留美幼童班是近代中國史上中外交流方面具有劃時(shí)代意義的大事。不少留美幼童后來成為中國歷史中舉足輕重的人物，比如詹天佑、唐紹儀等，還有一些人雖然可能不為當(dāng)下一般大眾所熟知，但是他們對中國歷史的影響卻有著深遠(yuǎn)的“遲滯效應(yīng)”，比如第二批留美幼童之一溫秉忠，他是宋美齡的姨夫，帶領(lǐng)宋氏三姐妹到美國接受教育。培養(yǎng)了大部分留美幼童的耶魯大學(xué)，更是將這些為中國進(jìn)步事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的莘莘學(xué)子看作自己寶貴的中國財(cái)富。

1872年8月11日，清政府送出了第一批赴美留學(xué)幼童班，而為這一刻的到來，容閎和其他有識之士已經(jīng)努力和等待了數(shù)十年。清政府的留美幼童班計(jì)劃分為四年，每年派出30名，共計(jì)120名。與容閎的教育興國觀念不同，說服政府實(shí)行留美幼童計(jì)劃的清廷大員曾國藩和李鴻章更多是出于學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)的考慮。當(dāng)時(shí)以“師夷長技以自強(qiáng)”為口號的洋務(wù)運(yùn)動急需懂得西方軍事技術(shù)的人才。在清政府與美國政府簽訂的協(xié)議里可以看出，當(dāng)時(shí)曾國藩迫切希望這些留美幼童能進(jìn)入西點(diǎn)軍校和美國海軍學(xué)院等軍事院校，而不是像耶魯這樣的綜合性大學(xué)。

清政府在美國設(shè)立了出洋肄業(yè)局，設(shè)兩名委員，容閎是其中之一，另一名是翰林出身的陳蘭彬。陳蘭彬雖然不懂英語，但讓他來主持肄業(yè)局，是考慮到他的科舉出身可以減少保守士大夫?qū)α魧W(xué)計(jì)劃的非議和阻撓，因?yàn)檫@些士大夫認(rèn)為留美幼童計(jì)劃與中國的民族教育理論是相違背的。到1880年，共有50多名幼童進(jìn)入美國的大學(xué)學(xué)習(xí)，其中有22人后來進(jìn)入了耶魯大學(xué)，八人進(jìn)入麻省理工學(xué)院，三人進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)，一人進(jìn)入哈佛大學(xué)。

但是，留美幼童班并沒有按照最初預(yù)定的計(jì)劃執(zhí)行15年，就提前被清政府強(qiáng)制終止了?？偨Y(jié)其原因大致有四點(diǎn)：第一，清政府內(nèi)部頑固派對洋務(wù)運(yùn)動極端仇視，他們盲目排斥任何外國事物，將出國留洋計(jì)劃視作是對中國傳統(tǒng)文化和清政府的巨大威脅，因而千方百計(jì)阻撓；第二，留美幼童班的學(xué)生迅速融入美國社會，接受西方的服飾、生活習(xí)慣和宗教信仰，給清朝統(tǒng)治者造成極大恐慌。留美幼童由于年紀(jì)都較小，最小10歲，最大不過16歲，對環(huán)境有著很強(qiáng)的適應(yīng)能力。在美國的學(xué)習(xí)生活開始后，他們迅速脫下長袍，剪掉辮子，換上了西服，可是這些行為在當(dāng)時(shí)是大逆不道之舉。此外，留美幼童們篤信基督教更是極大地激怒了清廷；第三，清廷原本希望幼童能進(jìn)入美國軍事院校的愿望落空，導(dǎo)致清政府認(rèn)為美國背信棄義，違反當(dāng)年簽署的協(xié)議；第四，由于苦力貿(mào)易興起，美國的排華運(yùn)動高漲，清廷借此機(jī)會，斥責(zé)美國缺乏教化，排華環(huán)境不利于學(xué)生的成長。

不過，清政府強(qiáng)制撤回所有留學(xué)生的命令并沒有讓全部幼童屈服，容揆和譚耀勛抗拒召回，留在耶魯大學(xué)完成了學(xué)業(yè)。李恩富和陸永泉?jiǎng)t是暫時(shí)屈服被召回國，于兩年之后尋求非官方的幫助，重新回到美國，讀完耶魯課程拿到了學(xué)位。耶魯?shù)膸资袊淄盟麄冏约簝?yōu)異的表現(xiàn)贏得了美國社會的尊重。

李恩富：爭取華人權(quán)利奉獻(xiàn)一生

李恩富（1861-1938）是容閎促成的第一批留美幼童中的一員。曾國藩、李鴻章剛開始選拔幼童時(shí)，雖然對幼童家庭狀況并未設(shè)定嚴(yán)格要求，但是最終選拔出的幼童都來自像李恩富這樣的沿海省份普通家庭，尤其是廣東那些較早接觸外洋事物的家庭。相比之下，這120名幼童之中，竟無一人來自官員或者滿洲貴族家庭，主要是因?yàn)榻y(tǒng)治階級不愿意放棄步入仕途的八股科舉制度，固守著將西洋視為野蠻之地的落后觀念。在李恩富前往上海參加幼童班的三年前，他的父親已經(jīng)去世，李恩富的母親一個(gè)人辛苦地拉扯著三個(gè)孩子，懂事的李恩富知道留美幼童班能免除學(xué)費(fèi)，他能繼續(xù)學(xué)習(xí)，又能為家里減輕負(fù)擔(dān)，于是他說服了母親，開始了前往新大陸的求學(xué)之旅。

李恩富出眾的語言天賦，很早就被容閎發(fā)現(xiàn)。在第一批留美幼童抵達(dá)美國后，容閎特意把李恩富送到有外語學(xué)習(xí)特色的霍普金斯學(xué)校。李恩富僅僅用了一年時(shí)間，成績就名列前茅。尤其是他的拉丁文成績曾經(jīng)多次獲得全校最高分，耶魯錄取李恩富后，他的成績穩(wěn)定在全校第一的位置。可是就在耶魯學(xué)習(xí)一年之后，由于留學(xué)幼童計(jì)劃被清政府終止，李恩富被召回國，但是他的求學(xué)夢想并沒有因此中斷。兩年后，他在教會和耶魯大學(xué)的幫助下，重返耶魯校園繼續(xù)學(xué)習(xí)。在耶魯校園，李恩富出色的語言天賦進(jìn)一步被發(fā)掘，他在英文比賽中獲得一等獎(jiǎng)，并且在演講、辯論等各種活動中嶄露頭角。

李恩富是第一位在美國出書的華裔人士。1887年，26歲的他從耶魯畢業(yè)之后，選擇了從事出版行業(yè)。同年，《我在中國的童年故事》（When I Was a Boy in China）在美國波士頓出版，書中生動地描述了當(dāng)年他如何從中國南方小鎮(zhèn)踏上赴美留學(xué)之路。該書的出版在當(dāng)時(shí)對美國社會產(chǎn)生一定的影響，成為后來美國華裔文學(xué)研究的重要著作之一。

李恩富工作后很快結(jié)識了伊麗莎白小姐并與她結(jié)婚。正當(dāng)李恩富迅速融入美國主流社會之時(shí)，美國的反華浪潮再次高漲。李恩富深感他不能袖手旁觀如此公然進(jìn)行的、大范圍的歧視華人行為，便迅速開始在美國東北新英格蘭地區(qū)各處發(fā)表演講，向美國大眾講述華人的悲慘生活和不公處境，強(qiáng)烈譴責(zé)排華法案，受到了美國民眾的廣泛關(guān)注。李恩富還充分利用自身從事出版的優(yōu)勢，發(fā)表了《中國人必須留下》（The Chinese Must Stay）一文，對當(dāng)時(shí)甚囂塵上的“中國人必須滾開”這一廣泛流傳的美國社會排華口號予以反擊。該文章從美國立國的“人人生而平等”“天賦人權(quán)”觀念切入，抨擊美國的種族主義政策違反了美國國父良好的初衷，是“背棄原則”；李恩富最后通過駁斥美國社會上廣泛流行的對華人的八個(gè)偏見，有力地反擊了排華法案通過的各項(xiàng)主要理由。

到了19世紀(jì)80年代末期，已經(jīng)有兩個(gè)孩子的李恩富決心攜子前往排華運(yùn)動的前線加州，進(jìn)一步號召人們抵制排華運(yùn)動。可是，也正因?yàn)槔疃鞲粚⑷烤ω暙I(xiàn)給了爭取華人權(quán)利的事業(yè)，他的婚姻受到影響，最終與伊麗莎白離婚。李恩富自身對爭取華人權(quán)利事業(yè)的投入也沒有換來廣大華人的廣泛響應(yīng)。由于大多數(shù)華人受教育程度低，加之來美之前長期受到愚民政策的荼毒，絕大部分人都選擇忍讓，當(dāng)受到白人欺壓的時(shí)候，他們選擇的是像鴕鳥一樣把頭埋進(jìn)中國城里，不與外界社會接觸。由于散沙一片的華人根本不能團(tuán)結(jié)一致產(chǎn)生大的影響，李恩富領(lǐng)導(dǎo)的爭取華人權(quán)利事業(yè)也就逐漸淡出歷史舞臺。此后，李恩富再婚并又有了兩個(gè)孩子。他在66歲的時(shí)候只身一人前往香港，最終在香港去世。在現(xiàn)存的李恩富最后的書信中，我們看到他最關(guān)心的是日益艱苦的抗日戰(zhàn)爭給中華民族帶來的痛苦。李恩富將他的畢生都貢獻(xiàn)給了爭取華人權(quán)利的事業(yè)，直到李恩富過世后，美國才廢除排華法案。

詹天佑：鋪設(shè)中國人自己的鐵路

詹天佑（1861-1919）出生于廣東省南?？h（今廣東佛山），字達(dá)朝，號眷誠。祖籍為安徽。1872年，當(dāng)清政府招募第一批幼童留學(xué)美國的消息傳到南?？h時(shí)，其父親詹興洪為使天佑受到良好教育，開拓眼界，決定送子報(bào)考。不足12歲的詹天佑，果然不負(fù)眾望，被選中第一批赴美留學(xué)。到達(dá)美國后，詹天佑在容閎的安排下，先后就讀于康涅狄格州西港（West Haven）由諾斯若普（Mr. Northrop）先生創(chuàng)辦的住宿學(xué)校海濱男校（Seaside Boy School）。1873年進(jìn)入紐黑文市的黑爾哈斯高中（Hillhouse School）。光緒四年（1878年），詹天佑中學(xué)畢業(yè)后以優(yōu)異的成績考入了其恩師容閎的母校耶魯大學(xué)，就讀于該校的謝菲爾德理工學(xué)院（Sheffield Scientific School）土木工程系，主修鐵路工程專業(yè)。

19世紀(jì)的耶魯校園，中國人寥寥無幾，然而卻個(gè)個(gè)出人頭地。詹天佑學(xué)業(yè)優(yōu)秀，曾兩度獲得數(shù)學(xué)頭等獎(jiǎng)。光緒七年（1881年），他以優(yōu)異的成績獲得耶魯大學(xué)謝菲爾德理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位，成了繼容閎之后又一位獲得美國本科學(xué)位的中國人。這無形中增加了耶魯?shù)闹袊墶?/p>

同年，詹天佑即告別了生活九年之久的美國康涅狄格州，回到了祖國。他立志要用自己的聰明博學(xué)，造福于祖國和祖國人民。

詹天佑回國時(shí)，正值清政府采納保守派主張，撤回幼童之際。留學(xué)生回國后，不但沒有受到重用，反而受到冷遇。他先被派到福州船政局學(xué)習(xí)，以第一名的成績畢業(yè)，后留校任教，獲五品軍功，及清廷五品頂戴。同年秋，回廣州任廣東黃埔實(shí)學(xué)館（后改為水陸師學(xué)堂）教習(xí)。他曾參與修建炮臺，繪制了中國第一幅廣東沿海圖。光緒十四年（1888年），詹天佑在參與修建津榆鐵路時(shí)，發(fā)揮創(chuàng)造才能，采用“壓氣沉箱法”打木樁，成功地解決了西方工程師未能解決的建筑難題，順利完成灤河大鐵橋橋梁的基礎(chǔ)工程。從此西方建筑界人士開始對中國工程師刮目相看。1894年，他被選入英國土木工程師學(xué)會，成為該會的第一名中國成員。

光緒三十一年（1905年），詹天佑向商部建議統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)軌道（采用1.435米標(biāo)準(zhǔn)型），統(tǒng)一工程標(biāo)準(zhǔn)，推廣使用自動車鉤，為中國自建京張鐵路打下良好的基礎(chǔ)。他的才干和成就引起了清政府注意，詹天佑遂被任命為商部、郵傳部路務(wù)議員及顧問，并被選為上海、歐洲皇家工程師、建筑師學(xué)會會員。同年，為發(fā)展商業(yè)，清政府決定修筑京張鐵路，并任命詹天佑為總工程師兼總辦。當(dāng)時(shí)，外國人認(rèn)為中國根本不可能、也沒有能力完成這一工程。面對西方的輕蔑與譏諷，詹天佑以自尊和大無畏的氣概作出回應(yīng)：“我國地大物博，而于一路之工，必須借重外人，引以為恥！”在國內(nèi)外強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)壓力下，詹天佑知難而進(jìn)，率領(lǐng)中國鐵路工程人員，堅(jiān)持自行設(shè)計(jì)并修建長達(dá)200公里、且工程異常艱巨的京張鐵路。他根據(jù)地形，聰明地將鐵路在山腰之處鋪成“人”字形，使路線比原計(jì)劃縮短一半。與此同時(shí)，詹天佑采用爆破法，開通了四條隧道，其中最長的八達(dá)嶺隧道為1091米。京張鐵路比原計(jì)劃提前兩年建成，于1909年8月正式通車。京張鐵路被西方工程師認(rèn)為是一項(xiàng)“絕技”，是中國鐵路乃至近代科學(xué)發(fā)展的重要里程碑。

繼此之后，詹天佑還主持修建了張綏、津浦、川漢、粵漢、漢粵川等鐵路。他為中國鐵路網(wǎng)的規(guī)劃、干線勘測、設(shè)計(jì)，橋梁、隧道的設(shè)計(jì)和施工都有開創(chuàng)性的重大貢獻(xiàn)。他還為鐵路管理制定了周密可行的規(guī)章制度，無愧于“中國鐵路之父”的尊稱。與此同時(shí)，詹天佑為中國鐵路事業(yè)培養(yǎng)了第一批優(yōu)秀的工程技術(shù)人員。他在1918年2月發(fā)表的《敬告青年工學(xué)家》一文中寫道：“默察社會之情形，細(xì)觀工學(xué)界之狀況，有不能已于言，而為我青年工學(xué)家告者，厥有數(shù)端。爰簡陳之，以為針砭?！彼€在文中以“崇尚道德而高人格”、及“循序以進(jìn)，毋越范圍”、“籌畫須詳，臨事以慎”等告誡青年工程師們，并強(qiáng)調(diào)：“凡各科工學(xué)專家，無論其留學(xué)東西各國，與夫國內(nèi)卒業(yè)，及以經(jīng)驗(yàn)成名者，既屬工程學(xué)子，固皆以發(fā)揚(yáng)國人技術(shù)，增進(jìn)國家利益為目的，各宜同心協(xié)力，不容有所歧視。天下一家，中國一人，此圣人所以為圣也。望群君其共勉之，不佞有厚望焉。”嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，寬闊的人道胸懷，憂國憂民的赤子之心，躍然于字里行間。1910年5月，清政府以“國有”為名，將粵漢鐵路權(quán)賣給外國。詹天佑聞訊后，立即發(fā)起成立了保路機(jī)關(guān)所，并領(lǐng)導(dǎo)全體鐵路從業(yè)人員一道反對政府“賣路求榮”。1919年，詹天佑帶病前往東北參加國際聯(lián)合監(jiān)管遠(yuǎn)東鐵路會議，為維護(hù)中國的鐵路主權(quán)及尊嚴(yán)，他大義凜然，義正辭嚴(yán)，態(tài)度堅(jiān)決。

由于日夜工作，過度疲勞，詹天佑于1919年4月24日患心力衰竭去世，終年59歲。他用自己有限的生命，為祖國的鐵路工程事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)，使全體中國人受惠至今。

蔡紹基：憎恨鴉片的北洋大學(xué)校長

蔡紹基（1859-1933），字述堂，珠海拱北北嶺人。他是1872年留美幼童第一批中的一員。抵達(dá)美國后，蔡紹基進(jìn)入哈特福德小學(xué)，隨后入哈特福德高中，并以優(yōu)異的成績進(jìn)入耶魯，就讀耶魯?shù)耐跖茖I(yè)法律系。

尤為值得一提的是蔡紹基在高中畢業(yè)時(shí)，參加了哈特福德高中畢業(yè)生的演講比賽，他和其他幾個(gè)中國留學(xué)幼童在比賽中大放異彩，表現(xiàn)尤為出色，當(dāng)?shù)貓?bào)紙對他們進(jìn)行了專門報(bào)道。蔡紹基演講的題目是“鴉片貿(mào)易”。他在演講中一開始就提到，他是“最有資格演說鴉片”的人，因?yàn)樗麖男《δ咳玖锁f片對他周圍社會的巨大影響。他提及鴉片在中國的泛濫達(dá)到了生活的各個(gè)方面，尤為讓美國聽眾震驚的是關(guān)于一個(gè)抽鴉片的父親將妻子兒女賣給人販子換取煙錢的故事。

他最終還總結(jié)說，中國貪污腐敗的官員的確非常可惡，他們縱容鴉片橫行，只管自己獲利，但是作為鴉片來源的大英帝國同樣應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)。蔡紹基最后激昂陳詞說：“中國并沒有死去，只是睡著了，她在未來必將屹立于世界?！辈┑昧爽F(xiàn)場觀眾熱烈的喝彩。

進(jìn)入耶魯后的蔡紹基迅速開始了緊張的學(xué)習(xí)，可是僅僅幾個(gè)月后清政府就強(qiáng)制召回了所有留美幼童，蔡紹基也被迫放棄了他努力數(shù)年而得到的進(jìn)入耶魯學(xué)習(xí)的機(jī)會。后來蔡紹基回國后，先后擔(dān)任了大北電報(bào)局的翻譯員、上海海關(guān)翻譯員等職務(wù)。

1883年，唐紹儀被選為清朝政府派往朝鮮籌辦海關(guān)的隨員，他極力舉薦自己的同鄉(xiāng)兼留美同學(xué)蔡紹基和梁如浩，于是這三人一同前往朝鮮，并結(jié)識了袁世凱。他們?nèi)瞬粌H在知識上給予了袁世凱巨大的幫助，還在朝鮮幫助袁世凱逃脫日本特務(wù)的追殺，因而得到袁世凱重用。在袁的力舉下，蔡紹基還參與了清朝政府向日本要回遼東半島的外交斡旋等重大歷史事件。

北洋大學(xué)建立之初，蔡紹基、唐紹儀、梁敦彥、梁如浩等四名留美幼童先后出任學(xué)校主要職務(wù)，而這四人當(dāng)中當(dāng)數(shù)蔡紹基與北洋大學(xué)緣分最深。他在北洋學(xué)院建立之初就擔(dān)任二等學(xué)堂總辦，充分發(fā)揮了自己在美國數(shù)年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，積極引進(jìn)美國現(xiàn)代教育理念，尤其在校園設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、師資招聘、教學(xué)行政管理、招生計(jì)劃等方面，力求做到與世界先進(jìn)教育機(jī)構(gòu)接軌。八國聯(lián)軍入侵天津后，北洋大學(xué)所在地遭到破壞和強(qiáng)占，校長帶領(lǐng)其他人離開天津。蔡紹基在這危難關(guān)頭，臨危受命，擔(dān)負(fù)起再建北洋大學(xué)的使命。他利用自己在清政府擔(dān)任外交官的身份同侵略者斗智斗勇，爭取早日重建學(xué)校。到1903年北洋大學(xué)重新成立時(shí)，他又一次出任總辦（類似于副校長），管理學(xué)校。后來唐紹儀、梁如浩先后接替了蔡紹基的職位。1908年，蔡紹基再次出任北洋大學(xué)的督辦，直到辛亥革命。

辛亥革命發(fā)生后，接受過美國民主思想的蔡紹基堅(jiān)定地支持孫中山，從此他與袁世凱結(jié)成宿怨，袁世凱以各種方式威逼利誘蔡紹基，甚至開出了自己當(dāng)皇帝后讓蔡紹基出任工業(yè)部長的條件。蔡紹基面對誘惑不為所動，他專心繼續(xù)建設(shè)已經(jīng)改名為國立北洋大學(xué)的學(xué)校。袁世凱為此揚(yáng)言他登基后第一個(gè)就要?dú)⒉探B基。不久蔡紹基辭去所有職務(wù)，隱居在天津。中華人民共和國成立后，北洋大學(xué)更名為天津大學(xué)。在建校110周年的慶典上，蔡紹基的照片被高高懸掛在校內(nèi)的北洋廣場，接受新時(shí)代學(xué)子的瞻仰與緬懷。

梁敦彥：提倡西式教育的外交部尚書

梁敦彥（1856-1924），廣東順德人，出生于1856年。梁敦彥的父親是當(dāng)時(shí)在南洋做生意的商人。在參加留美幼童班進(jìn)入耶魯大學(xué)讀書之前，梁敦彥在香港中央書院讀書。進(jìn)入耶魯大學(xué)后，梁敦彥選擇了法律專業(yè)，主攻國際法。跟其他的留美幼童一樣，梁敦彥不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，而且酷愛運(yùn)動。他最擅長的就是棒球，在耶魯讀書期間多次參加校級棒球比賽，表現(xiàn)出色。在美國讀書期間，梁敦彥寄宿的巴拉特家還住著另外一個(gè)日本貴族留學(xué)生。有一天，梁敦彥發(fā)現(xiàn)這個(gè)日本貴族留學(xué)生在他的《圣經(jīng)》上寫著“夷狄之書不可讀也”，梁敦彥感到非常惱怒，并當(dāng)面質(zhì)問日本人：如果美國是你所歧視的蠻夷之地，那么你到這里來做什么？梁敦彥清楚這是日本人嘲諷當(dāng)時(shí)的中國政府仍然自詡為“天朝上國”，他決心用自己更加優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績反擊這個(gè)日本同學(xué)。遺憾的是，由于清政府提前終止留美幼童計(jì)劃，梁敦彥在耶魯大學(xué)畢業(yè)的前一年被召回國，并沒有取得耶魯?shù)膶W(xué)位。不過他在耶魯學(xué)到的知識以及受到的熏陶在他今后的人生中發(fā)揮了重要作用。

梁敦彥回國以后，在李鴻章的安排下在北洋電報(bào)學(xué)堂教英文。不久，父親去世，梁敦彥回到廣東家鄉(xiāng)，后事辦完，沒有積蓄、一貧如洗的他，連回天津的船票都買不起，而李鴻章則因其逾期不歸而到處通緝他?？墒菑堉茨盍憾貜┯胁?，把他收到自己門下，負(fù)責(zé)中國電報(bào)事業(yè)的籌建。此后梁敦彥歷任外交部尚書、外交部大臣等清廷職務(wù)，并獲得了袁世凱的賞識，成為袁世凱政府中的重要幕僚，出任中華民國的交通總長。袁世凱去世后，張勛復(fù)辟，他被清廢帝溥儀任命為外務(wù)部尚書、議政大臣。在復(fù)辟失敗后，被迫隱居在東交民巷，成了通緝犯，七年之后在天津病逝。

歷史上有不少人認(rèn)為梁敦彥是冥頑不化的?；逝伞？墒?，梁敦彥在自己的著作中寫道，他在美國十年，不可能不知道美國民主制度的優(yōu)越，只是中國近代教育并未普及，應(yīng)該首先發(fā)展西式教育。梁敦彥在他進(jìn)入政府、具有一定權(quán)力時(shí)，從來沒有忘記繼續(xù)推行容閎當(dāng)年所倡導(dǎo)的留學(xué)計(jì)劃，他甚至向民國政府提出了每個(gè)縣都要派出一個(gè)留學(xué)生的計(jì)劃。

摘編自《耶魯中國緣》 新星出版社