摘 要:劉少奇作為國家領(lǐng)導(dǎo)人,雖然對(duì)新聞沒有專門性的論述,但零零碎碎的歷史文本中滲透著基本的新聞思想,對(duì)當(dāng)今新聞媒體仍然有啟示意義。劉少奇的新聞思想繼承和發(fā)展了無產(chǎn)階級(jí)新聞思想的發(fā)展脈絡(luò),奠定了中國無產(chǎn)階級(jí)新聞理論的構(gòu)建。本文以劉少奇六篇經(jīng)典講話為樣本,詳細(xì)分析了他的“架橋牽線”、“不要戴有色眼鏡、“當(dāng)老百姓好”等新聞思想。
關(guān)鍵詞:新聞思想;真實(shí)報(bào)道;指導(dǎo)性
中圖分類號(hào):G210 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2014)12-0145-02
在中國無產(chǎn)階級(jí)新聞史上,有兩篇經(jīng)典的新聞文獻(xiàn),那就是劉少奇在1948年10月2日發(fā)表的《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》和毛澤東同志在同年3月發(fā)表的《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話》,這兩篇講話稿開創(chuàng)了中國無產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的基礎(chǔ)性地位。
鑒于毛澤東同志的新聞思想已經(jīng)有很多研究文獻(xiàn),我們有必要對(duì)劉少奇的新聞思想進(jìn)行詳細(xì)的研究,以指導(dǎo)我們的新聞工作者。劉少奇雖然不是職業(yè)的新聞理論家和實(shí)務(wù)家,沒有其本人專著的系統(tǒng)論述,但散落于各個(gè)文獻(xiàn)中的片言只語折射出他獨(dú)到的新聞思想。劉少奇較為集中的關(guān)于黨的新聞工作的論述有六次,具體見下表:
通過劉少奇的六次經(jīng)典談話,劉少奇新聞思想經(jīng)歷了傳承、務(wù)實(shí)、毛尖的曲折過程。在傳承中,集中表現(xiàn)在1948年10月《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》,新聞思想基本上和毛澤東的新聞思想保持一致;在務(wù)實(shí)階段,集中表現(xiàn)在新華社編委會(huì)向中央?yún)R報(bào)了新華社的工作情況和問題后的談話,主要側(cè)重社會(huì)主義新聞工作者要多聯(lián)系群眾,要多指導(dǎo)群眾工作;在毛尖階段,集中體現(xiàn)在1956年對(duì)新華社的二次談話,主要側(cè)重社會(huì)主義新聞改革發(fā)展的問題。劉少奇的務(wù)實(shí)、超前的新聞思想碎片猶如火花,不僅對(duì)研究我國新聞史有重要的貢獻(xiàn),而且在當(dāng)下啟迪著新聞工作者作出深刻的反思,并對(duì)研究新聞改革也有其重要的現(xiàn)實(shí)意義[1]。
一、“架橋牽線”說:多反映群眾需求
劉少奇于1948年10月2日在《對(duì)華北記者團(tuán)的講話》中指出新聞工作是聯(lián)系群眾的線索,它是千百條線索中最重要的一個(gè)。新聞工作要架千種橋、千種線,及時(shí)把黨的政策告訴群眾[2]。劉少奇的話高度提煉為“架橋牽線”,包含兩個(gè)方面的內(nèi)容:一方面強(qiáng)調(diào)了報(bào)紙對(duì)于黨的重要性,通過辦報(bào)可以起到“上情下達(dá)”的作用;另一方面強(qiáng)調(diào)了報(bào)紙對(duì)于聯(lián)系人民群眾的重大作用,通過報(bào)紙可以起到“下情上達(dá)”的作用。當(dāng)下,記者報(bào)道的環(huán)境和報(bào)道理念已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化,如何在新時(shí)期進(jìn)行“架橋牽線”已經(jīng)成為亟待解決的問題。從傳播理念層面而言,作為一個(gè)合格的記者在“上情下達(dá)”的時(shí)候,要理解吃透黨的大政方針政策的精神要義,不是簡(jiǎn)單羅列播報(bào)政策新聞,而是要采取軟化新聞的方法,把生硬的政策新聞能多層面解讀,最大程度地讓群眾理解黨的大政方針;當(dāng)然,在“下情上達(dá)”的時(shí)候,要站在群眾的角度報(bào)道新聞,多考慮群眾的真實(shí)呼聲,不能為了部分人的利益犧牲大多數(shù)人的利益,要敢于直言,要有“鐵肩擔(dān)道義、辣手著文章”的道德訴求??涩F(xiàn)實(shí)中的記者們做出了令群眾不滿的失范行為。在上情下達(dá)方面,內(nèi)容生澀,形式呆板,黨政新聞成了桎梏新聞發(fā)展的“黨八股”。比如前些年的央視新聞聯(lián)播,這種現(xiàn)象比較明顯。本來是傳達(dá)對(duì)于群眾切身利益的大政方針,卻因形式內(nèi)容讓群眾反感,失去了新聞工作者傳播新聞的功能。在下情上達(dá)方面,很多新聞工作者習(xí)慣于辦公室里出新聞,實(shí)地調(diào)查少,這樣的話給失真新聞的泛濫滋生了溫床。我國新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子開展的黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng),在新聞部門開展以來,對(duì)新聞工作者產(chǎn)生了深刻的影響,走群眾路線已經(jīng)成為當(dāng)下新聞工作者的共識(shí)。
二、不要戴“有色眼鏡”:真實(shí)報(bào)道
劉少奇在《對(duì)華北記者團(tuán)的講話》中談到新聞工作首要的問題是真實(shí),不要故意加油加醋,不要戴有色眼鏡。群眾對(duì)我們工作是支持還是反對(duì),都是群眾真心的反映。不要害怕群眾真實(shí)地反映這些東西。作為一個(gè)唯物論者,面對(duì)新聞工作要有勇氣,不要帶著成見[2]。從劉少奇的這段講話中,可以看出新聞?dòng)浾卟灰鳌坝猩坨R”,新聞報(bào)道要真實(shí)。
真實(shí)報(bào)道是新聞的基本要求,新聞的生命在于真實(shí)。所謂真實(shí)報(bào)道就是要多深入群眾,真實(shí)反映群眾的實(shí)際生活狀態(tài)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)媒介態(tài)勢(shì),很多新聞工作者的失范行為令人揪心。不實(shí)報(bào)道、歪曲報(bào)道、惡意炒作、有償新聞、斷頭新聞、無頭新聞等現(xiàn)象,已經(jīng)成為新聞從業(yè)者習(xí)慣性的常態(tài)現(xiàn)象。一向以報(bào)道新聞為業(yè)的中國新聞?dòng)浾?,頻頻走上中國公眾議論的議事日程,成為被報(bào)道的負(fù)面對(duì)象,記者先前的“無冕之王”、“黨和人民的代言人”、“社會(huì)守望者”的形象已經(jīng)風(fēng)光不再。記者本來是新聞議程的設(shè)計(jì)者,反而成了群眾詬病的議程。反思關(guān)于記者的負(fù)面新聞,說明當(dāng)下記者普遍存在嚴(yán)重的社會(huì)責(zé)任感。西方有識(shí)之士曾經(jīng)說過,新聞自由的最大敵人其實(shí)并不是行政權(quán)力,而是新聞責(zé)任的喪失[3]。
三、多關(guān)注“柴米油鹽”:強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)性
在劉少奇的講話中,談?wù)撟疃嗟目峙率恰安衩子望}”思想。所謂“柴米油鹽”思想就是指新聞的指導(dǎo)性,也就是指導(dǎo)群眾生產(chǎn)、生活等各個(gè)方面。用劉少奇的話來說,就是“要幫助黨委指導(dǎo)工作,不是要脫離黨委。指導(dǎo)性不只是社論有,新聞報(bào)道上的指導(dǎo)性更具體。”[4]當(dāng)然,“也指導(dǎo)讀者如何種花養(yǎng)魚”。比如現(xiàn)在很多電視臺(tái)開辦的服務(wù)類節(jié)目就是強(qiáng)調(diào)新聞的指導(dǎo)性。指導(dǎo)性是新聞功能的延伸,是社會(huì)主義新聞不同于西方新聞的最大不同之處。充分發(fā)揮新聞的指導(dǎo)性,能為群眾生計(jì)發(fā)揮“指南針”的功效。
由于當(dāng)時(shí)的新聞過多地強(qiáng)調(diào)政治性,致使新聞成了官方的發(fā)言筒,滿足不了群眾的實(shí)際需求,百姓對(duì)此怨聲載道。正如劉少奇所說,新聞媒體整天講政治性,硬新聞多,口號(hào)多,老百姓就不愛看、不愛聽。新聞媒體要跟人民建立聯(lián)系,政治上當(dāng)然也要跟人民聯(lián)系,但是總不能只限于政治上的,人民關(guān)心的事情是很多,想聽的事情也是很多的??傊?,應(yīng)該從多方面和人民建立密切的聯(lián)系[4]。
在今天的新聞理念看來,滿足受眾的需求,是媒體生存之本。劉少奇的“柴米油鹽”思想貼近群眾,滿足群眾需求,這是新聞最新傳播理念的反映。但是,很多新聞工作者只注重新聞的發(fā)布數(shù)量,單向性的新聞傳播根本無法滿足口味日益提高的受眾。關(guān)心群眾的“柴米油鹽”是新聞進(jìn)步的表現(xiàn)。此外,劉少奇還強(qiáng)調(diào)對(duì)受眾進(jìn)行調(diào)查和細(xì)分,這可以說是開創(chuàng)了中國新聞細(xì)分化和定位化的先河。他要求新華社的稿件要有不同,不能單一化,要多種多樣,要能適合報(bào)紙、適合讀者的需要。要調(diào)查報(bào)紙的讀者對(duì)象,究竟某一家報(bào)紙的讀者是些什么人,他們的要求是什么。發(fā)的稿件可以有一類是一般性的,有一類是專門供給某一家報(bào)紙用的[4]。
四、新聞?dòng)浾卟灰靶悴盼短亍?/p>
在21世紀(jì)60年代初期,我國的新聞媒體出現(xiàn)了“浮夸風(fēng)”的苗頭,亂樹典型的歪風(fēng)抬頭,在群眾中間產(chǎn)生了不好的影響。針對(duì)有些記者的“客里空”風(fēng)氣,劉少奇語重心長(zhǎng)地告誡新聞?dòng)浾摺澳銈儾蛔髡{(diào)查研究,秀才味太重,太脫離實(shí)際”。秀才可以足不出戶,洋洋灑灑寫下萬言美文??墒牵瑢?duì)于新聞?dòng)浾?,則要“到處跑,到處看,總是會(huì)看出一些新的問題,所謂“愚者千慮必有一得”,提出一得之見,是記者的任務(wù)”[4]。
當(dāng)下,很多記者的辦公環(huán)境有了很大的改觀,隨著交流工具的現(xiàn)代化,更多的記者往往喜歡徜徉在舒適的現(xiàn)代辦公環(huán)境中,往往一個(gè)電話、一個(gè)聊天工具就可以解決新聞采訪任務(wù),結(jié)果造成很多假新聞和無頭新聞的泛濫。眾所周知,調(diào)查研究是記者的基礎(chǔ)性工作,也是檢驗(yàn)新聞?wù)鎸?shí)與否的尺度。新聞?dòng)浾呶ㄓ薪?jīng)過詳實(shí)的調(diào)查研究,深入基層,才能采寫到有血有肉的新聞。要銘記劉少奇對(duì)新聞工作的指導(dǎo),報(bào)紙工作人員是調(diào)查研究的專業(yè)工作人員。報(bào)上的一切文章都應(yīng)當(dāng)是調(diào)查研究的結(jié)果。記者和編輯要認(rèn)真作調(diào)查研究工作,要決心作一個(gè)實(shí)事求是的、馬列主義的新聞工作者,要努力搞一輩子[4]。記者從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)新聞?wù)嫦?,進(jìn)而為更多的群眾服務(wù)。
五、結(jié) 語
劉少奇的新聞思想內(nèi)涵很豐富,許多還沒有涉及到。比如對(duì)于新聞媒體的批評(píng)監(jiān)督功能以及新聞媒體的自由競(jìng)爭(zhēng)問題都有很獨(dú)到的見解。如果把劉少奇的新聞思想放在新語境下的今天,劉少奇的許多新聞思想正在滲入新聞理念當(dāng)中,發(fā)揮著“潤(rùn)物細(xì)無聲”的功效。甚者,有些新聞思想還要等到若干年后才能實(shí)現(xiàn)。作為當(dāng)今記者,深刻領(lǐng)悟劉少奇的新聞思想于現(xiàn)時(shí)代的意義,才能真正做到不愧于時(shí)代不愧于人民的好“代言人”。
參考文獻(xiàn):
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[4]北京廣播學(xué)院新聞系.中國報(bào)刊廣播文集(四)[C].北京:北京廣播學(xué)院新聞系,1980.
[責(zé)任編輯:思涵]