一、語感和古典詩詞的關(guān)系

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“語文課程要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，而語感是構(gòu)成一個(gè)人語文素養(yǎng)的核心因素，因此，要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)就必須提高學(xué)生的語感。而語感能力的提高，必須通過選擇精粹、經(jīng)典的語言內(nèi)容和形式來實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樵谡Z言積累中，精粹語言的積累是最高層次的積累，精粹語言的積累將培育典雅、純正、優(yōu)美的語感。古典詩詞是中國古典文化中的精粹語言，它有著豐富的中國古漢語文化的養(yǎng)料，蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化精髓，更集中體現(xiàn)中國古典文化的美和創(chuàng)造規(guī)律，對(duì)學(xué)生語感的敏銳度、深度、廣度、美度有著其他體裁的文學(xué)作品不可替代的作用。在古典詩詞教學(xué)中實(shí)施語感教學(xué)，著力提高學(xué)生的語言感受力，能有效提高他們的語感和語文素養(yǎng)。

二、如何在感知古典詩詞中提高語感

語感是指對(duì)語言文字敏銳地感知和迅速領(lǐng)悟的能力，是對(duì)語言文字直覺的、整體的把握。養(yǎng)成敏銳的高層次的語感，需要通過長期的知識(shí)積累和言語實(shí)踐。正如王尚文先生所說：“因?yàn)檎Z感不是‘東西’，也不是知識(shí)、觀念、教條，因而不能給予，不能灌輸，不能強(qiáng)加，不能移植，更不能‘粘貼’?！币虼耍诮虒W(xué)中，應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作活生生、有靈性的主體，尊重學(xué)生的感受和理解，遵循其身心發(fā)展規(guī)律和差異性，點(diǎn)燃學(xué)生的感知、想象、情感、思維的語感，通過有效的言語實(shí)踐途徑，培養(yǎng)學(xué)生的言語智慧。

在教學(xué)中，我從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生感知古典詩詞，以期有效地提高學(xué)生語感和語文素養(yǎng)。

（一）從標(biāo)題入手參悟詩歌大意，提高學(xué)生語感

古人云：“題者，額也；目者，眼也?！鳖}目猶如一個(gè)人的額和眼，有著非常重要的作用，認(rèn)真審視它可以了解作品的內(nèi)容主旨或思想感情，為進(jìn)一步鑒賞作品打下基礎(chǔ)。但是在鑒賞古典詩詞時(shí)不少學(xué)生往往忽視了標(biāo)題，這就會(huì)影響到對(duì)詩歌整體內(nèi)容甚至情感基調(diào)的把握。

很多詩歌的標(biāo)題往往明示著詩歌的主要內(nèi)容，例如揭示詩歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨以及詩人的心情，詩歌的意境，詩歌的類型等等，詩歌標(biāo)題是解讀詩作的重要切入點(diǎn)，也是詩歌鑒賞的向?qū)?。例如杜甫的《蜀相》點(diǎn)明了寫作的對(duì)象；陸游的《書憤》透露了詩人的悲憤感情；《征人怨》明示了戍邊將士的怨恨。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，從標(biāo)題可知它是一首詠史（懷古）詩，這類詩大都從眼前景物寫起，對(duì)塵封往事發(fā)思古之幽情，懷古傷今，懷人傷己，借古諷今，從而抒發(fā)物是人非、光陰易逝、今非昔比、懷才不遇，報(bào)國無門等感情；如高適的《別董大》，詩題明示是送別詩，這類詩大都借助景物渲染，抒發(fā)離愁別緒；再如王昌齡的《從軍行》，李白的《塞下曲》，標(biāo)題明示它們是邊塞詩，這類詩的共同特點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)蒼涼、曠遠(yuǎn)、凄清之意境，或?qū)戇吶L(fēng)情，或述征人之怨，或訴思鄉(xiāng)之苦；又如王維的《山居秋暝》、陶淵明的《歸園田居》，標(biāo)題告訴我們這是田園詩，這類詩以清新自然幽雅見長；而虞世南的《詠蟬》，曾鞏的《詠柳》讓我們知道是詠物詩，此類詩以托物言志明理為要……總之，詩歌的標(biāo)題是全詩的重要組成部分，通過詩歌的標(biāo)題我們可以了解關(guān)于詩歌的很多信息，甚至掌握詩的體例，對(duì)于解讀詩歌至關(guān)重要。

（二）從作者入手把握詩歌特征，提高學(xué)生語感

作者所處的時(shí)代，作者的身世、境遇、抱負(fù)、人生觀，往往決定了詩作的思想感情。在引導(dǎo)學(xué)生解讀詩歌時(shí)，我讓學(xué)生務(wù)必關(guān)注自己所熟悉的作者，把握詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景等，以利于盡快準(zhǔn)確地賞析詩歌。所以學(xué)生在平時(shí)應(yīng)盡可能多地了解掌握一些名作家的生平、思想、詩風(fēng)及他們生活的時(shí)代背景。在鑒賞作品時(shí)，就能充分地調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)積累，把詩歌中所孕育的暗示功效充分地挖掘出來，通過“知人論世”的方法鑒賞詩歌。

而現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生對(duì)古典詩詞有關(guān)知識(shí)積累匱乏，語感層次較低，對(duì)古詩詞語言的感受遲鈍，在鑒賞時(shí)就不可能厚積薄發(fā)，迸發(fā)靈感的火花，更不可能舉一反三，融會(huì)貫通。學(xué)生對(duì)很多古詩詞作者的情況又知之甚少，從這個(gè)角度看，要讓學(xué)生在短暫的課堂中提高語感能力就不現(xiàn)實(shí)了?！皩W(xué)生的語感由學(xué)生自己對(duì)言語對(duì)象的直接感受積淀而形成”，忽視了大量閱讀，語感水平是很難提高的。因此，教學(xué)實(shí)際中我規(guī)定學(xué)生每?jī)芍苤辽匍喿x并摘抄一位古代詩人的生平經(jīng)歷或簡(jiǎn)介（包含作者不同時(shí)期作品的風(fēng)格和詩作），并在班上進(jìn)行交流。讓學(xué)生通過平日的閱讀和積累增加鑒賞古典詩詞的知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)古典詩詞鑒賞的能力，提高學(xué)生的語感。

（三）從語言入手把握詩歌內(nèi)容，提高學(xué)生語感

學(xué)生對(duì)詩句字面含義和深層含義的理解能力與表述能力也是提高語感的一個(gè)重要方面。雖然有些古典詩詞字面含義較淺易，但由于古漢語的語言、句法與現(xiàn)代漢語有別，詩詞本身又具有語言凝練的特點(diǎn)，有時(shí)為適應(yīng)平仄、韻律及篇幅要求，在遣詞造句方面不免做些特殊的處理，這些都會(huì)讓學(xué)生在理解上遇到困難，讓學(xué)生難以準(zhǔn)確地感知古典詩詞。那么如何準(zhǔn)確把握古典詩詞的字面意思呢？

首先要能辨明音讀，才不會(huì)因讀錯(cuò)字音而損害詞義。其次，恪守“字不離句，句不離篇”的原則，根據(jù)句子本身的內(nèi)部語境和整片詞、整首詩的外部語境來分析推斷詩句的意思。再次，聯(lián)想古詩文有關(guān)語句的用法，相互比照，確定詩詞中詞語的含義。另外，由于詩歌跳躍性的特點(diǎn)，理解了各個(gè)詞語的含義，未必就能把握其意脈，因此要注意結(jié)合詩詞句法（如：省略，活用、倒裝、互文等）上的特點(diǎn)仔細(xì)斟酌補(bǔ)充，梳理詩句的意思。還必須關(guān)注典故，典故內(nèi)涵豐富，了解其含義，在很大程度上，就能弄清作者的思想感情。

總之，抓住詩詞的字詞和句法，善于借助注釋中有效的信息，就能夠理解和表述詞語、句子乃至全篇的字面含義，為進(jìn)一步了解語言特色、鑒別表現(xiàn)手法、掌握鮮活形象、體會(huì)寓意情感、領(lǐng)悟詩詞意境、分析思想內(nèi)容和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就能從詩歌鑒賞的角度整體提高學(xué)生的語感。

（四）從意象入手把握詩歌感情，提高學(xué)生語感

意象即詩歌中傾注了詩人思想與主觀情感的生動(dòng)鮮明的形象，它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借和依據(jù)。因此，感知詩歌必須要把握詩歌的意象，并由此展開聯(lián)想，進(jìn)而理解作品的內(nèi)容及思想感情。

首先，要抓住主要意象，找準(zhǔn)主要意象的特征：如關(guān)注意象的色彩，從色彩的濃淡明暗體會(huì)出詩人的情感心緒；注意在古典詩詞中有很多固定意象的象征意義（如楊柳代表惜別、月代表思念、梅花象征堅(jiān)貞，蘭花紅豆象征相思，浮云象征游子等）。其次，要弄清意象之間的關(guān)系抓住意象組合的特點(diǎn)（如動(dòng)靜組合，虛實(shí)組合等），借助聯(lián)想、想象揣摩詩歌中作者傾注的思想情感。

語感的養(yǎng)成需要對(duì)言語材料進(jìn)行反復(fù)揣摩、體味，從而具備認(rèn)知上的領(lǐng)悟能力。鑒賞者對(duì)古典詩詞的鑒賞是并不經(jīng)歷從概念到判斷到推理的過程和嚴(yán)密的邏輯論證過程，而是對(duì)作品進(jìn)行整體的直覺性把握，體現(xiàn)了“感受”與“領(lǐng)悟”的高度統(tǒng)一。鑒賞者的審美判斷、理性的認(rèn)識(shí)融合、沉淀在對(duì)詩詞形象和意境的把握中，與感知、想象、情感等融為一體，“理在其中，如鹽在水，不著痕跡”，所以感知詩歌意象時(shí)要著眼于詩歌整體。對(duì)此我教給學(xué)生“感知意象二十字訣”：吟誦需反復(fù)，意象善捕捉；想象加聯(lián)想，揣測(cè)其情思。

在古典詩詞教學(xué)實(shí)踐中要讓學(xué)生先找到讀懂古典詩詞的鑰匙，才能提高學(xué)生的語感。語感提高了，則鑒賞力提高：鑒賞力提高就促使學(xué)生自覺鑒賞行為產(chǎn)生。當(dāng)學(xué)生的鑒賞行為由被動(dòng)向自覺主動(dòng)飛躍，學(xué)生的鑒賞主體地位真正實(shí)現(xiàn)時(shí)，博大精深、源遠(yuǎn)流長的古典詩詞才能充分發(fā)揮其美育和德育的無以倫比的強(qiáng)大功能，促使古典詩詞鑒賞活動(dòng)不僅成為典雅、純正的語感的形成過程，也成為民族精神的積淀與傳承過程，使學(xué)生潛移默化地受到民族精神的滋養(yǎng)，受到高尚情操與趣味的熏陶。