旅行的意義，無非是創(chuàng)造一個真正屬于自己的時間和空間，全然享受與內(nèi)心深處那個自我在一起的清靜時光。

2013年9月，一群在各自領域奔忙終日而渴望安寧的作家、畫家、企業(yè)家組成了一支名為“靜心之旅”的團隊，從湖南長沙出發(fā)，途徑成都，飛越喜馬拉雅山脈，抵達了極富靈性的朝圣之邦——尼泊爾，他們的目標，是尋找一份遠離塵囂、屬于自己的清靜。

“當你置身在加都王宮廣場圣潔的氣場之中，用心去聆聽梵音佛號的悠揚旋律，你會頓感心清氣爽、周體通泰……”靜心之旅的發(fā)起人之一戴樹錚深為感慨地說。

在這方充滿友善的神奇土地上，一行人沐浴在這個由無數(shù)的靜心者創(chuàng)造出來的能量場中?？諝庵袕浡鴼g愉、喜悅，同時又帶著幽幽的寧靜，大家可以從無邊無際的音樂與笑聲中，安然接受異邦圣教的洗禮，從內(nèi)而外洗刷心靈和軀體的塵埃，體驗全新的生命存在。

尋找清靜，未必意味著勞筋空乏的苦行，也可以是賞心悅目、步步驚艷的歷程。尼泊爾，一個貧窮的國度，但對有精神追求的人而言則是世上最富裕的地方，這種富有是內(nèi)在的——她能給你以內(nèi)心深處的無上瑰寶。“看著當?shù)厝四樕习l(fā)自內(nèi)心的簡單而淳樸的笑容，人會瞬間忘記因文化的隔閡而產(chǎn)生的陌生感，心與心之間交融的感覺讓人無比輕松，愉悅?！边@不僅是何立偉一個人的感受，也是同行十人在此流連忘返的理由。

那種彌漫在旅途中的靈光逸性，是相機捕捉不盡的，也是你以前所受過的教育無法洞悉的?；蛟S，只有當你真正渴求內(nèi)心與靈魂的安寧時，才會感受到尼泊爾的魅力，才會從簡約的旅途之中，發(fā)掘出美好的人文之光。

戴樹錚：人心自在才會幸福

我們的靜心之旅在一個風和日麗的日子啟程。

這是我第二次去尼泊爾。這里讓我感受最深的就是，盡管經(jīng)濟很落后，但是人們有信仰、有敬畏、安貧守困、知足感恩。在那里我看到了一種叫“無為之治”的東西在發(fā)光，因為人們有著同一準則、同一底線，心存敬畏，所以大家能互相體諒|、幫助，友善相處。

舉個例子：有一天早上我出門采風，外面下很大的雨，突見兩個相對而行的騎自行車的小伙，錯車時不小心相碰，將一人所帶的一大袋早餐全部碰掉在到泥地上，但他們竟然只是相視一笑就各自騎車走了，連對不起都不用說。這極易引起糾紛的事居然霎時化為無形，讓我看到了久違的人性美：寬容、理解與友善。

在這里，最讓我們感動的，不是納加科特壯美的日出日落，也不是博卡拉扣人心懸的雪山飛翔，而是置身在無名小鎮(zhèn)舉行的一場佛祖誕辰慶典集會上的感受。當我們無意闖入了這人山人海的會場，被熱情友善的人們當做貴賓獻上哈達、邀入前排就坐，這種與當?shù)孛癖娏憔嚯x接觸而帶來的透心歡愉和感動，讓我們永難忘懷。

我們的這趟靜心之旅，其實也都是朝著這樣一種目標而來——洗盡鉛華，尋找純凈，透過旅途，發(fā)現(xiàn)和認知一些人生價值。靜心，就是讓心放空，回歸到一個自在的狀態(tài)里。人心自在、簡單，才會有幸福感。大道至簡，也許就是這個意思。

何立偉：清靜是對這個浮世的自我抵抗

這次“靜心之旅”，其實就是幾位玩得來又都喜歡遠足的小伙伴，湊在一起出門走走?！办o心”是谷良取的名，大意是到江山風月里去擺脫凡塵，靜心感悟自然與人性。有點陶淵明“久居樊籠里，復得返自然”的意思。

我們都是一些有趣的人，我愿意交往的人。我向來把人只分為兩類：一類是有趣之人，一類是無趣之人。他們都是有趣之人，這是我的印象。

我們一起到尼泊爾，非常開心。非?？旎?。大家如兄弟姐妹，手足情深。在審美上，大家趣味與接近一致，這是非常難得的。

在尼泊爾，我體會得最深的是，人要安貧樂道。物質(zhì)是不重要的，重要的是內(nèi)心對生活的滿足和歡愉。我特別喜歡那個國家的孩子，雖然身上臟臟的，卻是透明的。他們的笑容很干凈，毫無雜質(zhì)，看到他們，心立馬就能寧靜下來。

其實，并不是只有旅行才能尋找到內(nèi)心的安謐。凡是內(nèi)心的東西，皆只能取自內(nèi)心，取自自我。去欲，求真，直抵本心，這才是證道之途。

這是個浮世，泛濫著浮躁、焦慮、甚至暴戾之氣。清靜是對這個浮世的自我抵抗。生命個體力量單薄，不能改變社會，卻可以改變自己。清靜是對自我人格異化的修復。清靜的人多起來，社會的希望也大起來。