摘 要：夏洛蒂·勃朗特是歐洲著名的女權(quán)主義戰(zhàn)士，在她的作品中我們看到了閃耀在女性身上的不屈反抗精神和領先于時代的進步性。夏洛蒂·勃朗特的反抗精神是在“靈魂呼喚靈魂的愛情觀念”的基礎之上的關于尊嚴、經(jīng)濟和獨立性格的愛情婚姻觀念。本文通過選取簡愛這部作品中主人公生活的幾個片段來展示她曲折的一生并展現(xiàn)出簡愛身上的反抗精神進而探討其蘊藏的時代意義。

關鍵詞：簡愛；反抗精神；時代意義

眾所周知，夏洛蒂·勃朗特生活的時代是崇尚男權(quán)的世界。文學在開始大部分時間內(nèi)都是屬于男性的陣地，女性的角色和形象始終處于弱勢的地位，在這種環(huán)境下，夏洛蒂勃朗特能夠奮起反抗，這本來是極不容易的?！逗啇邸纷鳛檎宫F(xiàn)夏洛蒂·勃朗特反抗精神的主要作品，其進步意義顯而易見，這部作品讓“民主、自由、平等”的觀念傳播到社會生活當中，拉開了女權(quán)主義運動的序幕[1]。

《簡愛》在英國乃至世界文學史上占據(jù)了重要的地位，擁有數(shù)量極為龐大的讀者群。不僅僅因為它的語言優(yōu)美、敘事風格流暢，關鍵是它塑造出來一位個性鮮明、敢愛敢恨、努力追求自身幸福和平等地位的女性形象，通過她在成長過程中的點滴故事的堆砌成就了當今文學史最偉大的女性形象之一，激勵著當時社會中的女性追求自身的幸福并且成為后世的萬千婦女的榜樣。

一、童年的生活造就了她永不退縮的性格，惹人憐愛

簡愛的童年生活是悲慘的，年幼喪失雙親的經(jīng)歷讓她的生存變得困難重重。一個孤苦的女孩就這樣來到了她的舅舅家，而且是一個不歡迎它的地方。她的表兄不斷地毆打辱罵她，她的舅媽始終嫌棄侮辱她，面對這一切簡愛卻表現(xiàn)出來了強烈的反抗精神和永不退縮的性格特征。殘暴的表兄無端的指責辱罵，簡愛奮起怒斥她的表兄是一個惡毒、殘酷的殺人犯和虐待狂，并且勇敢的以自己弱小的身軀迎戰(zhàn)她的表兄，這一切的反抗為她帶來了不盡的懲罰，其結(jié)果是被關進了紅屋子，這也讓讀者開始關注了這個有點性格的小姑娘。尤其是與給予她生存空間的舅媽的交鋒，更是讓讀者喜歡上了這個小姑娘。面對舅媽不分青紅皂白的辱罵簡愛仍然能夠據(jù)理力爭，勇敢反擊，她怒斥舅媽是一個十足的壞女人。在壓迫下生存的簡愛一出場就讓讀者歡喜不已，人們在這個小女孩身上看到了不一樣的東西，正是這種反抗的精神迷住了大家。接著簡愛的生存環(huán)境發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，她從舅舅家來到了教會學校，我們看到了一個道貌岸然的偽君子院長是如何的欺壓他的孩子們。作為本書中反應骯臟社會的一部分，孩子們在學校里遭到非人的待遇，他們不僅要和伙食、疾病作斗爭，還要時刻防范院長的迫害，僅僅因為小小的感冒就可能奪走他們的性命。夏洛蒂·勃朗特深刻的批判了教會學校，這不是教育而是壓迫，這時候簡愛在肉體和精神的雙重摧殘下開始頓悟，這個社會一味的順從只能向她的朋友海倫·彭斯一樣成為社會的犧牲品，她要勇敢的與惡劣的環(huán)境斗爭，通過在學校里的全面成長，我們可以看到簡愛成熟的一面，即她的反抗精神已經(jīng)牢牢地烙印在她的腦海里。

二、成熟簡愛的反抗精神達到了頂峰，讓人敬佩

無論是在舅舅家還是在學校里，簡愛始終豐富著自己的知識、提高著自己的能力。面對舅媽和表兄的嫌棄，她勇于反抗、面對森嚴的院規(guī)和道貌岸然的院長，她不被不吭、永不退縮、以誠待人而贏得周圍人的贊賞，并獲得繪畫等權(quán)利，這也讓簡愛的性格逐漸成熟，追求獨立的生活。一次偶然的機會讓她以一名教師的身份來到了桑菲爾德，這個讓她一生魂牽夢繞的地方。即使來到了桑菲爾德，因為曾經(jīng)封閉的生活環(huán)境讓簡愛始保持于一個防衛(wèi)的姿態(tài)。在與羅斯切特的交往過程中，簡愛發(fā)現(xiàn)自己與羅斯切特先生擁有了太多思想上和情感上的共鳴之處，而且羅斯切特先生也發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個有點倔強又惹人憐愛的小姑娘，最終他們相愛了，但是這一切都被一個女人所打破，當她得知羅斯切特先生已經(jīng)結(jié)婚并且將他的妻子關在了密室里的時候，她絕望了。一個初經(jīng)感情的少女面對著如此的局面，是多么的痛苦！盡管她仍然深愛著羅斯切特先生，她還是選擇了離開，她希望自己的丈夫能夠?qū)Ｒ坏膶Υ约海胍玫揭环萜降鹊膼矍榈脑竿碳ぶ纳窠?jīng)讓她做出了這個決定，她要離開這個地方，離開這個給她帶來屈辱和傷心的地方，從一個生活無憂的狀態(tài)過渡到流浪街頭的乞丐，仍然無法挽回簡愛執(zhí)著的心，我們看到燃燒在簡愛生命中的一團反抗之火，留在羅斯切特身邊成為她的情婦，于簡愛而言是無法接受的事實，簡愛作為一名女性渴望她的愛情婚姻希望得到尊重，寧可不愛也不接受瑕疵的愛情，給自己一點尊嚴，從簡愛踏出桑菲爾德莊園大門的一刻起，在這一刻，我們看到了閃耀在簡愛身上的光芒，在一個男權(quán)社會里，簡愛有自己的尊嚴，他極力維護，這就是她為了維護自己尊嚴的宣言[2]，勇敢的追求自己的愛情、尊嚴、獨立，這無疑是簡愛反抗精神成熟的終極體現(xiàn)。這種女權(quán)主義的思想正是廣大婦女苦苦追尋的，通過《簡·愛》的傳播，讓思想解放運動和婦女解放的思想觀念得到了蓬勃的發(fā)展，進步的女性解放思想開啟被壓迫千年的婦女觀念，逐步成為社會的主流。

參考文獻：

[1]呂睿中.論夏洛蒂·勃朗特的婦女管——以女權(quán)主義批評解讀《簡·愛》[D].華中師范大學，2004.

[2]龍云.表象的“屈從”，隱含的反抗——評女權(quán)主義作家夏洛蒂·勃朗特[J].北京第二外國語學院學報，2007（10）：68-73.

作者簡介：莫宇馳（1974—），女，廣西南寧人，講師，碩士，現(xiàn)就職于南寧職業(yè)技術學院國際學院，研究方向：英美文學，英漢翻譯。