【摘 要】中國五千年璀璨的文明無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可，中國文字起源甚早，把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段，融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神。書法是漢字的書寫藝術(shù)，它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨(dú)放異采。書法在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)文化的神韻與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，達(dá)到文化的傳承與發(fā)展。

一、書法元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要關(guān)系

在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，書法能像圖形一樣，給大家?guī)硪曈X沖擊，漢字書法作為中華民族幾千年歷史沉淀與積累的書面語言，其線條沒、結(jié)構(gòu)美、章法美給視覺傳達(dá)大眾獨(dú)特的審美感觀，從而使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更有欣賞性。書法線條富于變化、充滿力量和節(jié)奏感，讓人看后產(chǎn)生某種精神的激勵(lì)。書法構(gòu)成的豐富性、設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的可塑性在視覺傳達(dá)表現(xiàn)的美學(xué)價(jià)值的巨大的。從不同的書體來看，楷、篆、隸、行、草書都有著它們不同的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)著它們的獨(dú)特美。另外，書法結(jié)構(gòu)的章法美是其美學(xué)價(jià)值的又一表現(xiàn)。在書法作品中章法是關(guān)鍵，是極其重要和復(fù)雜的，而在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中卻顯得不像書法作品中那么復(fù)雜。

書法是中國文化的載體，三千年的悠久歷史，它是民族文化藝術(shù)的瑰寶與國粹。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中加入中國書法，能體現(xiàn)出濃郁的民族文化今后的一個(gè)發(fā)展趨勢。世界各國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程與趨勢是與各個(gè)國家文化、經(jīng)濟(jì)的背景的背景先關(guān)聯(lián)的。中國書法以其圖形本質(zhì)、獨(dú)特構(gòu)成、美學(xué)價(jià)值、民族意韻體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命和感染力，成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中具有鮮明的時(shí)代特征、中國特色的視覺符號。因此，中國的現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)想要與世界接軌，使用書法元素表現(xiàn)民族文化是一個(gè)重要的表現(xiàn)形式。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在中國現(xiàn)階段出現(xiàn)的問題

1.視覺傳達(dá)的概念

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對象是信息的接受者。憑借對“圖”——圖像、圖形、圖案、圖畫、圖法、圖式的視覺共識(shí)獲得理解與互動(dòng)。視覺傳達(dá)包括：“視覺符號”和“傳達(dá)”這兩個(gè)基本概念。它包括\"誰\"、\"把什么\"、\"向誰傳達(dá)\"、\"效果、影響如何\"這四個(gè)程序。

2.中國現(xiàn)階段視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在不斷的發(fā)展

現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)自上世紀(jì)80年代傳人中國以來，已有相當(dāng)程度的發(fā)展，也取得了很大的進(jìn)步。我們在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，去吸收國外的有益營養(yǎng)外，充分考慮對象的文化因子，意識(shí)到所設(shè)計(jì)的不只是某一對象，而是一種生活方式，一種新的文化。靳埭強(qiáng)的成功得益于他對中國傳統(tǒng)筆墨的深刻領(lǐng)悟和精妙把握，“中國印”的成功有是因?yàn)樗谌肓酥袊鴤鹘y(tǒng)的印章和書法藝術(shù)，不難看出視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)書法篆刻中吸收營養(yǎng)也是中國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的一條途徑。因?yàn)闀ú粌H僅是一門藝術(shù)，更是中國傳統(tǒng)文化中最精粹的組成部分，“是中國傳統(tǒng)文化的核心”。

現(xiàn)代社會(huì)的設(shè)計(jì)師要了解本國文化，尤其是本國的哲學(xué)思想及藝術(shù)理念。我們可以通過中國禪學(xué)、易經(jīng)、五行八卦等深入了解傳統(tǒng)思想，還可以通過具體的事物，如中國的文字、國畫、書法、戲劇等，對中國傳統(tǒng)文化有透徹的了解。傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用是一種自然地流露，而不是簡單照搬與復(fù)制。這個(gè)方面好的例子很多，如中科院高能物理研究所的所標(biāo)，源于著名畫家吳作人的水墨畫“無盡無極”。當(dāng)代中國的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)正在尋找自身的最佳方式，并逐漸完成新一輪的蛻變。這使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的形式日趨多元化，不斷開拓創(chuàng)新，從而推進(jìn)中國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。

三、書法元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.加強(qiáng)設(shè)計(jì)師對書法元素應(yīng)用的認(rèn)知度

漢字作為中國文化的瑰寶，具有許多其他文字所沒有的藝術(shù)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究，從更高的層次理解并抽象出漢字在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的元素，從而更好的推廣和加強(qiáng)漢字在視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣度和深度，創(chuàng)作出更好的視覺設(shè)計(jì)作品。當(dāng)然，漢字的運(yùn)用還可以推廣到當(dāng)代中國設(shè)計(jì)的其他領(lǐng)域，是中國當(dāng)代設(shè)計(jì)能夠真正的擺脫“中國制造”。書法通過筆畫的穿插構(gòu)成，每個(gè)字的構(gòu)架都是經(jīng)過不斷的設(shè)計(jì)演變而來的，使其更加的美觀。書法本身所具有的這些設(shè)計(jì)意識(shí)給中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作的靈感和源泉。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ氛J(rèn)為所有人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的領(lǐng)域中“真正的創(chuàng)造性思維活動(dòng)都是通過意象進(jìn)行的”。漢字是設(shè)計(jì)圖象的符號意義的一種體現(xiàn)。人類一直在努力尋求一種能夠用視覺符號方式表達(dá)思維與情感的方法，這種方法要能夠利用圖形符號儲(chǔ)存自己記憶的方法，而且是一種能夠程序化傳達(dá)信息的簡單方法。從漢字的發(fā)明到簡帛書，都是這種努力結(jié)果的代表。

2.中國書法元素在視覺傳達(dá)中應(yīng)用的重要性與必然性

書法本身所具有的這些設(shè)計(jì)意識(shí)給中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作的靈感和源泉。書法的形式與內(nèi)容是相輔相成的。設(shè)計(jì)師應(yīng)該在使人們生活中直接體驗(yàn)到傳統(tǒng)書法和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融所形成的優(yōu)雅、柔婉、古樸、飄逸的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)中可以挖掘和開拓的領(lǐng)域還很多，我們沒有理由徘徊，更不能妄自菲薄，冷落自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)—漢字文化與書法藝術(shù)。只有這樣，人們在不斷地產(chǎn)生

出藝術(shù)火花的同時(shí)才可能促使設(shè)計(jì)進(jìn)步。同樣書法是我們中國人不管在什么情況下都不可丟失的一部分，作為一名設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷的去發(fā)掘和應(yīng)用它，使它與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)完美的結(jié)起來。所以說書法元素是設(shè)計(jì)中不可丟失的重要部分。

漢字是中國幾千年不斷演化和發(fā)展而來的藝術(shù)瑰寶，我們不僅要將它不斷的傳承下去還要很好的去運(yùn)用它。作為一個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師也應(yīng)該很好的熟悉和了解本民族的文化，將它運(yùn)用在我們的設(shè)計(jì)中。這樣不僅能給我們的作品帶來不一樣的視覺美，還能間接性的將它傳承下去。所以說中國書法元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用，不管是現(xiàn)階段還是未來它將會(huì)一直是最重要和最有價(jià)值最能代表中國的應(yīng)用元素。

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