摘 要: 古箏是中國的古典樂器,在秦代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn),有著悠遠(yuǎn)的歷史。古箏的音色優(yōu)美,音域十分寬闊,演奏技法多種多樣,使得古箏成了很多人喜愛的樂器。這種喜愛在現(xiàn)在社會(huì)中依然有增無減,而且隨著時(shí)間的推移古箏技法在流傳的過程中與某些地方的傳統(tǒng)音樂結(jié)合,形成現(xiàn)在的五大流派。本文就現(xiàn)在古箏的五大流派代表曲目及演奏技法進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞: 古箏 五大流派 藝術(shù)特點(diǎn) 代表曲目
一、古箏的五大流派簡介
1.河南箏:根據(jù)史料可知東漢的時(shí)候光武帝建都洛陽,北宋的時(shí)候建都為汴梁也就是現(xiàn)在的開封,都城一般都是當(dāng)朝的文化和經(jīng)濟(jì)的聚集之地,這兩個(gè)地點(diǎn)都是在河南省內(nèi),古箏文化自然也傳到河南。古箏傳到河南之后就與當(dāng)?shù)卦缫延械摹班嵭l(wèi)之音”相互融合形成了后來的“中州古調(diào)”。
2.山東箏:山東就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國,據(jù)史料記載人們當(dāng)時(shí)“無不歡竽、擊筑、彈箏”,可見古箏在當(dāng)時(shí)的齊國很受人們喜愛,現(xiàn)在也有人稱山東箏為齊箏。
3.潮州箏:主要流傳于廣東的潮州和閩南一帶。潮州古代被稱為南蠻之地,春秋時(shí)期則為古越族的居住地。中國的歷史上發(fā)生過很多次的戰(zhàn)亂,比如安史之亂、靖康之難等,在戰(zhàn)亂發(fā)生時(shí)大量的中原人開始大規(guī)模地遷徙,當(dāng)然隨著他們的遷移帶去的還有中原文化。中原古箏文化和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂及文化互相融合之后就形成了現(xiàn)在獨(dú)具特色的潮州箏。
4.客家箏:客家箏也流傳在廣東一帶,是廣東漢樂箏曲。廣東漢樂是自古傳承下來的,有人說它是在公元405年一直到宋亡這一時(shí)期隨著中原人們的遷移帶來的文化后形成的。中原的“中州古調(diào)”跟當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗及語言相互結(jié)合后就形成了另外一種別具一格的音樂,當(dāng)?shù)厝朔Q之為客家音樂。
5.浙江箏:浙江箏又被稱為武林箏和杭箏,主要流行于浙江和江蘇一帶。據(jù)傳東晉時(shí)古箏已經(jīng)傳到建康也就是現(xiàn)在的南京,然后一直發(fā)展到唐代。箏文化傳到江蘇之后與當(dāng)?shù)氐囊魳废嗷ト诤希詈笮纬涩F(xiàn)在五大流派之一的浙江箏。
二、古箏五大流派的藝術(shù)特點(diǎn)及其代表曲目
1.河南箏在演奏上有一個(gè)很大的特點(diǎn)是右手從靠近琴碼的地方開始起手,一直彈奏到靠近岳山的地方,而左手則是大幅度的揉顫,使得音樂富有感染力,把人引到一個(gè)特定的感情情境中。這一技術(shù)在河南稱之為“游搖”。河南箏多用變徵而少用清角,類似于三分損益律的七聲古音階。河南箏的演奏風(fēng)格多是雄渾淳樸,以深沉內(nèi)在及慷慨激昂為特色。河南箏的曲目大多來自于民間的說唱及戲曲音樂,具有代表性的是《高山流水》,這一曲目很好地體現(xiàn)了河南曲子的板頭曲與牌子曲。
2.山東箏過去多用十五弦,外面的七根時(shí)低音老弦里面的時(shí)八根子弦。演奏時(shí)大拇指使用最頻繁,需要彈奏的時(shí)候剛健有力。左手則是剛?cè)岵⑿?,彈奏起來使人感到鏗鏘深沉,演奏的風(fēng)格純樸古雅。山東箏曲目與山東的琴書及當(dāng)?shù)孛耖g音樂有直接的聯(lián)系,曲子以宮調(diào)式為主以八大板編組而成。代表的曲目有《漢宮秋月》、《鴻雁捎書》等大板曲,還有《琴韻》、《風(fēng)擺翠竹》等套曲。
3.傳統(tǒng)的潮州箏有獨(dú)奏、齊奏、伴奏等演奏形式。潮州箏聽起來音色優(yōu)美,而且表現(xiàn)力豐富。潮州箏曲的調(diào)名多以古二四譜命名,主要有輕六、重六、輕三重六、重三輕六、活五等。用左手按變音的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)各種調(diào)試和音階的組合是潮州箏按弦轉(zhuǎn)調(diào)的演奏特點(diǎn),代表曲目有《柳青娘》、《錦上添花》等。
4.客家箏有大調(diào)和串調(diào)之分,大調(diào)按照六十八板其余的歸位串調(diào)??图夜~的曲目古典優(yōu)美,典雅大方最具代表的曲目是《出水蓮》。
5.浙江箏把大拇指細(xì)密的搖動(dòng)稱之為“搖指”,效果接近于長弓的演奏。除此之外,四點(diǎn)的手法在浙江箏的演奏中運(yùn)用得十分廣泛,給人一種活潑明快的感覺。浙江箏與江南絲竹有著密不可分的聯(lián)系,比如《云慶》、《四合如意》等就比較好地保存了江南絲竹的特點(diǎn),而《月兒高》《將軍令》體現(xiàn)了浙江箏曲目中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目。
三、對(duì)五大流派藝術(shù)特點(diǎn)的分析探索
能夠形成古箏流派的地方大多是文化聚集的地方特別時(shí)一些都城舊址,還有一些則是人員的遷移帶來的文化融合。這告訴我們文化的傳播和交流有利于新的文化的形成。另外,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r也會(huì)影響到文化的發(fā)展,在這些流派形成的地方大多是經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地方,可見人們生活水平高自然會(huì)提高藝術(shù)修養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的熱愛。
我們還可以通過分析獲知之所以會(huì)形成各種各樣的流派在于不同地方有不同的音樂及風(fēng)俗習(xí)慣,當(dāng)同樣的文化道路不同的地方之后通過融合滲透就會(huì)形成各不相同的新的文化。
古箏是我國自古傳下來的優(yōu)秀文化,它經(jīng)過時(shí)間的變遷形成了各種各樣的流派,而每一個(gè)流派都是人們智慧的體現(xiàn),我們一定要記住中華文化保持并發(fā)揚(yáng)各個(gè)流派的藝術(shù)特點(diǎn)。
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