[摘 要]黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書記就法治問(wèn)題高密度發(fā)表重要講話,也發(fā)出了中國(guó)法治迎來(lái)新篇章的信號(hào)。依法治國(guó)首先依憲治國(guó),依法執(zhí)政關(guān)鍵要依憲執(zhí)政。只有依憲執(zhí)政才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義法治。
[關(guān)鍵詞]依法治國(guó);依憲治國(guó);還政于民
一、中國(guó)法治進(jìn)程的新階段
從新中國(guó)成立效仿前蘇聯(lián)法律,到“文革”時(shí)期的法律全無(wú),再到改革開(kāi)放后開(kāi)啟中國(guó)法治進(jìn)程的新起點(diǎn),中國(guó)法治道路不僅漫長(zhǎng),更是曲折。而今,在社會(huì)主義建設(shè)的攻堅(jiān)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,作為全心全意為人民服務(wù)的先進(jìn)性政黨,又再一次提出了新時(shí)期下加強(qiáng)法制建設(shè)的新要求,使中國(guó)法治道路走向了新階段。所謂新階段,即與上一時(shí)期的法治要求作對(duì)比,習(xí)近平總書記在法治建設(shè)方面提出了富有時(shí)代性的要求。
(一)新思路的突破點(diǎn)
首次肯定憲法至上。在2012年12月4日紀(jì)念現(xiàn)行憲法頒布30周年的大會(huì)上,習(xí)近平總書記提出“依法治國(guó),首先是依憲治國(guó);依法執(zhí)政,關(guān)鍵是依憲執(zhí)政”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨自確立依法治國(guó)的理政方略以來(lái),黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人首次從黨與憲法的生死存亡角度強(qiáng)調(diào)憲法實(shí)施的重要性,首次肯定憲法至上性。
(二)新思路的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)
第一,從法的運(yùn)行論層次進(jìn)行轉(zhuǎn)變?!耙婪ㄖ螄?guó)”是在黨的十五大上正式提出的,其要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,其首要要求將“有法可依”放在首位,即要求加快立法建設(shè),形成完整的法律體系,使法律能夠盡可能多地調(diào)整人民生活的方方面面,實(shí)現(xiàn)法律從無(wú)到有階段。因此“依法治國(guó)”方略的首要要求屬于法律的制定階段。而習(xí)近平總書記“依法執(zhí)政、依憲執(zhí)政”的新要求,其落腳點(diǎn)在于法律的實(shí)施階段,即在已經(jīng)建立完整法律體系的基礎(chǔ)上,在憲法、法律的框架內(nèi)如何執(zhí)法的問(wèn)題,從實(shí)效性上提出對(duì)黨和國(guó)家的要求。
第二,從建設(shè)主體層次進(jìn)行轉(zhuǎn)變。依法治國(guó)之初,更多的是從行政機(jī)關(guān)角度推動(dòng)有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)等要求。而習(xí)總書記的共同推進(jìn),一體建設(shè)更多要求在黨的主要推進(jìn)過(guò)程中,國(guó)家、公民同樣是重要的推進(jìn)主體。
(三)新時(shí)期下法治思想轉(zhuǎn)變的原因
第一,客觀現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變。法律作為上層建筑,必然以社會(huì)物質(zhì)生活為基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)取得突出的成果,然而越是在當(dāng)下這種改革的攻堅(jiān)時(shí)期,越是會(huì)發(fā)生深刻的社會(huì)變革。當(dāng)前社會(huì)利益關(guān)系日益復(fù)雜,利益訴求日益多樣,各種社會(huì)矛盾不斷凸顯,人民的政治參與意識(shí)、法治意識(shí)不斷增強(qiáng),這些客觀現(xiàn)實(shí)都使黨和國(guó)家不斷意識(shí)到推進(jìn)法治建設(shè)的必要性。
第二,法律的運(yùn)行規(guī)律的必然結(jié)果。法律的運(yùn)行包括立法、執(zhí)法、司法、守法四個(gè)環(huán)節(jié),即法的制定、執(zhí)行、適用、遵守。我國(guó)在2011年正式宣布已經(jīng)建成社會(huì)主義法律體系,即說(shuō)明在立法上,我國(guó)已經(jīng)走向成熟,那么工作的重點(diǎn)就必然會(huì)向相對(duì)薄弱的司法環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移,這是法律運(yùn)行的必然結(jié)果。
二、“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子里”可讓國(guó)家少走彎路
習(xí)近平總書記要求加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約監(jiān)督,讓人民群眾享受到公平正義。習(xí)總書記提出,要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐敗的懲罰機(jī)制、不能腐敗的防范機(jī)制、不易腐敗的保障機(jī)制。保證領(lǐng)導(dǎo)干部做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私”。
(一)黨、權(quán)力和法治的關(guān)系
在法治建設(shè)過(guò)程中,執(zhí)政黨是推動(dòng)的主體和關(guān)鍵。黨掌握著一切政治權(quán)力和資源,掌握著國(guó)家權(quán)力。只有“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子里”,才可以防止黨犯錯(cuò)誤,防止國(guó)家走彎路。
“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子”就是要制約權(quán)力,限制權(quán)力,管住權(quán)利,使權(quán)力在法律之下運(yùn)行。這是黨和國(guó)家總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)的結(jié)論。作為執(zhí)政黨,國(guó)家的治亂興衰與中國(guó)共產(chǎn)黨的憲法意識(shí)、法治觀念密不可分;能否做到依憲治國(guó),依憲執(zhí)政,關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡。
(二)特權(quán)與腐敗違反憲法,必然導(dǎo)致失敗
歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,違反憲法平等精神勢(shì)必失勢(shì)。蘇聯(lián)在勃列日涅夫統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)了官僚特權(quán)階級(jí)。官僚特權(quán)階層形成于斯大林時(shí)期,但在勃列日涅夫時(shí)期達(dá)到了頂峰。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,一切超越憲法和法律的特權(quán),都只能使國(guó)家和社會(huì)衰敗。
(三)“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子里”的法理來(lái)源
西方國(guó)家從資本主義萌芽階段就開(kāi)始探索一條推翻封建主義的道路,最后資本主義社會(huì)選擇了分權(quán)制衡的道路。以洛克和孟德斯鳩的權(quán)力分立與制約的思想為代表,西方國(guó)家最終在理論上確立了三權(quán)的政體原則,并在實(shí)際應(yīng)用上得到了普遍適用。
孟德斯鳩認(rèn)為,權(quán)力具有易腐蝕性,“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)”。權(quán)力越是高度集中,越是容易濫用,因此“要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力約束權(quán)力”,防止權(quán)力集中于一個(gè)集團(tuán)。分權(quán)制衡理論的宗旨是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正,最大限度實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利,實(shí)現(xiàn)民主,保障民主。權(quán)力制約理論是正確的,然而西方國(guó)家實(shí)施分權(quán)制衡原則時(shí)派生出的各種民主制度形式卻仍然是少數(shù)掌權(quán)者的民主,而非大多數(shù)人的民主。[6]張康之教授認(rèn)為,西方國(guó)家的“政黨政治無(wú)非是政黨之間進(jìn)行權(quán)力交易的合法形式”,而輿論監(jiān)督總則演變?yōu)槌醋?,甚至?xí)圃焯摷傩侣務(wù)`導(dǎo)民眾,輿論監(jiān)督演變成了操縱民眾的工具,“這種圍繞著權(quán)力制約的核心展開(kāi)的民主在多大程度上是真正的民主,是非常值得懷疑的”。事實(shí)證明,以拿來(lái)主義全盤移植西方的法制,不僅會(huì)產(chǎn)生“不良反應(yīng)”,更有違民主的真正意義。在中國(guó),要想還政于民,實(shí)現(xiàn)真正的民主與法治,就必須走適合中國(guó)國(guó)情的法治之路、憲政之路,最重要的仍然是發(fā)揮人民民主,依靠人民的力量實(shí)現(xiàn)憲政。
三、探索適合中國(guó)國(guó)情的憲政之路
“將權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”就要管住權(quán)力,歸根結(jié)底是要制約權(quán)力。然而權(quán)力如同猛獸,不會(huì)自己往籠子里鉆,更不會(huì)老老實(shí)實(shí)地待在籠子里,因此,“怎么關(guān)”、“誰(shuí)來(lái)關(guān)”成為了難題。
(一)注重法治理念,忠于憲法,依法治國(guó)
憲法是國(guó)家的根本大法,是治國(guó)安邦的總章程,是人民權(quán)利的保障書,也是人民意志上升為國(guó)家意志的體現(xiàn)。依法治國(guó),首先要依憲治國(guó),表現(xiàn)了對(duì)憲法的絕對(duì)服從和敬畏。在中國(guó),不僅人民要樹(shù)立法治理念,更重要的是黨和政府樹(shù)立法治理念,從意識(shí)層面上敬畏憲法和法律,實(shí)踐層次上按照憲法和法律執(zhí)政、行政、執(zhí)法。第一,“必須不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式的能力,最重要的是把尊重憲法作為衡量干部德才的硬標(biāo)準(zhǔn)”。第二,推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、知法、用法、守法,善于使用法治思維和法治方式化解社會(huì)矛盾。第三,每一位公民都應(yīng)樹(shù)立法律意識(shí),自覺(jué)學(xué)法、尊法、守法,運(yùn)用法律武器和合法途徑表達(dá)訴求,實(shí)現(xiàn)真正的人民監(jiān)督。
(二)落實(shí)“共同推進(jìn),一體建設(shè)”的新方略
共同推進(jìn)是將“依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政”作為整體推進(jìn),一體建設(shè)是將“法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)”作為整體進(jìn)行建設(shè),兩者必須有機(jī)結(jié)合。
依法治國(guó)和法治國(guó)家需要國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)依法履行職能,切實(shí)監(jiān)督政府的行政,保護(hù)人民的權(quán)利和自由。法治社會(huì)則需要全體人民發(fā)揮自己的作用,不僅要守法,更要監(jiān)督掌握國(guó)家權(quán)力的組織和個(gè)人,推動(dòng)社會(huì)法治建設(shè)。
(三)樹(shù)立管住權(quán)力、促進(jìn)公正的新目標(biāo)
公平正義一直是人類的追求,而權(quán)力腐敗就是公平正義的天敵。然而現(xiàn)實(shí)狀況就是這個(gè)權(quán)力誰(shuí)來(lái)關(guān),怎么關(guān)的問(wèn)題。雖然我國(guó)的監(jiān)督法規(guī)體系完備,上級(jí)、平級(jí)、下級(jí)均有監(jiān)督機(jī)制,但在實(shí)際中卻存在“下級(jí)監(jiān)督太難、平級(jí)監(jiān)督太軟、上級(jí)監(jiān)督太遠(yuǎn)”的困難。“要改變這種現(xiàn)狀,關(guān)鍵在黨,主動(dòng)權(quán)也在黨。”[1]要大膽革新,重建權(quán)力結(jié)構(gòu),更要克服既得利益集團(tuán)的阻撓,在這個(gè)問(wèn)題上首先需要足夠的勇氣,其次需要智慧的改革方式。
(四)發(fā)動(dòng)人民的制約和監(jiān)督
權(quán)利與權(quán)力是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,擴(kuò)大和保障人民權(quán)利,就是對(duì)政府權(quán)力的限制。我國(guó)國(guó)情不同于西方資本主義國(guó)家,新民主主義革命和社會(huì)主義革命都是在依靠人民的情況下才取得偉大勝利的,人民群眾才是國(guó)家的主人,這也是被寫入憲法的。中國(guó)只有依靠人民的力量才能取得各項(xiàng)事業(yè)的成就,法制改革也不例外。要實(shí)現(xiàn)依憲治國(guó),依憲執(zhí)政,第一要擴(kuò)大社會(huì)主義民主,保障人民權(quán)利實(shí)現(xiàn),保障人民自由,進(jìn)一步落實(shí)公民基本權(quán)利,以權(quán)利制約權(quán)力。只有人民有足夠的權(quán)利和自由,才能真正行使憲法賦予的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán),才能真正限制權(quán)力的發(fā)展。第二要擴(kuò)大公眾參與范圍,使執(zhí)政更加透明,為公眾知曉,充分聽(tīng)取人民意見(jiàn),使法律準(zhǔn)確反映人民利益,反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求。當(dāng)前“黨的群眾路線”就是充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn),讓人民更好地行使監(jiān)督權(quán)的一種方式,是黨為切實(shí)實(shí)現(xiàn)人民監(jiān)督做的重要舉措。執(zhí)政黨只有保證人民監(jiān)督權(quán)行使的執(zhí)政,才是依憲執(zhí)政。
(五)司法機(jī)關(guān)必須實(shí)現(xiàn)個(gè)案公正
司法公正是法治社會(huì)的重要組成部分,司法公正能否實(shí)現(xiàn)關(guān)系到人民權(quán)益能都得到保障,關(guān)系到法律公信力,關(guān)系到人民群眾對(duì)法律的信任,關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定。司法公正是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線,如果司法不公,司法機(jī)關(guān)濫用職權(quán)、失職瀆職,辦關(guān)系案、人情案、金錢案,最后實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的途徑都消失了,人民追求社會(huì)公正的希望也就破滅了。
習(xí)總書記指出,“推動(dòng)司法公正,需要多管齊下”。第一,要進(jìn)一步深化司法體制改革,保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)和檢察權(quán),加大司法公開(kāi)力度,全面接受人民群眾的監(jiān)督。第二,司法機(jī)關(guān)及工作人員要執(zhí)法為民,將維護(hù)司法公正放在首位,排除各種非法律因素干擾。切實(shí)使人民群眾感受到司法公正就在身邊,不再因?yàn)榇虿黄鸸偎?、打贏官司執(zhí)行難而發(fā)愁。
四、結(jié)語(yǔ)
沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的法律是完美無(wú)缺的,都是需要在實(shí)踐中不斷完善的,中國(guó)是一個(gè)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)家,又面臨著各種社會(huì)矛盾凸顯的局面,其法制必然要進(jìn)行改革。中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家的執(zhí)政黨能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),從黨的角度進(jìn)一步推動(dòng)依法治國(guó)的方略,提出新形勢(shì)下的新要求,這是極其正確的。
繼續(xù)深層次實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),依憲治國(guó)的道路必然是艱難的,越是深入,阻力就越大。然而只要以人民的利益為出發(fā)點(diǎn),依靠人民的力量行事,法治的目標(biāo)最終一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
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[作者簡(jiǎn)介]馬逢藝(1990—),女,哈爾濱工程大學(xué)人文學(xué)院法理學(xué)碩士研究生;吳國(guó)邦(1994—),男,哈爾濱工程大學(xué)人文學(xué)院本科生。