61歲的喜多郎寶刀未老,他說(shuō):“從藝40多年來(lái),看盡許多同期出道的音樂家浮浮沉沉,我卻還在,沒想過(guò)離開,更沒想過(guò)改變?!彼€說(shuō):“雖然我是日本人,但我不想說(shuō)我的音樂有多么‘和風(fēng)’,我重視宇宙性、宏觀性和靈性。”
在新加坡,日本新世紀(jì)音樂家喜多郎因其出神入化的現(xiàn)場(chǎng)演奏技巧,每場(chǎng)都獲得觀眾起立謝幕,足見61歲的他寶刀未老。
令人記憶猶新的是,上世紀(jì)80年代,他曾因拒絕剪掉一頭長(zhǎng)發(fā)而被海關(guān)禁止入境,無(wú)法進(jìn)入新加坡。而我們的談話也正是從這件舊事開啟。
喜多郎一笑置之:“現(xiàn)在看起來(lái)沒什么,但在上世紀(jì)七八十年代,人們很容易把留長(zhǎng)發(fā)的男子和嬉皮士聯(lián)系在一起,一個(gè)國(guó)家出于自我防衛(wèi),就會(huì)把‘嬉皮士’拒之國(guó)門之外,我想這也是情有可原的。”
像一個(gè)開朗的“歐吉?!?/p>
喜多郎覺得很好笑的是,當(dāng)時(shí)身為音樂交流大使的他,隨行的還有日本外務(wù)省的一位官員,“我在機(jī)場(chǎng)海關(guān)遇到問題時(shí),那位官員神奇地消失了,以后再也沒見過(guò)他,連我坐上飛機(jī)返回時(shí),他也沒有出現(xiàn),你說(shuō)滑稽不滑稽?!?/p>
談笑風(fēng)生的喜多郎完全沒有在舞臺(tái)上的那般嚴(yán)肅,創(chuàng)作出被認(rèn)為是“心靈音樂”的寧?kù)o作品,而他就像一個(gè)開朗的“歐吉桑(大叔)”。他戲謔地說(shuō):“大家還稱我為New Age音樂家,但我已經(jīng)是Old Age了。”
喜多郎的音樂韻律自成一派,從個(gè)人領(lǐng)悟和日常生活中,能延伸到對(duì)大自然風(fēng)光的種種情感反應(yīng)——荒涼、溫情、低回、激蕩……在他旋律優(yōu)美、意境深邃的音樂中,人們聽到了四季風(fēng)光、山川河水的聲音情緒,而這一切全都出自喜多郎豐富的想象力,要知道他是沒有正統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)經(jīng)歷的,他只是在用自己的方式記錄音樂。
很早就與華語(yǔ)歌手跨界合作
1978年,喜多郎以獨(dú)立音樂人起家,發(fā)行首張音樂專輯《天界》,拉開了東方New Age的序幕;1979年,他又發(fā)行了《大地》和《OASIS》,得到歐美關(guān)注。喜多郎為NHK紀(jì)錄片所創(chuàng)作的樂曲《絲綢之路》風(fēng)靡全球30多年,他憑借對(duì)中國(guó)音樂的間接認(rèn)識(shí)和文化人對(duì)歷史的特殊感悟,創(chuàng)作出
了充滿中國(guó)絲路風(fēng)韻的樂曲,一舉成名。從此,他游走在純藝術(shù)音樂與流行音樂之間,榮獲了格萊美和金球獎(jiǎng)等多項(xiàng)指標(biāo)性音樂獎(jiǎng)項(xiàng),僅僅是被格萊美提名就有15次之多,至今還沒有哪一位亞洲音樂家有這樣的成績(jī)。
喜多郎也是一位很早就與華語(yǔ)歌手跨界合作的國(guó)際音樂人,從Beyond、梅艷芳、黃鶯鶯等早期歌手到近期的張靚穎,都曾在他的妙手點(diǎn)化下,唱出了音樂新風(fēng)情,而喜多郎在各個(gè)時(shí)代都擁有大批華人樂迷。
“從20歲創(chuàng)作音樂開始,我已從藝40多年,看盡許多同期出道的音樂家浮浮沉沉,我卻還曾在,也沒想過(guò)離開,更沒想過(guò)改變?!彼f(shuō)得很堅(jiān)定,“我如果算成功,是因?yàn)槲乙恢辈蛔兂跣模蛔冿L(fēng)格。有的音樂人喜歡重溫舊作,把舊作重新混音或編配后再次發(fā)行,我可不想那么做,我的每支曲子一問世,就具有它應(yīng)有的形貌,不會(huì)也不必改變?!?/p>
新世紀(jì)音樂“形神已滅”
作為在1970年出現(xiàn)的一種音樂形式,新世紀(jì)音樂最早被認(rèn)為是用于冥思和潔浄心靈的一種音樂,而另一種說(shuō)法是,它之所以被稱為新世紀(jì)音樂,是因?yàn)樗笳鲿r(shí)代更替,詮釋著改良精神。在八九十年代大行其道、音樂人紛紛涌現(xiàn)的新世紀(jì)音樂,在喜多郎看來(lái),此刻已“形神已滅”。
“現(xiàn)在大家都用‘馳放’來(lái)指代新世紀(jì)音樂,風(fēng)格也越來(lái)越不同,更時(shí)髦、更電音、更放松?!毕捕嗬烧f(shuō),“傳統(tǒng)意義上有特定文化或空間特色的新世紀(jì)音樂愈加萎縮,只是我們一小撮人還在堅(jiān)持。雖然我是日本人,但我不想說(shuō)我的音樂有多么‘和風(fēng)’,我重視宇宙性、宏觀性和靈性?!?/p>
冰在說(shuō)話,水在唱歌
總是將靈感歸于自然界的喜多郎說(shuō)自己只是一位使者,傳達(dá)自然之聲,他說(shuō):“大自然此刻依然啟發(fā)著我的創(chuàng)作,什么都是音樂,只要凈空心靈,置身自然,你聽到的就是音樂。風(fēng)吹是音樂,流水是音樂,落雪是音樂,鳥鳴是音樂……什么都聽不到是音樂,什么都聽得到也是音樂?!?/p>
喜多郎舉了一個(gè)例子,他住在美國(guó)科羅拉多州的莊園,莊園里有一個(gè)很大的湖。冬天時(shí),把錄音器放進(jìn)水底,春天再拿出來(lái),錄到湖水從結(jié)冰到消融的聲音。“冰在說(shuō)話,水在唱歌,我把這些聲音作為背景音添加到音樂中,再不用任何效果,就優(yōu)美如天籟了?!彼f(shuō)。
僅僅是今年就會(huì)有5張新作面市,喜多郎對(duì)記者說(shuō):“這個(gè)宣布不知道是否重要,但我要脫離數(shù)碼(Digital)錄音,回歸類比(Analog)的傳統(tǒng)錄音方式?!鳖惐蠕浺羰且酪纛l與音量的高低比例,轉(zhuǎn)換成電波強(qiáng)弱以錄存聲音,音質(zhì)通常較為溫暖厚實(shí)。
“音樂就是要為動(dòng)人心弦而存在的?!彼f(shuō)。
小檔案
喜多郎,原名高橋正則,日本音樂家、作曲家,他的家庭信奉神道教?!跋捕嗬伞边@個(gè)藝名是他的朋友根據(jù)一套日本動(dòng)畫《鬼太郎》中鬼太郎(其日文讀音和喜多郎一樣)這個(gè)角色給他取的綽號(hào)。
他的曲子韻律自成一格,從生活中悟到的諸如自然的雄渾、荒遠(yuǎn)、溫暖、冷漠等種種情感反映到創(chuàng)意的想象世界中,音樂旋律優(yōu)美,意境深邃,風(fēng)格獨(dú)特??梢哉f(shuō),早在70年代便開始致力于研究電子合成音樂的喜多郎是新世紀(jì)音樂的首席代表,他的作品有著日本新世紀(jì)音樂開路先鋒的獨(dú)特風(fēng)格。他說(shuō):“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色?!?/p>
喜多郎后來(lái)的風(fēng)格和早期有所不同,樂器的使用也更為廣泛,但不論曲風(fēng)怎么改變,喜多郎作曲的用心以及對(duì)大自然的關(guān)懷是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。