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        淺談民族演唱中的“聲”、“情”、“表”的表現(xiàn)和結(jié)合

        2014-04-29 00:00:00周敏
        北方文學·下旬 2014年10期

        摘 要:民族聲樂的動人之處就在于以親切的語言和優(yōu)美的聲音表現(xiàn)動人的情感及“神形兼?zhèn)洹钡奈枧_藝術(shù)表演,達到“聲”、“情”、“表”三者完美的結(jié)合。本文就是通過對民族演唱中的風格特點對“聲”、“情”、“表”在民族演唱中的具體表現(xiàn)和統(tǒng)一進行探討。

        關(guān)鍵詞:民族演唱;“聲”;“情”;“表”

        在歌唱藝術(shù)中,“聲”是音樂中最基本的要素,是表達情感的重要途徑;“情”是聲音的表達內(nèi)核,在現(xiàn)今浮躁的社會中“情”顯得尤為重要,同時真情流露的演唱方式也成為人們最為歡迎的表現(xiàn)手段。“表”為歌唱藝術(shù)增添了色彩。離開了三者當中的任何一樣,作品的表現(xiàn)都是殘缺不堪的。本文就通過對民族演唱中”聲”、“情”、“表”的逐一剖析來更加明確形象的解釋民族演唱中所需要注意和完善的問題。使三者合理的結(jié)合在一起,最大限度的發(fā)揮歌曲的感染力,以致使觀眾產(chǎn)生共鳴、達到感動觀眾的藝術(shù)境界。

        1.“聲”、“情”、“表”在民族演唱中的具體表現(xiàn)

        1.1民族演唱中“聲”的表現(xiàn)

        “人聲”是指聲音的先天條件,聲音條件指天然的好嗓子,但是有好嗓子不一定就能學好聲樂,因為先天條件只是指物質(zhì)條件,而不是精神條件,歌唱是有精神條件決定通過科學的演唱方法等多方面訓練出來的。歌唱呼吸是發(fā)聲的動力,是歌唱的基礎(chǔ),沒有良好的呼吸方法來控制,就不可能有優(yōu)美的歌聲。科學的呼吸方法控制力強、呼吸均勻、有節(jié)制、有明顯的支點,采用這種方法不僅使我們的音域能擴大,而且還能使高、中、低三個聲區(qū)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使歌唱的聲音好聽,而且嗓子也不容易疲勞,用科學的呼吸方法練習,才有可能得到好聽的歌唱聲音。訓練歌唱中的“聲”,首先需要進行正確的聲音意識的培養(yǎng),其次是發(fā)聲技巧的應(yīng)用,掌握了這兩者,并堅持科學的訓練,才能為聲樂的學習打好基礎(chǔ)。

        1.2民族演唱中“情”的表現(xiàn)

        民族演唱中的“情”就是民族演唱中歌唱者對作品的情感表達,也就是對作品的“二度創(chuàng)作”,演唱者根據(jù)作品的時代背景,以及作曲者對歌曲的思想表達,再結(jié)合演唱者本人對作品的理解從而對歌曲進行的情感處理。

        1.2.1作者的情感

        每一首好的聲樂作品,總要揭示一個主題,反映作者的內(nèi)心感情,在選擇一首音樂作品之前,首先要了解該作品產(chǎn)生的時代背景,挖掘歌詞要表現(xiàn)的真實內(nèi)容。

        1.2.2 作品中人物角色的情感

        要真實準確地表達作品的情感基調(diào),就必須做到兩個深入:一要深入人物,把自己當作歌中的那個人物;二要深入環(huán)境和情境,仿佛自己身臨其境,身處其事。自己相信了,觀眾才會被帶入情景和情節(jié)當中,受到人物情節(jié)的感染。如果演唱者不清楚歌曲中人物的角色,只是一味的唱歌,是達不到歌曲所要表現(xiàn)的情感的,精華體現(xiàn)不出來,就是一次失敗的演唱,也不會給觀眾以身臨其境之感。

        1.3民族演唱中的“表”的表現(xiàn)

        民族演唱中的“表”作為歌曲演唱中一種獨特的表現(xiàn)形式,有其一定的作用、地位及影響力。它在民族演唱所占據(jù)的是舉足輕重的地位,不容小視。民族演唱中的“表”就是演唱者通過自己對歌曲的理解,運用自己的肢體語言,或喜或悲的情緒來表現(xiàn)作品的一種直接的具體的肢體語言形式。

        1.3.1肢體語言的感染力

        聲樂演員站在舞臺上,不僅要歌唱,同時又要進行“神形兼?zhèn)洹钡奈枧_藝術(shù)表演。美好的歌唱與“神形兼?zhèn)洹钡奈枧_藝術(shù)表演相結(jié)合,就能使歌聲更加傳神,這是歌聲與形象完美統(tǒng)一的結(jié)果。因此,聲樂演員有必要研究一下舞臺藝術(shù)表演方面的問題。

        1.3.2過硬的心理素質(zhì)

        良好的心理素質(zhì)在聲樂表演中也是必不可少的。初次登臺的聲樂演唱者,出現(xiàn)心跳加速,手腳緊張等問題,是由于過于緊張而引起的生理問題,這就使得演員在歌唱表演中大打折扣。要克服這種“怯場”的問題,本人認為,歌手要勤學苦練自己的基本功,俗話說“藝高人膽大,膽大人藝高”,這是治療“怯場”的良方;歌手平時還應(yīng)該多上臺演出,要把注意力投放在表演的過程中去,把觀眾當朋友,在實踐中積累舞臺經(jīng)驗,這樣心情就會放松。這樣歌手的演藝之路就會越走越遠,在聲樂的道路上闊步

        前進。

        2.民族演唱中“聲”、“情”、“表”的結(jié)合

        在民族歌唱藝術(shù)中,“聲”是歌唱藝術(shù)存在的先決條件和載體,“情”是音樂表達的內(nèi)在核心,“表”為歌唱藝術(shù)增添色彩之所以要唱出優(yōu)美的聲音,就是為了按照聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)規(guī)律和審美要求,表現(xiàn)藝術(shù)人物的思想感情,盡可能完美地展示音樂的內(nèi)在。以聲傳情、以情帶表,是使聲樂藝術(shù)具有審美價值的渠道,三者是互相聯(lián)系的藝術(shù)整體。努力提高、完善發(fā)聲技巧和呼吸方法,以便能夠熟練自如地駕馭歌唱技術(shù)是演唱者必要的基本功。更深層面的是,通過音樂語言和情感的表達及完美地舞臺藝術(shù)表演,才能在演繹作品時將“聲”、“情”、“表”這三個元素完美地結(jié)合起來,進而將音樂作品中所要表達的思想情感充分地表現(xiàn)出來。所以說演唱者只有不斷地努力提高和完善自己的歌唱技巧,用心靈去感受生活,才能二度創(chuàng)造出真正的藝術(shù)。我們只有將自己在生活中的閱歷、情感、感悟融入到歌唱表演中,將情感和技巧完美的統(tǒng)一,才能帶給人們最美妙的歌聲,同時,這也是歌唱表演藝術(shù)的真諦。

        3.結(jié)論

        通過以上幾個方面來淺談民族演唱中的“聲”、“情”、“表”的表現(xiàn)和結(jié)合,分析民族演唱中的風格特點以及“聲”、“情”、“表”在民族演唱中的渲染力,進而闡述它的具體表現(xiàn)。在精神文化日益需求的今天,筆者認為歌唱演員完美地演唱、表演一首聲樂作品給觀眾帶來精神上的享受對觀眾來說是非常必要的,通過“聲”、“情”、“表”三者完美地相結(jié)合,必然能在觀眾心目中引起共鳴,起到強烈的渲染力的作用。

        參考文獻:

        [1] 鄭愛萍.淺談歌唱情感的藝術(shù)處理[J].安徽教育學院學報.1998.

        [2] 盧軍.歌唱的情感表達[J].運城高等師專學報.2000.

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