摘要 采用文獻(xiàn)資料法，針對(duì)新農(nóng)村健身服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究，認(rèn)為健身服務(wù)對(duì)新農(nóng)村的發(fā)展起到了提高人們健康生活水平的同時(shí)，也打造出了文明的鄉(xiāng)風(fēng)，但由于相關(guān)公共體育服務(wù)投入的不足，以及缺少專業(yè)健身人才的指導(dǎo)，致使新農(nóng)村健身業(yè)一直在低水平徘徊。建議政府可通過(guò)建立多渠道的公共體育投入機(jī)制，注重培養(yǎng)新農(nóng)村健身服務(wù)指導(dǎo)人才，多豐富新農(nóng)村體育健身項(xiàng)目，才能讓體育文化發(fā)展與農(nóng)民精神文明建設(shè)共同進(jìn)步。

關(guān)鍵詞 新農(nóng)村；農(nóng)民；健身服務(wù)；制約因素

中圖分類號(hào)S-9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)0517-6611（2014）29-10437-02

基金項(xiàng)目贛州市社會(huì)科學(xué)研究課題（13375，13213）；江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（YG2013042）。

作者簡(jiǎn)介張博（1981-），男，河南桐柏人，碩士，講師，從事體育教學(xué)與文化研究。

我國(guó)自實(shí)施新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略以來(lái)，農(nóng)村的硬件建設(shè)與物質(zhì)生活水平出現(xiàn)了翻天覆地的變化，人們對(duì)于幸福生活的要求，也隨之得到全面地提升，尤其對(duì)個(gè)人健康的空前重視。但在推動(dòng)新農(nóng)村體育健身服務(wù)體系發(fā)展的同時(shí)，暴露了新農(nóng)村公共體育服務(wù)發(fā)展的嚴(yán)重滯后，無(wú)論是硬件建設(shè)還是人才的培養(yǎng)等方面，都嚴(yán)重制約了新農(nóng)村健身服務(wù)的發(fā)展，更不能滿足農(nóng)民對(duì)健康的多樣化需求。這些問(wèn)題既有客觀的體制原因，也有農(nóng)民認(rèn)識(shí)等主觀原因。根據(jù)新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展的實(shí)際，解決這些問(wèn)題還需要政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，用完善的政策法規(guī)引導(dǎo)社會(huì)力量的積極參與，實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村健身服務(wù)發(fā)展的突破[1]。

1 健身業(yè)在新農(nóng)村發(fā)展中的作用

目前，農(nóng)民文化素質(zhì)的正在逐漸提高，隨著新農(nóng)合醫(yī)療保障制度的全面落實(shí)，農(nóng)民積極地學(xué)習(xí)各種醫(yī)療健康知識(shí)，對(duì)健康重要性的意識(shí)也逐步提高。農(nóng)民對(duì)生活水平的提高和對(duì)運(yùn)動(dòng)健身的追求也越來(lái)越高。

1.1提高農(nóng)民體質(zhì)與健康相對(duì)城市而言，由于農(nóng)村醫(yī)療軟硬件建設(shè)、農(nóng)民文化水平與農(nóng)民傳統(tǒng)的各種陋習(xí)等因素影響，目前農(nóng)民的平均健康水平是較低的。在新農(nóng)村的發(fā)展中健身服務(wù)，對(duì)中國(guó)的農(nóng)民來(lái)說(shuō)是一種生活方式、精神追求的覺(jué)醒。廣大的農(nóng)民開(kāi)始從自發(fā)的覺(jué)悟，向自覺(jué)的科學(xué)健身提升。當(dāng)前農(nóng)民健身活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際與效果，健身業(yè)的發(fā)展顯然地提高了農(nóng)村人口的健康水平[2]。雖然新農(nóng)村在一定意義上解除了農(nóng)民患病后的經(jīng)濟(jì)后顧之憂，但由于長(zhǎng)期在農(nóng)村生活和傳統(tǒng)的儉省節(jié)約美德的作用，再結(jié)合農(nóng)民體育意識(shí)的覺(jué)醒，他們顯然會(huì)在醫(yī)療手段與健身方式之間選擇后者。對(duì)于那些患病或亞健康狀態(tài)的農(nóng)民，他們是新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展的饑渴需求者和主力軍。對(duì)健康的渴望與經(jīng)濟(jì)上的考量，促使他們積極地參加新農(nóng)村健身活動(dòng)，并切切實(shí)實(shí)感受到健身運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的益處，還會(huì)現(xiàn)身說(shuō)法帶動(dòng)更多的農(nóng)民積極參與健身活動(dòng)。

1.2 打造文明鄉(xiāng)風(fēng)在農(nóng)村很多陋習(xí)依然存在，例如各種治病的土方子依然在小眾化、秘密化甚至神秘化地存在與發(fā)揮作用。感冒患者就“熬”，對(duì)流血的傷口用“土”來(lái)堵與敷，再如“凍頭暖腳”等。在農(nóng)村發(fā)展健身業(yè)可以從人體運(yùn)動(dòng)學(xué)與解剖醫(yī)學(xué)的科學(xué)角度，讓農(nóng)民們認(rèn)識(shí)到科學(xué)開(kāi)展健身的重要性與對(duì)人體改善和提高作用[3]。在人們或積極地或嘗試性地開(kāi)展各種項(xiàng)目的健身活動(dòng)時(shí)，會(huì)讓他們?cè)谧约旱那猩砀惺苤?，逐漸積累相關(guān)的健身知識(shí)，并逐漸地認(rèn)識(shí)農(nóng)村各種陋習(xí)的危害，并積極摒棄迷信、低俗的鄉(xiāng)風(fēng)。健身業(yè)的發(fā)展，會(huì)在健身活動(dòng)的開(kāi)展中，讓農(nóng)民們了解更多的關(guān)于人的生命規(guī)律性的知識(shí)，尤其是在健身的實(shí)踐中，他們會(huì)從自身的感受中，逐漸地改變歷史留下的那些不科學(xué)的認(rèn)識(shí)與做法。其次，開(kāi)展文明健身活動(dòng)。通過(guò)各種文明的健身活動(dòng)，例如廣場(chǎng)舞、武術(shù)練習(xí)、秧歌與腰鼓等活動(dòng)，逐漸以健康積極的行為和充滿激情的精神狀態(tài)取代。

2 新農(nóng)村健身服務(wù)的發(fā)展現(xiàn)狀

目前全國(guó)廣大農(nóng)村正在發(fā)生各種巨大變化，在感嘆物質(zhì)硬件建設(shè)成就的同時(shí)，也會(huì)清晰地看到包括健身業(yè)在內(nèi)的各種軟件建設(shè)的滯后。盡管?chē)?guó)家在大力度地實(shí)施農(nóng)民健身工程，但面對(duì)公共體育資源的嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀，與廣大農(nóng)民健身需求的急劇增長(zhǎng)，產(chǎn)生了需要與供給不足的矛盾。所以認(rèn)為目前無(wú)論是硬件還是軟件方面都成為了制約新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展的瓶頸。

2.1 公共體育投入嚴(yán)重匱乏根據(jù)當(dāng)前新農(nóng)村的健身業(yè)發(fā)展的實(shí)際，其投入不足表現(xiàn)在以下4個(gè)方面：第一，土地投入不足。土地財(cái)政的潛在威脅，無(wú)論是地方政府還是各利益方，都會(huì)惜地如金，對(duì)于作為公共體育發(fā)展需要的用地，工作實(shí)際中即使有著準(zhǔn)確地規(guī)劃，但卻會(huì)由于各種利益的擠壓或壓縮，使得原本可以滿足當(dāng)前各種健身器材擺放需要的土地，一再被縮小，更談不上根據(jù)土地面積與地形開(kāi)展以后的升級(jí)建設(shè)等[4]。第二，建設(shè)投入不足。這主要表現(xiàn)為兩種情況：一是建設(shè)資金投入不足，例如針對(duì)場(chǎng)地的硬化，以及在此基礎(chǔ)上橡膠場(chǎng)地建設(shè)等，在建設(shè)的實(shí)踐中往往是能湊活就湊活，能省的省不能省的都省，致使一些地方場(chǎng)地建設(shè)完成后，就因?yàn)橘|(zhì)量差而無(wú)法使用；二是器材投入不足。不僅種類少且數(shù)量少，也只能滿足極少數(shù)人的健身需要，另外，大部分農(nóng)民尤其農(nóng)村留守老人不會(huì)用，也是較為尷尬的現(xiàn)實(shí)；三是后期維護(hù)投入不足。主要是指對(duì)場(chǎng)地與器材維護(hù)的投入，以及對(duì)相關(guān)管理人員的聘用等資金投入不足甚至沒(méi)有。場(chǎng)地與器材無(wú)人監(jiān)管，容易在不當(dāng)運(yùn)用與惡意破壞的情況下受到損壞，形成了惡性的循環(huán)；四是專業(yè)人員投入不足。缺少專業(yè)的健身指導(dǎo)人員。由于當(dāng)前大多數(shù)年輕人都外出打工，剩下來(lái)的老年孩子較多成了空心村，就算有心想培養(yǎng)農(nóng)村健身服務(wù)的帶頭人，但是一時(shí)之間也很難找到合適的人選。

2.2 健身項(xiàng)目選擇性少雖然，我國(guó)體育事業(yè)近年來(lái)取得了諸多令人欣喜的成績(jī)，但是還存在許多問(wèn)題，不能稱之為體育強(qiáng)國(guó)。在我國(guó)農(nóng)村很多地方還依然難以真正體驗(yàn)到體育項(xiàng)目帶來(lái)的健康享受。這種現(xiàn)象的原因有兩種：一是沒(méi)有多少現(xiàn)代體育設(shè)施，能在農(nóng)村有適合的環(huán)境中開(kāi)展。由于農(nóng)村場(chǎng)地的限制，無(wú)法按照現(xiàn)代體育項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，當(dāng)前能實(shí)現(xiàn)的也只有籃球場(chǎng)和乒乓球桌的配備等。然而，由于對(duì)各種專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能的缺乏，使得他們也只能以胡亂運(yùn)動(dòng)的形式開(kāi)展健身活動(dòng)；二是農(nóng)民對(duì)體育項(xiàng)目選擇能力與學(xué)習(xí)能力較低。即使在有多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目選擇的情況下，他們也往往不知道如何選擇或喜歡什么。長(zhǎng)期生活在農(nóng)村的對(duì)各種困難與環(huán)境現(xiàn)實(shí)帶來(lái)逆來(lái)順受的習(xí)慣，使他們往往被動(dòng)地接受，而不去主動(dòng)考慮選擇或自主地決定什么。再者，對(duì)于那些全新的項(xiàng)目，由于他們學(xué)習(xí)能力的低下，致使他們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)間長(zhǎng)度內(nèi)難以掌握并開(kāi)展活動(dòng)，也制約了他們選擇的興趣。由此，他們寧愿在自己熟悉的民俗體育中自?shī)首詷?lè)。

3 新農(nóng)村健身服務(wù)突破路徑

無(wú)論是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，還是全民健身服務(wù)自身的發(fā)展，新農(nóng)村健身業(yè)都必須尋求新時(shí)代環(huán)境下的突破。根據(jù)新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展的實(shí)際，會(huì)發(fā)現(xiàn)其發(fā)展的障礙在哪兒，其突破口也在哪兒。

3.1 建立多渠道農(nóng)村公共體育服務(wù)投入機(jī)制加大對(duì)新農(nóng)村公共體育服務(wù)的投入力度，是解決當(dāng)前新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展的最重要的突破口之一。因此，政府要從政策上加強(qiáng)規(guī)范和引導(dǎo)，為各種資金的進(jìn)入創(chuàng)設(shè)平臺(tái)。當(dāng)然，根據(jù)當(dāng)前新農(nóng)村體育發(fā)展的實(shí)際，政府要發(fā)揮好兩個(gè)作用，即對(duì)新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)作用，確保方向性的準(zhǔn)確；發(fā)揮投入的主體作用，各級(jí)政府從年度預(yù)算中專門(mén)設(shè)立基金或資金，來(lái)營(yíng)造大的健身業(yè)發(fā)展的環(huán)境，例如場(chǎng)地的建設(shè)等。政府科學(xué)引導(dǎo)一些體育企業(yè)或愿意承擔(dān)公益使命的其他性質(zhì)企業(yè)，積極參與進(jìn)來(lái)[5]。讓他們根據(jù)政府工作的缺失或不足之處切入，即可量力而行做出各種點(diǎn)滴性的幫扶，也可以獨(dú)當(dāng)一面開(kāi)展具有深度的建設(shè)，如建設(shè)專業(yè)的農(nóng)民體育健身基地，或培養(yǎng)健身指導(dǎo)人才等。其他的社會(huì)閑散資金，也可以在加強(qiáng)引導(dǎo)與規(guī)范的情況下積極地運(yùn)用，根據(jù)誰(shuí)投資誰(shuí)受益的原則，讓他們根據(jù)新農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際進(jìn)入，既可以通過(guò)健身業(yè)創(chuàng)業(yè)的形式擴(kuò)大就業(yè)，也可以推動(dòng)新農(nóng)村健身業(yè)的專業(yè)化企業(yè)化發(fā)展。由此，實(shí)現(xiàn)多種渠道投入，為新農(nóng)村健身業(yè)的發(fā)展準(zhǔn)備最為充足的資金。

3.2 多樣化培養(yǎng)新農(nóng)村健身指導(dǎo)人才農(nóng)村健身指導(dǎo)人才的缺乏，是制約新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展又一主因。需要開(kāi)展針對(duì)性的教育指導(dǎo)人才培養(yǎng)工作，以滿足越來(lái)越高的新農(nóng)村健身需求。根據(jù)新農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，首先需要建設(shè)一支穩(wěn)定的健身業(yè)指導(dǎo)人才隊(duì)伍。這些人必須能夠長(zhǎng)期生活在農(nóng)村，且與農(nóng)民們有著各種接觸，才能實(shí)現(xiàn)無(wú)論立足自身的感受，和愛(ài)護(hù)鄉(xiāng)親父老的身心出發(fā)，作出各種奉獻(xiàn)。這支隊(duì)伍必須有農(nóng)村中小學(xué)體育教師以及其他的熱心新農(nóng)村健身業(yè)的農(nóng)村教師們，他們由于大部分生在農(nóng)村長(zhǎng)在農(nóng)村與工作在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村有著特殊的血肉情感，把他們培養(yǎng)為新農(nóng)村健身業(yè)的指導(dǎo)人才，是最佳的選擇和人選。大學(xué)生和社會(huì)志愿者，也是理想的人選之一。盡管他們具有不確定性與流動(dòng)性，若能為某個(gè)大學(xué)或某個(gè)志愿者團(tuán)體建立固定的聯(lián)誼機(jī)制，把農(nóng)村作為他們長(zhǎng)期實(shí)踐或開(kāi)展活動(dòng)的基地，反而能從活動(dòng)的持續(xù)性上實(shí)現(xiàn)健身業(yè)指導(dǎo)人才供給的連續(xù)性。當(dāng)然，在農(nóng)村也有一些退休干部、教師、醫(yī)生以及在職鄉(xiāng)村醫(yī)生等，他們是具有潛在的人選，只要對(duì)他們稍加培訓(xùn)，既可以發(fā)揮他們?cè)诼殨r(shí)期的地位影響力，帶動(dòng)廣大的農(nóng)民開(kāi)展健身活動(dòng)。然而，在實(shí)際的操作中，地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與社區(qū)或村委會(huì)等，要積極地發(fā)揮作用，一方面把健身指導(dǎo)隊(duì)伍固定化，在提供各種服務(wù)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)管理的科學(xué)化，讓該隊(duì)伍發(fā)揮核心輻射力；另一方面要采取多種措施保護(hù)隊(duì)伍工作的積極性，如開(kāi)展各種競(jìng)技活動(dòng)、對(duì)外交流展示活動(dòng)、優(yōu)秀工作者表彰活動(dòng)等，把他們的社會(huì)價(jià)值挖掘與張揚(yáng)出來(lái)，在當(dāng)?shù)貥?shù)立正能量的旗幟[6]。

4 結(jié)語(yǔ)

在新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展中，適合農(nóng)民健身的項(xiàng)目少，也是其中的一個(gè)關(guān)鍵原因。在農(nóng)民健身實(shí)踐中，只要有了健身指導(dǎo)人員，健身項(xiàng)目的研發(fā)也就能得到緩解。因此，建議基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)與行政村建立新農(nóng)村工作管理與服務(wù)機(jī)構(gòu)，可以先從相關(guān)政策切入，實(shí)現(xiàn)體制環(huán)境的提升，才能為各種關(guān)于新農(nóng)村健身業(yè)發(fā)展的靈感與人才，搭建針對(duì)新農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際健身業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)

[1] 李龍.社會(huì)主義新農(nóng)村健身服務(wù)體系的構(gòu)建[J].體育成人教育學(xué)刊，2009（4）：24-26.

[2] 陳寧，周挺.農(nóng)村體育發(fā)展的新挑戰(zhàn)與制度創(chuàng)新[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（10）：7-12.