摘 要 高校文化建設和道德培養(yǎng)是高校精神文明建設的重要內(nèi)容,在人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮著重要作用,隨著研究的深入,二者的關(guān)系逐漸成為高等教育的重要課題。學界對高校文化建設與道德培養(yǎng)關(guān)系的研究較少,本文擬從高校文化建設、道德培養(yǎng)、高校文化建設和道德培養(yǎng)關(guān)系三個層面梳理當前的研究輪廓,在此基礎(chǔ)上指出存在的問題。
關(guān)鍵詞 高校文化建設 道德培養(yǎng) 辯證關(guān)系
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A
Review of the Relationship between College Culture
Construction and Ethics Training
LI Shuang
(Faculty of International Studies, He'nan Normal University, Xinxiang, He'nan 453007)
Abstract Culture and moral development is an important part of university spiritual civilization construction, plays an important role in the process of personnel training, with further research, the relationship between the two has become an important issue in higher education. Academic research on the culture and moral cultivation of university relations less paper from the cultural, moral development, university culture and moral cultivation of university relations carding three levels of current research outline, on this basis, pointing out problems.
Key words college culture construction; ethics training; dialectical relationship
高校文化建設與道德培養(yǎng)是高校精神文明建設的兩個重要方面,長期以來,學界對此進行了不斷的研究。隨著研究的深入,高校文化建設與道德培養(yǎng)的關(guān)系也引起了人們的重視,梳理和總結(jié)學界對高校文化建設和道德培養(yǎng)關(guān)系的研究可以為進一步的研究奠定基礎(chǔ)、提供方向,梳理目前國內(nèi)的研究,高校文化建設與道德培養(yǎng)關(guān)系的研究主要有以下幾個方面:
1 高校文化建設研究
文化作為一個上位概念,在不同的領(lǐng)域必然有不同的表現(xiàn),反映到高校即表現(xiàn)為高校文化。而“高校文化”這一概念萌芽于1986年4月在上海交通大學召開的第12屆學代會,當時有學者提出“校園文化”的概念。當時所說的“校園文化”其實指的就是“高校校園文化”,即“高校文化”。自此,隨著國家對高等教育的重視以及高等教育在培養(yǎng)人才、促進社會發(fā)展方面的重要作用的發(fā)揮,高校校園文化研究逐漸發(fā)展起來。隨著研究的不斷深入,人們對此問題的認識也不斷加深。1990年4月全國首次校園文化研討會在北京召開,高校校園文化這一概念則被明確提出來并在此后被加以研究。2004年教育部、團中央《關(guān)于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》的下發(fā),推動我國高校文化建設研究進入新階段。
概括起來,高校文化建設研究成果主要集中在以下幾個方面:
(1)高校校園文化的概念內(nèi)涵、高校校園文化的功能作用、高校校園文化建設存在的問題、高校校園文化建設的對策等方面研究。如史潔、冀倫文、朱先奇的《校園文化的內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)》,張德、吳建平主編的《校園文化與人才培養(yǎng)》,河北大學王洪昌的碩士論文《高校校園文化建設研究》(2010),韋兆鈞的《當前校園文化建設存在的問題及建設思路》,王國輝的碩士論文《新時期高校校園文化建設研究》(山東大學,2009)。關(guān)于校園文化的概念,潘懋元在其《新編高等教育學》(北京師范大學,2005版)曾總結(jié)了校園文化的多種內(nèi)涵,顯示了不同研究者的不同研究取向,也體現(xiàn)出隨著社會的發(fā)展,研究者對校園文化這一概念認識的深入;史潔等在分析了眾多的校園文化概念后提出了自己的理解:“校園文化是以校園為空間,以學生、教師為參與主體,以精神文化為核心的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化相統(tǒng)一的具有時代特征的一種群體文化”。①校園文化的多重育人功能早已成為學界共識,江秀梅在《淺論高校校園文化育人功能》指出了校園文化的幾大育人功能:塑造人格、營造氛圍、繼承傳統(tǒng)、社會輻射、思想導向、情操熏陶、行為制約,在此基礎(chǔ)上還探討了發(fā)揮校園文化育人功能的情感激發(fā)、知識灌輸、實踐鍛煉、榜樣示范四大途徑;王文鋒的《論大學校園文化的育人功能》在分析大學校園文化育人功能的基礎(chǔ)上,著重指出了強化校園文化育人功能需要注意的問題:校園文化不能被泛化、被功利化,校園文化的系統(tǒng)性,建立校園文化育人長效機制。關(guān)于高校校園文化建設存在的問題和對策,不少研究者都提出了自己的觀點:王國輝(《新時期高校校園文化建設研究》,山東大學,2009)認為高校校園文化建設主要存在價值取向功利化、建設內(nèi)容單一、建設主體縮小、特色不夠鮮明、物質(zhì)文化建設流于形式、精神文化內(nèi)涵不能充分彰顯,在此基礎(chǔ)上探討了高校校園文化建設的基本途徑;李忠偉(《新時期高校校園文化建設探析》,西南大學,2009)則認為新時期高校校園文化建設存在的主要問題在于多方參與校園文化建設的合力沒有形成、校園文化建設力度相對落后薄弱、大學校園文化建設的途徑狹窄和方法單一等等,并就推進新時期高校校園文化建設進行了思考:明確高校校園文化建設的定位和全面規(guī)劃、樹立高校校園文化建設的正確理念、完善高校校園文化建設的機制等等;王洪昌(《高校校園文化建設研究》,河北大學,2010)在分析高校校園文化建設存在問題的基礎(chǔ)上,提出了高校校園文化建設需要處理好的關(guān)系:主旋律和多樣性、共性和個性、主導和主體、外來文化和傳統(tǒng)文化、科學精神和人文精神、顯性教育和隱形教育的關(guān)系。這些研究或立足一點,或全面展開,基本上厘清了高校校園文化的基本概念、功能,對高校校園文化建設存在的問題有比較深刻的認識,并提出了建設性的對策。
(2)從社會學、教育學、文化學、美育、思想政治教育等多個視角切入高校校園文化研究:如郭方玲、張更立的《社會學視野下的校園文化建設探析》,劉中勝的《隱形德育課程視角下的校園文化建設》,史華楠等主編的《校園文化學》,葛金國主編的《校園文化建設導論》,陳嘯吟、徐國慶的《高校校園文化建設與思想政治教育創(chuàng)新之互動研究》,于文書、周曉光的《美育視角下的校園文化建設》,鄭文慧的碩士論文《思想政治教育視角下的高校校園文化建設》(華中師范大學,2008)。郭方玲、張更立從社會學的角度對校園文化進行了界定,分析了校園文化校園文化的社會學特征,并對建設校園文化提出了一些社會學策略;劉中勝將校園文化視作隱性德育課程的重要部分,提出了發(fā)揮隱性課程資源作用的措施進行建設校園文化建設;于文書、周曉光分析了美育視角下校園文化建設的四個方面:一是促進和諧的校園人際關(guān)系,二是建設高品位的物理環(huán)境,三是促進良好的心理環(huán)境形成,四是提高學生的創(chuàng)造精神和活動品位;鄭文慧從思想政治教育視角下,著重提出高校校園文化建設需要要培育的三個層次:特色校園精神、建設優(yōu)良校園環(huán)境和開展豐富多彩的校園文化活動。這些研究均從不同視角切入到校園文化建設的研究中來,豐富了校園文化建設研究成果。
2 高校道德培養(yǎng)研究
梳理發(fā)現(xiàn),直接以高校道德培養(yǎng)為題展開的研究較少,學者的研究多以道德教育為題展開。
(1)道德教育的對象。道德教育主要分為大學生道德教育和教師職業(yè)道德建設,如王淵、丁振國的《論高校大學生的道德教育及其重塑》,梁華的《新時期加強高校師德建設的意義與方法》,邱有華的《論社會轉(zhuǎn)型期高校教師職業(yè)道德假設的長效機制》。王淵、丁振國分析了道德和道德教育的概念,并從道德意識的培養(yǎng)、道德教育內(nèi)容的拓展、道德教育方式的創(chuàng)新上,探索了道德教育重塑的途徑;梁華指出了高校師德建設的重要意義,并提出了師德建設的核心內(nèi)容:愛教育、愛學生;邱有華則著重探索了學習培訓機制、共同參與機制、內(nèi)化機制、約束與激勵機制、考評監(jiān)督機制等教師職業(yè)道德建設的長效機制。
(2)高校道德教育研究主要集中在道德教育的現(xiàn)狀、成因、對策、機制、對策等方面,如葉錦義的《大學道德教育弱化及對策》、韓勇鴻的《提高高校道德教育內(nèi)容實效性的對策探析》、張宏宇的《當代中國大學生道德人格的培養(yǎng)機制創(chuàng)新》。葉錦義認為大學道德教育呈弱化趨勢,表現(xiàn)在人文課程比重過低、校園風氣缺失道德內(nèi)涵等方面,進而指出道德教育弱化的主要原因在于教育制度工廠化,指出應從增加人文課程比重、提高教師素養(yǎng)、實行書院教育等方面轉(zhuǎn)變?nèi)趸厔?;韓勇鴻認為重新整合道德教育,需要把握好主導性與多樣性、先進性與廣泛性、時代性與繼承性、民族性與世界性等幾方面的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上提出了道德教育內(nèi)容創(chuàng)新的三個基本思路;張宏宇則從高等教育觀念、道德教育和管理模式、教師隊伍、道德環(huán)境等層次探索了大學生良好道德人格的培養(yǎng)機制。
(3)此外還有學者從中外道德教育比較研究、生活化道德教育、生態(tài)道德教育等角度進行了探索,如袁力的碩士論文《中外高校道德教育的比較研究》(山東師范大學,2009)從中外高校道德教育目標、內(nèi)容、方法、環(huán)境等方面進行了詳盡的比較分析;朱一杰的碩士論文《中美高校道德教育之當代比較研究》(陜西師范大學,2012)從道德教育目標、道德教育內(nèi)容、道德教育途徑等方面進行了比較分析。
3 高校文化建設和道德培養(yǎng)關(guān)系研究
由于道德培養(yǎng)分大學生道德培養(yǎng)和教師職業(yè)道德建設(即師德培養(yǎng)),所以此處也將分別梳理高校文化建設與大學生道德培養(yǎng)的關(guān)系和高校文化建設與師德培養(yǎng)的關(guān)系。
3.1 高校文化建設與大學生道德培養(yǎng)的關(guān)系
高校文化建設對大學生道德培養(yǎng)的單向關(guān)系。陳乃林、梅澤銘認為,“校園文化作為大學校園的深層的文化積淀與特殊的文化氛圍,規(guī)定、制約、影響著大學生的道德建設。我們把校園文化粗略地分成物質(zhì)文化、精神文化和組織文化三個部分,這三個方面在大學生道德建設中都起著重要的作用?!雹诿鞔_指出高校文化建設對大學生道德建設的重要作用;夏湘遠在《大學校園文化建設與大學生道德養(yǎng)成教育》中指出高校文化建設在大學生道德培養(yǎng)中的不可替代性;彭巧云在《校園文化建設在營造道德培養(yǎng)環(huán)境中的作用》指出高校文化建設可以為大學生道德培養(yǎng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。由此可見,很多研究者能夠意識到高校文化建設在促進大學生道德培養(yǎng)中的重要地位。
高校文化建設與大學生道德培養(yǎng)的辯證關(guān)系。喬樹桐指出,“高校校園文化與德育教育各自有著獨特的內(nèi)涵、形式和不同的發(fā)展規(guī)律,兩者不可相互替代。高校校園文化與德育教育同處于高校同一環(huán)境中,在發(fā)展變化過程中,二者又相互制約、相互促進?!雹鄯e極向上的高校文化有利于培養(yǎng)大學生優(yōu)秀的道德品質(zhì),而大學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)反過來也能促進建設先進的高校文化。因此,要充分發(fā)揮高校文化建設與道德培養(yǎng)的雙向作用,促進大學生和高校的全面和諧發(fā)展。
3.2 高校文化建設與師德培養(yǎng)的關(guān)系
高校文化建設對師德培養(yǎng)的促進作用。許宣偉、劉波在《高校校園文化與師德建設——兼談社科學報在師德建設中的作用》中明確指出,高校文化建設的開展將會對高校師德培養(yǎng)產(chǎn)生積極的促進作用;張國軍的《論地方高校的師德建設——基于校園文化的視角》從地方文化的視角,為加強師德建設提供了一種具體的思路。
高校文化建設與師德培養(yǎng)的辯證關(guān)系。邵文龍在《論師德建設及其與校園文化建設之關(guān)系》中指出,“師德建設在高校校園文化建設中居于特別重要的地位,師德建設與校園文化建設具有共同價值目標,兩者互相影響、互相促進,統(tǒng)一于和諧校園建設之中?!雹軒煹陆ㄔO是形成良好高校文化的重要前提,而高校文化建設通過創(chuàng)設一定的情境,會(下轉(zhuǎn)第80頁)(上接第2頁)給師德培養(yǎng)良好的無形的支撐。兩者相輔相成,相互促進,相得益彰。
縱觀目前的研究,關(guān)于高校文化建設和道德教育的研究成果頗豐,為高校文化建設和道德培養(yǎng)關(guān)系研究奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。關(guān)于高校文化建設和道德培養(yǎng)關(guān)系研究,總體看來還存在一些問題:一是目前學界對高校文化建設和道德培養(yǎng)關(guān)系的關(guān)注較少,研究的廣度、深度還有待進一步提升;二是很多研究者將道德培養(yǎng)納入到德育或思想政治教育中來考察其與高校校園文化建設的關(guān)系,在新形勢下這一研究是遠遠不夠的;三是研究者雖然意識到兩者的關(guān)系,但側(cè)重校園文化建設對道德培養(yǎng)的單向關(guān)系,側(cè)重校園文化建設對大學生道德培養(yǎng)的單向關(guān)系,忽視了高校文化建設和道德培養(yǎng)的雙重作用機理,忽視了高校道德培養(yǎng)的重要方面師德建設。無論是高校文化建設與大學生道德培養(yǎng),還是高校文化建設與師德培養(yǎng),都存在著辯證統(tǒng)一關(guān)系,最終共同統(tǒng)一于和諧校園的建設。因此,要注重創(chuàng)造濃郁的高校文化環(huán)境,促進大學生道德培養(yǎng)和師德建設;同時也要注重大學生道德培養(yǎng)和師德建設,營造積極向上的高校文化氛圍。
注釋
① 史潔,冀倫文,朱先奇.校園文化的內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)[J].中國高教研究,2005(5):85.
② 陳乃林,梅澤銘.校園文化與大學生道德建設[J].徐州師范學院學報,1990(3):142.
③ 喬樹桐.在高校校園文化建設與德育教育的互動作用[J].前沿,2005(12):87-89.
④ 邵文龍.論師德建設及其與校園文化建設之關(guān)系[J].中國人才,2010(22):62.