閱讀是一種美好的體驗。然而，一名市民在接受采訪時說，一次他在公交車上看書，卻發(fā)現(xiàn)周圍的人都用異樣的眼神看著他，他們或是稀罕這種閱讀行為，或是覺得這樣很做作，這讓他覺得自己很“另類”。

這當(dāng)然只是一種比較極端的個人遭遇，但這樣的細(xì)節(jié)維系著一個愈來愈清晰的事實，那就是電子閱讀確實日益對傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀構(gòu)成了擠壓。去年5月，中國新聞出版研究院發(fā)布了第十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果。數(shù)據(jù)顯示，2012年我國18—70周歲國民人均紙質(zhì)圖書的閱讀量為4.39本。而歐美國家年人均閱讀量約為16本，其中北歐國家達(dá)到24本。

電子閱讀技術(shù)來源于發(fā)達(dá)國家，可為什么我們受到的對閱讀習(xí)慣的沖擊似乎比其更為強烈？為什么電子閱讀在我們這里更容易攻城略地？誠然，電子書有其難以取代的優(yōu)勢，比如傳播速度快，信息量大，但這樣的優(yōu)勢往往同時也造就了它的劣勢。習(xí)慣于便利的超級鏈接，卻常常打斷了深入細(xì)致的思考；過多地依賴搜索引擎，卻往往縱容了思想層面的惰性。這種閱讀碎片化、思維平面化的傾向，值得警覺。

一篇關(guān)于日本如何成為“讀報大國”的報道引起了很高關(guān)注。報道這樣寫道：“如今，在日本的街頭、公車和地鐵中，仍然能夠看到拿著報紙閱讀的人。在智能手機和平板電腦強迫西方傳媒業(yè)全面反思經(jīng)營模式之時，在以科技著稱的日本，這種趨勢似乎還沒有到來?！笔聦嵣希澜缟习l(fā)行量突破千萬大關(guān)并一直保持到今天的報紙，都在日本。

讀報和讀書一樣，都是一種紙質(zhì)閱讀。問題是，在電子時代的浪潮中，日本民眾為何還能對紙質(zhì)閱讀保持忠誠？報道分析，對很多日本人來說，報紙不僅意味著獲取信息的媒介，更是生活方式的一個重要組成部分。一方面，日本報紙很看重讀者的信任，一些地方報紙在與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)保持聯(lián)系方面分外用心。另一方面，日本報紙很清楚，在網(wǎng)絡(luò)時代，信息的傳遞會變得更加迅捷，但也會讓信息變得支離破碎，而報紙能對這些事件進(jìn)行更全面、更深入的挖掘，這種閱讀需求并未隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來而減少。

此外，日本報紙也很注重培養(yǎng)孩子的“讀報感情”。日本的小學(xué)和中學(xué)大多專門配備有新聞教育輔導(dǎo)員，從小就對學(xué)生實行媒介啟蒙教育，并指導(dǎo)學(xué)生自己辦校報，學(xué)生入學(xué)后就與報紙結(jié)下了不解之緣。各大報社還將報紙引進(jìn)中學(xué)課堂當(dāng)教材，以擴(kuò)大報紙的影響。

在這里，也可以將“報紙”置換成“書籍”。如何讓更多人養(yǎng)成紙質(zhì)閱讀、經(jīng)典閱讀的習(xí)慣，日本報紙的一些做法對我們不無啟示。這是一個多元化的時代，生活方式、閱讀方式也同樣是多元的，我們當(dāng)然無須對電子閱讀抱有偏見，但更不能對紙質(zhì)閱讀所面臨的窘境無動于衷。美國一著名調(diào)查機構(gòu)發(fā)布過一個關(guān)于美國人閱讀習(xí)慣的研究報告，結(jié)論是電子閱讀促進(jìn)了紙質(zhì)閱讀。我們相信并期待，因熱愛讀書而更受尊重的國家，會通過全民閱讀進(jìn)一步讓更多人學(xué)會親近紙質(zhì)閱讀，深閱讀。

（原載2013年11月22日《晶報》）

【點到為止】

電子時代，似乎宣告著紙質(zhì)閱讀到了一個“最危險的時刻”。然而在科技更為發(fā)達(dá)的歐美、日本等地，書籍、報刊的閱讀仍是廣大民眾的一項高雅的喜好。在上述這些地方，國民的人均閱讀量、報刊的發(fā)行量都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中國，這不能不引起我們這樣一個文明古國的國民的深思。從出版部門來看，我們需要推出優(yōu)質(zhì)的紙質(zhì)讀物，保證圖書、報刊市場“為有源頭活水來”，以吸引越來越多的讀者；從國民的角度來看，我們要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拒絕浮躁的、不求甚解的閱讀方式，努力克服閱讀和思想上的惰性——而這，不僅依賴于我們的家庭，更依賴于我們的學(xué)校和社會。人們調(diào)侃的“讀圖時代”所流行的“淺閱讀”，不應(yīng)當(dāng)成為我們閱讀的主流方式。讓我們的國民更加親近紙質(zhì)閱讀，也讓紙質(zhì)閱讀能夠進(jìn)一步促進(jìn)我們的思維品質(zhì)的提高——希望我們的每一個國民都能沿著這一良性循環(huán)的軌道前行。

【適用話題】

深閱讀；深與淺；電子時代與紙質(zhì)閱讀的矛盾沖突；良性循環(huán)等。