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        淺議加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀建設(shè)的思考

        2014-04-29 00:00:00劉慧
        數(shù)字化用戶 2014年36期

        【摘 要】可以說,有什么樣的價(jià)值觀,就有什么樣的社會行為。毫無疑問,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)和諧的關(guān)鍵環(huán)節(jié),黨的各項(xiàng)建設(shè)都要靠價(jià)值觀作思想保證。新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)為立黨為公、執(zhí)政為民,嚴(yán)于律己、廉政勤政,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,克己奉公、無私奉獻(xiàn)。 用一句簡明的話來概括其基本思想,就是“全心全意為人民服務(wù)”。

        【關(guān)鍵詞】領(lǐng)導(dǎo)干部 核心價(jià)值觀

        價(jià)值觀是社會成員用來評價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。簡單地說,人的價(jià)值觀是關(guān)于“信仰什么,追求什么”的價(jià)值判斷和取舍的意識系統(tǒng),它在人的頭腦中一旦形成就潛移默化地、長久地對人的思維與行為產(chǎn)生影響。價(jià)值觀是人的靈魂,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力??梢哉f,有什么樣的價(jià)值觀,就有什么樣的社會行為。樹立正確的價(jià)值觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對于中國共產(chǎn)黨人來說,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都是首要的問題。

        一、深刻理解領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀建設(shè)的重要意義

        實(shí)踐證明,領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀在社會中起著導(dǎo)向、表率的作用,關(guān)系到社會風(fēng)氣的好壞和社會核心價(jià)值體系的確立,關(guān)系到中國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程和中國特色社會主義發(fā)展的方向。我們要從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀建設(shè),并把它作為建設(shè)一支高素質(zhì)干部隊(duì)伍的基礎(chǔ)工程來抓。

        第一,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的客觀需要。領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀建設(shè),屬于黨的思想建設(shè)的范疇,同時(shí)又廣泛地滲透于黨的組織、作風(fēng)、制度、反腐倡廉等各方面建設(shè)之中,是黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。從一定意義上講,在現(xiàn)代社會,一個(gè)執(zhí)政黨的興衰成敗,其能否贏得人民群眾的擁護(hù)和支持,在很大程度上都取決于執(zhí)政黨的黨員干部是否擁有科學(xué)的價(jià)值觀。毫無疑問,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)和諧的關(guān)鍵環(huán)節(jié),黨的各項(xiàng)建設(shè)都要靠價(jià)值觀作思想保證。

        第二,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀建設(shè)是提高黨員思想政治素質(zhì)的內(nèi)在要求。能否提高黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì),直接關(guān)系到黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)能否順利發(fā)展并取得最終的勝利。而提高黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì),最根本的就是要解決好價(jià)值觀問題。通常而言,人們有什么樣的價(jià)值觀,就會有什么樣的思想政治素質(zhì)。正如江澤民所指出的,“對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,打牢思想政治基礎(chǔ)、筑嚴(yán)思想政治防線,最根本的就是要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀”。只有牢固樹立正確的價(jià)值觀,提高黨員的思想政治素質(zhì),中國共產(chǎn)黨人才能夠成為自覺的社會主義建設(shè)者,才能夠在當(dāng)前國內(nèi)外復(fù)雜多變的形勢下對國家和民族的前途有清醒而正確的認(rèn)識,自覺地把個(gè)人利益與國家利益結(jié)合起來,始終堅(jiān)定正確的政治方向。

        第三,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀建設(shè)是增強(qiáng)拒腐防變能力的必然要求?,F(xiàn)階段,新舊經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)換,社會利益格局發(fā)生調(diào)整,體制尚未完善,制度尚不健全,誘發(fā)一些領(lǐng)導(dǎo)干部重利輕義,產(chǎn)生拜金主義,以致陷入個(gè)人主義。加上一些領(lǐng)導(dǎo)干部淡化了理想信念,忽視了思想改造,缺乏應(yīng)有的政治鑒別力和敏銳性,從而在樹立價(jià)值觀方面存在著價(jià)值目標(biāo)短期化、價(jià)值取向利己化、價(jià)值手段實(shí)用化等問題,這從不同方面反映了一些領(lǐng)導(dǎo)干部在道德和價(jià)值觀建設(shè)方面的問題,也是我們在建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系實(shí)踐中必須著重解決的問題。

        第四,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實(shí)需要??梢哉f,社會和諧,在很大程度上取決于黨員對黨的基本價(jià)值觀的認(rèn)同。當(dāng)前,全球化既為構(gòu)建和諧社會提供了一個(gè)廣闊的視角,但同時(shí)也給構(gòu)建和諧社會帶來種種負(fù)面效應(yīng),這就對加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨人價(jià)值觀建設(shè)提出了新的更高的要求。應(yīng)該看到,面對全球化帶來的挑戰(zhàn),有些黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在關(guān)鍵時(shí)刻把握不住方向,在重大原則問題上分不清是非,在作風(fēng)上產(chǎn)生不同程度的腐敗,偏離甚至背離了共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的指導(dǎo)。在這種情況下,黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識上的混亂必然要造成行動上的渙散,嚴(yán)重妨礙黨的基本路線的執(zhí)行,妨礙改革開放的順利進(jìn)行,也影響黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放的實(shí)踐中發(fā)揮先鋒模范作用。毫無疑問,中國共產(chǎn)黨人只有具有科學(xué)的價(jià)值觀,才能夠保持清醒頭腦,經(jīng)受住各種考驗(yàn),自覺地做到求真務(wù)實(shí),從而在實(shí)踐中做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會和諧的積極促進(jìn)者。

        二、準(zhǔn)確把握領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵

        (一)立黨為公、執(zhí)政為民

        全心全意為人民服務(wù),是我們黨的唯一宗旨,也是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性必須解決的一個(gè)根本問題。在任何時(shí)候任何情況下,共產(chǎn)黨員都必須“立黨為公、執(zhí)政為民”,自覺實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,要取得中國革命和建設(shè)的成功,不但要堅(jiān)持馬克思主義真理觀,而且要堅(jiān)持馬克思主義價(jià)值觀。中國共產(chǎn)黨之所以能得到人民群眾的衷心擁護(hù),之所以能領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)的偉大勝利,之所以能披荊棘地走過80多年的光輝歷程,其奧秘就在于:從成立之日起,就確立了建立在馬克思主義世界觀和方法論基礎(chǔ)上的、以無產(chǎn)階級和全體勞動人民為主體的價(jià)值觀,解決了“為什么人”這樣一個(gè)任何價(jià)值觀念體系的首要問題、根本問題和核心問題。用一句簡明的話來概括其基本思想,就是“全心全意為人民服務(wù)”。 “全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀”是每一個(gè)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候、任何情況下都必須堅(jiān)持的價(jià)值觀。

        (二)嚴(yán)于律己、廉政勤政

        打造一支廉政勤政的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。廉政勤政,是黨和人民對領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的最基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則,是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之要、為官之本。廉政即廉潔從政,就是為政清廉,嚴(yán)于律己,自我約束,不當(dāng)“貪官”。勤政即勤政為民,就是要心系百姓,盡職盡責(zé),愛崗敬業(yè),不做“懶官”。勤政為民,是領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政之要。只有勤政為民,兢兢業(yè)業(yè),才能盡職盡責(zé),才能敢抓敢管,才能提高決策水平。簡單地說,廉政勤政就是指政府、政黨、社會團(tuán)體和個(gè)人在行使國家權(quán)力、管理國家事務(wù)中牢記自己是人民的公仆,遵紀(jì)守法,勤奮工作,無私奉獻(xiàn),努力履行自己的責(zé)任和義務(wù),運(yùn)用人民賦予的公共權(quán)力,忘我地為人民服務(wù)。廉政勤政在提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)、推動經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、維護(hù)黨和政府在人民群眾中的良好形象方面具有重要作用。

        (三)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約

        艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的傳家寶。早在幾十年前,毛澤東同志就我們黨的光榮傳統(tǒng)問題指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。也正是因?yàn)橛辛似D苦奮斗,黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦創(chuàng)業(yè),攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān),社會主義中國取得一個(gè)又一個(gè)輝煌的業(yè)績。時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,但艱苦奮斗、勤儉節(jié)約沒有過時(shí)。我國還是發(fā)展中國家,仍處于并將長期處于社會主義初級階段。在人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍是我國社會主要矛盾的今天,在國際上綜合國力競爭進(jìn)一步加劇的嚴(yán)峻形勢下,在我國人口多、底子薄、人均資源少、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、發(fā)展不平衡的態(tài)勢面前,我們沒有理由停下艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建設(shè)國家的腳步。我們必須增強(qiáng)憂患意識,繼承前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),艱苦奮斗,克勤克儉、奮發(fā)向上,建設(shè)國家。

        (四)克己奉公、無私奉獻(xiàn)

        無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的本質(zhì)特征。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持人民利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn),決不能謀求任何私利和特權(quán)。弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,特別要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中起榜樣和表率作用。加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),使黨員群體形成公眾認(rèn)知的道德標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)勢,通過黨員的個(gè)體行為,把正確、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀滲透于社會生活的方方面面,影響人們的精神和靈魂;通過黨員的個(gè)體行為,體現(xiàn)黨的宗旨,實(shí)踐群眾的愿望,使黨組織成為向社會負(fù)責(zé)、向人民群眾負(fù)責(zé)的核心。

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