【摘 要】數(shù)字化展陳是現(xiàn)代博物館研究、宣傳、展陳的主要工作之一。在新技術(shù)的推動下，博物館數(shù)字平臺近年來發(fā)展迅速，在圍繞著保管、研究、宣傳三大核心任務(wù)的同時(shí)，逐步搭建起以收藏、展陳、教育、研究為主要功能的數(shù)字平臺?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)成為展陳方式乃至藝術(shù)創(chuàng)作的主要動因之一。在數(shù)字化展陳領(lǐng)域，需要科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合來創(chuàng)造出新的互動交流平臺。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代博物館 數(shù)字化 展陳

一、數(shù)字化展陳設(shè)計(jì)概述

（一）數(shù)字化展陳

數(shù)字化展陳是現(xiàn)代博物館研究、宣傳、展陳的主要工作之一?，F(xiàn)代博物館在長期的發(fā)展過程中已經(jīng)形成了以保管、研究、宣傳三大任務(wù)為核心的工作模式，其中宣傳工作的主要途徑已經(jīng)從傳統(tǒng)的實(shí)物展館展陳轉(zhuǎn)向多元的數(shù)字化展陳。傳統(tǒng)的博物館收藏方式使受眾在展覽現(xiàn)場通過對出土文物的物品、殘片、圖文資料等進(jìn)行觀賞。隨著技術(shù)的進(jìn)步，特別是數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，博物館文物展陳工作邁向了一個(gè)全新的平臺——數(shù)字平臺。在國外，許多發(fā)達(dá)國家早已開始了數(shù)字化展陳，數(shù)字博物館建設(shè)的研究工作，對文物數(shù)字化技術(shù)研究已較為全面。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)被廣泛地運(yùn)用到文物數(shù)字化交互展陳領(lǐng)域。法國的盧浮宮、德國的慕尼黑博物館在這一方面都有著深遠(yuǎn)的研究歷程，他們大多都建設(shè)了網(wǎng)上博物館，將文物數(shù)字化展陳、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)融入其中。單是英國在1999年之后，就投資建設(shè)了400所數(shù)字博物館。

（二）展陳終端研發(fā)與實(shí)施

這一環(huán)節(jié)是直接與受眾接觸的，主要分為線上和線下兩類。線上的方式是圍繞網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搭建，如網(wǎng)上博物館、數(shù)字展陳等，而線下的數(shù)字展陳是以真實(shí)展廳的多媒體展臺、投影等形式輔助展品展陳，還有就是對歷史場景的數(shù)字復(fù)原，以幫助受眾更生動地體驗(yàn)，與文物時(shí)代相對應(yīng)的視聽感受?！皵?shù)字化’與“展陳’分別代表著人類社會的技術(shù)進(jìn)步與溝通需求下的產(chǎn)物。展陳源于人與人之間，人與自然之間信息傳遞與溝通的基本需求。展陳本身是信息傳遞的媒介，它包含很多內(nèi)容，如語言、圖像、繪畫、視頻、音頻等，它的使命就是使信息的傳遞更為陜捷、更為充分。當(dāng)下，從風(fēng)靡全球的3D電影到PC或者M(jìn)AC的應(yīng)用程序；從令人著迷的電子游戲、×360到豐富多彩的Web網(wǎng)購服務(wù)、微博，無不是數(shù)字化設(shè)計(jì)的作品。數(shù)字化正在無時(shí)無刻的改變著我們的世界。

二、數(shù)字化展陳歷史沿革

早在原始社會，人們就將剩余產(chǎn)品擺在地上等待交換，或者祭祀神靈，這時(shí)的展陳具有商業(yè)和宗教兩大主要功能。人們在這一階段建立的神廟、祭壇、佛寺等就是萌芽階段的展陳藝術(shù)的集中體現(xiàn)。而在原始社會末期，奴隸社會初期便出現(xiàn)了剩余與分工，人們開始以物易物，類似集市的形式出現(xiàn)，這就是最早的展覽會。

中國封建社會中期，隨著社會的發(fā)展出現(xiàn)了具有專營性質(zhì)的商鋪，商品廣告，商品宣傳介紹；收集字畫、文物、珠寶的私人收藏館，這是展陳藝術(shù)的初期主要表現(xiàn)形式。

隨著資本主義的產(chǎn)生，商業(yè)性質(zhì)的商店，集市更是繁多，分類日趨詳細(xì)，并出現(xiàn)了專供特定領(lǐng)域的大型展銷會，相關(guān)的設(shè)計(jì)師等行業(yè)逐步發(fā)展起來。隨著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累與知識體系的提煉，逐步出現(xiàn)了展陳設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，展陳設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科。一時(shí)間，展覽會大量舉行，出現(xiàn)了跨行業(yè)、地區(qū)、城市乃至國家的展會組織，針對展覽展陳會的畫冊等出版物也大量出現(xiàn)，這是展覽展陳走向成熟的階段。不少國家的藝術(shù)學(xué)校也相繼開設(shè)了展陳藝術(shù)、多媒體展陳、多媒體藝術(shù)等專業(yè)。

19世紀(jì)80年代之后，展陳技術(shù)進(jìn)入科學(xué)與技術(shù)融合的階段。室內(nèi)外裝修，大型展會，博物館設(shè)計(jì)等，都是為了提高展陳的藝術(shù)審美質(zhì)量，實(shí)用程度，信息傳遞效率等等。展覽展陳整體設(shè)計(jì)的專業(yè)化、工業(yè)化和社會化無不標(biāo)志著展覽展陳已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新的階段。而到了90年代后期，技術(shù)與藝術(shù)的融合更是密切。這時(shí)數(shù)字化展陳已初具形態(tài)，展覽展陳方式以圖像、文字、聲音、三維實(shí)體模型為主。如果英國拉斯金和莫里斯首次提出藝術(shù)與工業(yè)結(jié)合是技術(shù)與藝術(shù)共同發(fā)展的第一座里程碑，那么德國包豪斯倡導(dǎo)和實(shí)踐的藝術(shù)與科學(xué)的統(tǒng)一、功能主義設(shè)計(jì)就是其第二座里程碑，而當(dāng)下盛行的數(shù)字化設(shè)計(jì)藝術(shù)就是其第三個(gè)里程碑。其代表機(jī)構(gòu)有位于德國卡斯魯爾（Karlstuhe）的“ZKM”（Cfn-ter for art and media）、奧地利林茲（LINZ）的“AEC”（Ars electronica center）及日本東京的“ICC”（Intercommunication center）等，目的是為了促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)與科學(xué)的對話。ZKM成立于1990年，1997年10月正式開始運(yùn)作。是世界上第一個(gè)唯一以“互動藝術(shù)”（Interactive art）為主題的博物館。它的宗旨是創(chuàng)建一個(gè)藝術(shù)與科技相結(jié)合的大實(shí)驗(yàn)室與媒體城，一個(gè)將掀起新視覺運(yùn)動的“新包豪斯”。

三、小結(jié)

隨著社會發(fā)展，受眾審美需求日益提高，普遍希望更為便捷的獲取信息，這就要求設(shè)計(jì)師要提高自身的設(shè)計(jì)水平，針對需要表達(dá)的主題設(shè)計(jì)出合適的作品。設(shè)計(jì)本身除了使用價(jià)值之外，更多的融入了標(biāo)新立異的設(shè)計(jì)理念與審美意識，設(shè)計(jì)產(chǎn)品本身具有實(shí)用價(jià)值的同時(shí)更加融入了美學(xué)價(jià)值，產(chǎn)品除了商品屬性之外，逐漸具有了藝術(shù)品的特性?？茖W(xué)技術(shù)本身的普遍屬性并不一定包含藝術(shù)性，更多的是需要設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)，使技術(shù)的變現(xiàn)形式具有藝術(shù)性，或者利用科學(xué)技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

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