動(dòng)手、動(dòng)腦中，才會(huì)獲得內(nèi)心真實(shí)的感受，涌動(dòng)情感的波瀾，產(chǎn)生鮮明的思想，獲得生動(dòng)的語言。

3.在交流互動(dòng)中積累素材。

要求學(xué)生每天去想一想觀察到了什么，做了什么，想到了什么，每周定期開展交流活動(dòng)，交流一周的觀察所得和對(duì)生活的感悟。在交流中，學(xué)生會(huì)從別人的觀察所得中得到啟發(fā)，會(huì)自覺或不自覺地結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的感悟，把它變?yōu)樽约旱纳畈牧?。在交流過程中，我們要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行點(diǎn)撥，開拓學(xué)生的思路，使之在潛移默化中學(xué)會(huì)觀察的方法，獲得觀察的途徑，積累觀察的經(jīng)驗(yàn)。平時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)把積累到的素材記下來。久而久之，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成樂于觀察的習(xí)慣，會(huì)自覺尋找生活中的熱點(diǎn)，捕捉生活中的亮點(diǎn)，并有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累好習(xí)作素材。

二、熱愛生活，提升品位——寫作教學(xué)的平實(shí)

讀書是生活，寫作就是走過的人生。讀書可以提高寫作的思想境界，讀書可以充實(shí)寫作的材料倉庫，讀書可以為寫作提供寫法的借鑒。

1.廣泛閱讀，熱愛生活。

好書是精彩的世界，好書是睿智的長(zhǎng)者，好書才是真正的“腦白金”。

精心研讀一些好文章，可以從中學(xué)到一些寫作的方法。魯迅先生說：“凡是已有定評(píng)的大作家，他的作品，全部就說明著‘應(yīng)該怎么寫’?！?/p>

魯迅先生還主張“廣博”，也就是說除了閱讀文學(xué)作品外，還要適當(dāng)讀一些歷史、地理和科技等方面的書，以增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)大視野。

巴金曾這樣說：“在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就從文學(xué)作品中汲取大量的養(yǎng)料。文學(xué)作品用具體的形象打動(dòng)了我的心，把我的思想引到較高的境界。藝術(shù)的魅力使我精神振奮，作者們的愛憎使我受到感染。一篇接一篇，一本接一本，我如饑似渴地讀著。平凡的人物，日常的生活，純真的感情，高尚的情操，激發(fā)了我的愛和我的同情，不知不覺中我逐漸改變自己對(duì)人對(duì)事的看法。優(yōu)秀的作品給了我生活的勇氣，使我看到理想的光輝，前輩作家把生活的火種傳給了我，我也把火種傳給別人，我更加熱愛生活?！?/p>

“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！薄安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器”“讀書破萬卷，下筆如有神?！毕荣t關(guān)于寫作的真知灼見告訴我們，只有通過大量閱讀才能培養(yǎng)和獲得語感，才能熟悉和掌握語言規(guī)律，增強(qiáng)語文修養(yǎng)，提高寫作能力。

2.勤于積累，錦上添花。

古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。我們對(duì)什么事都不應(yīng)該像過眼煙云。

毛澤東曾說：“語言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可”。許多名人在讀書背書方面都曾下過苦功夫。韓愈讀書“口不絕吟于六藝之文”，白居易讀書更是“以至于口舌生瘡，手肘成胝”，最終他們都成為彪炳史冊(cè)的偉人?！皼]有庫存的輸出是貧乏單薄的，沒有汲取的輸出是干枯無味的?！彼自捳f，佛靠金裝，人靠衣裝，喝咖啡要加方糖。同樣，一篇文章也需要用富于文采的語言來包裝，不然，定是“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。

因此，要寫好文章，必須下苦功讀好兩本書——一本是有字的書，一本是無字的書，只有這樣，我們才能取得源源不斷的“活水”，寫作才能錦上添花，美妙動(dòng)人。

三、豐富生活，揮灑真情——寫作教學(xué)的加速

感人心者，莫先乎情。情感是文章的靈魂，一篇好的文章，往往滲透著作者真摯的情感。“情動(dòng)于中而行于言”，學(xué)生在寫作時(shí)，只有吐真言，抒真情，真正做到像巴金所說的“把心交給讀者”，才會(huì)打動(dòng)讀者，引起讀者的共鳴。

1.要勤于撥動(dòng)學(xué)生的情弦。

教師要做有心人，把握機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)情景，經(jīng)常性地去點(diǎn)燃學(xué)生心中情感的火花，激起他們情感的漣漪，使之迸發(fā)真實(shí)的情懷。例如，期中考試后，學(xué)生很想知道自己的考試成績(jī)，可以抓住這個(gè)契機(jī)，在公布成績(jī)的前后讓學(xué)生暢談自己的感受。結(jié)果，學(xué)生的感情多姿多彩，有喜有憂，有笑有淚，真切自然，感人至深。

2.培養(yǎng)學(xué)生流露真情的習(xí)慣。

學(xué)生平時(shí)生活中的酸甜苦辣，實(shí)踐中的喜怒哀樂都是真摯的，發(fā)自內(nèi)心的，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)地原始地記錄下來。日記是真情無拘無束地流露的最好場(chǎng)所，學(xué)生可以不受任何限制，心靈自由放飛，思維任意暢想，情感自由揮灑。日記應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生成長(zhǎng)的心靈軌跡，成為學(xué)生情感世界的聚寶盆。久而久之，學(xué)生就會(huì)逐漸養(yǎng)成勇于流露真情的習(xí)慣。寫作時(shí)，真情便會(huì)自然地在字里行間呈現(xiàn)出來。

3.善于拓寬流露的空間。

宋代謝枋得指出：“凡學(xué)文，初要膽大，終要小心。……初學(xué)熟之，開廣其胸襟，發(fā)舒其志氣，但見文之易，不見文之難，必能放言高論，筆端不窘束矣?！边@話告訴我們學(xué)生學(xué)習(xí)寫作，必須讓學(xué)生盡情去想，放膽去寫，暢所欲言?？蚩蛟蕉?，在寫的過程中，學(xué)生就要對(duì)照教師定的要求或標(biāo)準(zhǔn)，束縛了思維，不敢越雷池半步，心靈不能自由放飛，內(nèi)容單調(diào)乏味，情感也就不能自然流露。因此，我們必須減少命題寫作，減輕要求，努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生可以袒露心靈世界的空間。古人說：“心生而立言，情動(dòng)而辭發(fā)?！敝挥邪l(fā)自肺腑的才是最真的，最純的。

四、升華生活，發(fā)展想象——寫作教學(xué)的精彩

生活需要發(fā)展，因?yàn)榘l(fā)展比存在更重要，生活需要想象，因?yàn)橄胂罅κ歉爬ㄊ澜缫磺械牧α浚苿?dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。

學(xué)生失去想象，寫作將會(huì)怎樣？當(dāng)前的寫作教學(xué)中，雖然眾口一聲、千人一面的情況有所好轉(zhuǎn)，但學(xué)生寫作中的模式化的現(xiàn)象比比皆是，說空話、編假事隨處可見。究其根源，缺少想象力，特別是缺乏創(chuàng)造想象力是很重要的原因。其實(shí)，中小學(xué)生是最富有想象力的群體，他們的腦中充滿著各種幻想。想象也是他們最感興趣的一種思維活動(dòng)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“分段目標(biāo)”和“教學(xué)建議”中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在寫作教學(xué)中，要“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想”，寫作要“運(yùn)用聯(lián)想和想象”，要“不拘形式地寫下想象”，要“鼓勵(lì)寫想象中的事物”，要“想象寫作”。

想象能力的培養(yǎng)如此重要，那在寫作教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？

1.營造寬松氛圍，讓學(xué)生“異想天開”。

魯迅先生說：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言，他想飛上天空，他想潛入蟻穴?！?/p>

一個(gè)人只有在心理上感到安全，感到自由時(shí)，他才可能進(jìn)行創(chuàng)造思維和想象。因此，教師要努力做到師生平等，與學(xué)生心心相印，“蹲下身子”與學(xué)生交流。

2.巧妙設(shè)計(jì)題目，啟迪學(xué)生想象。

教材中的一些寫作訓(xùn)練，如《二十年后的我》《假如我會(huì)克隆》等，都能引發(fā)學(xué)生的奇思妙想。還可抓住教材的空白處引導(dǎo)學(xué)生想象，如《窮人》《凡卡》等課文，學(xué)完后引導(dǎo)學(xué)生想象，桑娜一家以后的日子會(huì)怎么過呢？凡卡一覺醒來后，等待他的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？也可以創(chuàng)新一些寫作訓(xùn)練的方式，如編寫童話故事、聽音響寫作、提供詞語想象等，有效地培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

五、學(xué)會(huì)寫作，學(xué)會(huì)做人——寫作教學(xué)的回歸

在社會(huì)風(fēng)氣日益浮躁的今天，能靜下心來寫作的人有多少呢？在這一點(diǎn)上，人文精神的缺失，金錢物欲的膨脹正是人與人之間難以正確評(píng)價(jià)的原因所在。祖國的花朵都是同樣美麗而芬芳的，要從小培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然、欣賞他人、欣賞自我的品質(zhì)和能力。只有學(xué)會(huì)正確的評(píng)價(jià)，才能樹立正確的價(jià)值觀，從而學(xué)會(huì)寫作，學(xué)會(huì)做人。

1.教師評(píng)價(jià)，學(xué)生模仿。

教師選擇上、中、下水平的部分習(xí)作，對(duì)每篇習(xí)作至少肯定兩個(gè)以上“閃光點(diǎn)”，最多指出兩個(gè)不足。教給學(xué)生運(yùn)用修改符號(hào)評(píng)改的方法，擬定鼓勵(lì)性評(píng)語的方法，諸如對(duì)“閃光點(diǎn)”使用充滿激情的語言給予充分肯定，用委婉含蓄的激勵(lì)性評(píng)語提出可資借鑒的建議等等。這是“前車之鑒”。起初幾次，教師要全批全改，一是讓學(xué)生了解這種評(píng)價(jià)方式的基本特點(diǎn)，二是通過反復(fù)演練，使學(xué)生學(xué)會(huì)基本的評(píng)價(jià)方法。

2.師生評(píng)價(jià)，學(xué)生自改。

教師與學(xué)生一起共同商討修改方案。在這個(gè)過程中，要做學(xué)生的知心朋友，尊重他們表情達(dá)意的合理化要求，與之推心置腹地交流；切忌把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生頭上，否則，那樣改出來的寫作，已經(jīng)不再是學(xué)生自己的了。拔苗助長(zhǎng)，只能事與愿違，扼殺了學(xué)生的天性。征得學(xué)生同意后，把幾經(jīng)潤色的習(xí)作分類裝訂成“創(chuàng)新寫作集”，在學(xué)生之間傳閱，使其他學(xué)生在閱讀這些范文的過程中，初步認(rèn)識(shí)到師生合作、探究的既得利益：人格得到尊重，“閃光點(diǎn)”得到賞識(shí)，寫作潛能得到發(fā)掘?！耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人的力量畢竟單薄，只有在合作狀態(tài)下深入探究，虛心好學(xué)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才能使自己的寫作素質(zhì)不斷增強(qiáng)。

3.學(xué)生評(píng)價(jià)，互相修改。

同齡人有更多的共同語言，辨別是非曲直的能力比較接近，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往能達(dá)成共識(shí)?！八街梢怨ビ??！睂W(xué)生之間互評(píng)互改，能夠彼此借鑒，共同提高。在小組內(nèi)，可以輪流讀習(xí)作，大家一起評(píng)改，交流看法，重要的是找足優(yōu)點(diǎn)；或者交互評(píng)改，然后推薦精彩段落、篇章，供大家賞析。就出現(xiàn)的突出問題，共同探究解決問題的更多的方式方法。如，內(nèi)容膚淺的，建議要深入思考問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)；選材陳舊的，建議要走進(jìn)生活，勤于觀察；語言貧乏的，建議大量閱讀，善于積累，活學(xué)活用。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師以一個(gè)普通讀者的身份，參與小組的寫作評(píng)改活動(dòng)，具體感受評(píng)價(jià)過程，獲得大量反饋信息，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，循序漸進(jìn)地把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了“自主評(píng)價(jià)”之門。

“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！睂懽鱽碓从谏?，更應(yīng)走到火熱的生活中去。