青城派功夫?qū)俚兰覂?nèi)功，據(jù)傳創(chuàng)自青城丈人，據(jù)薛道光注《悟真篇》云：“張紫陽仙翁遇青城丈人，授金液還丹之妙道”。是則張紫陽亦曾師事之也。青城派功法入門下手即以清靜為宗，以虛無為體，以簡(jiǎn)要為用，以平實(shí)為功；力主自最上乘起修，修上乘則中、下二乘自亦兼舉兩得。筆者所修煉中元功、上元功即為道家動(dòng)靜雙修之上乘功法，寓神奇與高明于簡(jiǎn)易平實(shí)中，融氣功與按摩于一爐，內(nèi)健精氣神于五臟六腑，外健筋骨皮及四肢百骸，可自然打通任督二脈。

一、預(yù)備功

修練本門功夫，分立、坐、臥三部分。臥功部分，亦可用坐或立式行之。三式均需先靜坐半小時(shí)，以澄心靜慮，凝神一志。方法為雙跌跏坐，雙手相疊放于下丹田處，手心向上，拇指相接，男子左手在右手上，女子相反。雙眸子先遠(yuǎn)眺一分鐘，然后神光由遠(yuǎn)方緩緩收回到眼前，凝神定意，神守眉間玄關(guān)一竅，勿忘勿助。幾分鐘覺玄關(guān)有動(dòng)觸之感，便神隨意走，沿任脈下到丹田，神守丹田20分鐘到半小時(shí)即可開始練功。

二、中元九段功

當(dāng)修九段功時(shí)，靜坐畢，即采仰臥式（用硬木板床，厚鋪被墊）。全身平直，兩腿伸直，兩腳微開，與肩同寬。兩臂垂直，置于身旁，手指伸直，掌心向下，平貼于床。兩目微閉，注想下丹田。呼吸綿綿，不可聞聲?？陂]，齒微叩，舌抵上腭，意存丹田，如津生滿口時(shí)，即行吞津法。周身肌肉及神經(jīng)放松，使氣血周流舒暢，潤滋內(nèi)外全體。

中元功共分九式，每式動(dòng)作，均簡(jiǎn)而易行，以鍛煉臟腑為主。初視之，以初為練形之功，實(shí)則乃有練神之功在。而且練氣練精之功亦賅焉。本功如能終身行之，可使五臟六腑之幾百疾病不生。此乃由外練內(nèi)，而收外壯內(nèi)實(shí)之效也。茲分述如下：

第一段：左手兜外腎，右手置臍下（褲帶解開，上衣掀起，使胸腹全部裸露，裸體更佳），掌心向下，肉貼肉，皮貼皮。兩目向鼻梁視片刻，引神下注掌心直透下丹田。右手自下而上，自右而左，以臍為中心，繞臍按摩一圈，默數(shù)一。既按又摩，既摩又揉，使腸胃均受按摩為功，共行三十六次為度。

行功要點(diǎn)：手行神行，手住神??；神行氣行，神住氣住。徐徐摩之，不可過快，以下各式均遵循此原則。

第二段：左右換手，右手兜腎囊，左手置臍下，式如上。行功時(shí)，左手自下而上，自左而右，繞臍按摩一圈，默數(shù)一。訣法則如上式，共行三十六次為度。第一、第二段行功。如太極圖，又稱揉太極，又名揉小周天。

第三段：左右換手，左手兜腎囊，右手置臍下。由正中，自下而上，復(fù)自上而下直推摩之，默數(shù)一。自下而上時(shí)，以至心窩上，兩乳之間止，復(fù)向下推摩之，以至腎根毛際處為度。向上推摩使腎氣至心，向下推摩使心氣入腎，使心腎之氣交流互貫為訣法，共三十六次為度。

第四段：左右手不必?fù)Q，惟右手掌推摩時(shí)宜循左側(cè)肋骨線，自下上推摩至左肺部止，復(fù)自上往下推摩至腎根毛際處止。訣法在使肺腎之氣交流互通，共三十六次為度。

第五段：左右換手，以右手兜外腎，左手置臍下，循右側(cè)肋骨線，自下而上推摩至右肺部止，復(fù)自上而下推摩至腎根毛際處止，亦為三十六次。

第六段：左右換手，左手兜外腎，右手掌平置臍下，循第四段路線，自下而上，至左乳部上后，橫向右推摩至右乳部上，轉(zhuǎn)向下按揉，至起手處止為一周，恰如一打長方形圓圈，默數(shù)三十六次止。

第七段：左右換手，右手兜外腎，左手掌平置臍下循第五段路線，自下而上，至右乳部上后，橫向左推摩至左乳部上，轉(zhuǎn)向下按揉，至起手處為一周，默數(shù)一至三十六次止。第六、七兩段，又稱揉大周天法。

第八段：左右換手，左手兜外腎，右手掌盡量右移，橫掌至右腹側(cè)，以手掌后半掌用勁，自右向左按推，至左腹側(cè)止。復(fù)用掌之前半掌及四指用勁，向右按孥回，勁道全用在腹部一推一孥，一來一回，默數(shù)三十六次。

第九段：左右換手，右手兜外腎，左手掌移放胃部左側(cè)（法如上），用手掌自左向右按推，復(fù)又用按孥回，勁道全用在胃部上。一推一孥，一來一回，默數(shù)三十六次止。至此，為中元九段功聯(lián)系完畢。

注：1、此功法甚是玄妙，但行功時(shí)候，切記手行神行，手住神??；神行氣行，神住氣住。徐徐摩之，不可過快的原則，初始三十六下較困難，可減少次數(shù)，18、24均可，慢慢熟練之后，可依照功法要求練習(xí)，此法有效調(diào)節(jié)五臟，是道門之中正宗功法，不可小視。

2、本功不尚虛渺而切實(shí)際，不尚玄奧而合至理，與當(dāng)今之醫(yī)學(xué)科學(xué)，亦無不若合符契者也。青年人行之，易見神效；中老年行之，尤為適宜，以其有百利而無一弊，即無不良反應(yīng)與副作用也。

3、行此功夫，外陽易勃舉，勃舉時(shí)切不可起淫念，一百二十天內(nèi)，切忌行房，如不舉者，虧損過甚也。此功主在固護(hù)體內(nèi)臟腑，實(shí)暢任脈路線，暖外腎，固陽固精，生精和血，補(bǔ)氣定神。對(duì)心肝脾肺腎與胃腸，均有大益也。全為內(nèi)健內(nèi)壯、內(nèi)實(shí)內(nèi)固功夫。動(dòng)作極簡(jiǎn)易平實(shí)，毫無玄妙處，而功之所至，常有意想不到之神效也。

4、此九段功畢，尚有“余功”，以前練余功是用捏拿法與捶擊法，前法用指勁，后法用拳力。凡行功所到之處，均需加此余功?，F(xiàn)在練完功后，一般做全身拍打，先上后下，先左后右，拍打力量由輕到重，以自身功力而定。

5、此功鍛煉百日后，筑基有成，可加練上元功，上元功以坐式為主，主修身后督脈，容日后介紹。