1、“胎息”淺說

胎息是道家中非常重要的修行方法，其淵源可追溯至老子，老子就是通過胎息的方式，實(shí)現(xiàn)人體生命之“根”與宇宙萬有之“源”的溝通、化合，以求“復(fù)歸于嬰兒”，“復(fù)歸于無極”的長生之道。

人自離開母體出生后，隨著臍帶的剪斷，就進(jìn)入了后天的氣機(jī)狀態(tài)。人體能量可分為先天能量和后天能量兩種，兩者不可缺一。先天濟(jì)后天，后天養(yǎng)先天，共同維持著生命活動的需要，這兩種能量又以先天能量占主導(dǎo)和決定性的作用。生命的先天能量，就是先天元?dú)?，它是無可替代的人體本有的生命活力。是決定人體生命健康長壽的基石，是支撐和驅(qū)動人體生命生理活動的原動力！在生命過程中，先天元?dú)馓幱诓粩嗟南闹?，從而使人體生命向著疾病、衰老和死亡推進(jìn)。人體雖然向外在不斷地攝取生命所需的營養(yǎng)、空氣、水份以及各種藥物等后天能量，但任何后天的外在能量，都無法替代先天生命能量——元?dú)獾淖饔?。人只有解決先天能量的獲得和創(chuàng)造，使有限的生命獲得生命能量的補(bǔ)充，才能實(shí)現(xiàn)人類“長生久視”之夢！而“胎息”，則是達(dá)到這一夢想的最關(guān)鍵的一步。

“胎息”，是修真養(yǎng)生的核心，是生命之“根”與萬有之“源”相聯(lián)系的紐帶。胎息是指人體生命從后天狀態(tài)，與宇宙之源——“道”息息相通的一種生命的本原狀態(tài)，即回歸到胎兒生命的先天狀態(tài)。胎息的發(fā)生，主要在于奇經(jīng)八脈的激活，其作用力波及全身，通過特殊的“調(diào)息”，促使元?dú)鈨?nèi)部陰陽的沖動，從而產(chǎn)生胎息的相動，步入生命自主、返回先天的進(jìn)程。

元?dú)馐侨梭w內(nèi)部的先天能量。先天元?dú)庥植豢赡苡煤筇鞌z取物質(zhì)來替代，先天生命能量只有用體內(nèi)的先天因素發(fā)揮功用才具備創(chuàng)生的條件。進(jìn)入到胎息的相動，人的生命氣體就進(jìn)入了以元?dú)鉀_動為主的先天氣機(jī)系統(tǒng)，這正是胎兒在母體時的自然、有序、健康、本原的生理狀態(tài)。由一元陰陽的沖動，推動奇經(jīng)八脈運(yùn)動，八脈再帶動臟腑，牽扯十二經(jīng)絡(luò)，構(gòu)成了先天氣機(jī)狀態(tài)。而這種先天狀態(tài)所創(chuàng)生的先天能量，正是中醫(yī)所說的“治病必求于本”的“本”。胎息的本義是胎兒在母腹中的呼吸。引申義是以下丹田為中心高深層次的內(nèi)呼吸，它是先天呼吸，如同胎兒在母腹中的呼吸一樣。胎息自成系統(tǒng)，不受外息（肺呼吸）影響，進(jìn)入胎息狀態(tài)時，外呼吸依舊自然進(jìn)行，但卻若存若亡。最高層次者，可達(dá)口鼻呼吸停止。

胎息是生命的原始狀態(tài)，它孕育著宇宙生命本質(zhì)的根本奧秘。中國古代修道者，在數(shù)千年的修煉中發(fā)現(xiàn)，胎息是長生之徑，仙道之門，是人體消除疾病、返還青春，與宇宙之氣融為一體的修煉佳境。修道者，無不把胎息作為修煉的高層次目標(biāo)。

胎息最主要的作用，是溝通人與體外能量的連接。

進(jìn)入胎息，就如同在體內(nèi)建造了一個生命能量加工廠，生命之氣將被源源不斷地創(chuàng)造出來，不足的補(bǔ)充（損耗的內(nèi)氣能量），多余的去掉（體內(nèi)的各種病氣和疾病隱患）。元?dú)庠黾拥揭欢ǔ潭群?，開始向生命的本根返歸，實(shí)現(xiàn)返老還童，其最高層次是天人合一，長生永恒。隨著生命力的加強(qiáng)，人的免疫能力隨之增強(qiáng)，抵抗疾病、戰(zhàn)勝絕癥，保持青春，開發(fā)智慧，就有了根本的支持。

許多事實(shí)證明，胎息修煉被稱為現(xiàn)代無形殺手心臟病、糖尿病、高血壓以及多種癌癥的克星；胎息對慢性支氣管炎、風(fēng)濕癥、類風(fēng)濕也都有特殊效果；

女性在胎息的過程中，最為明顯的是面部皮膚得到改善，變得細(xì)膩、紅潤，面容有光澤，這是任何美容手段都無法達(dá)到的效果，這是胎息使內(nèi)分泌旺盛的結(jié)果；男性老年人則會出現(xiàn)每日清晨無欲而剛的陽舉，臉上皮膚變緊，紅潤年青，黑斑顯退。

胎息修煉，可以使生命發(fā)生返老還童的轉(zhuǎn)變。修煉胎息是從生命的根本上解決問題。進(jìn)入胎息是通往生命至高境界的成功之路、必然之路。

2、胎息初級修煉法

首先，要使自己的身心放松進(jìn)入虛空，出現(xiàn)恍恍惚惚，在這種狀態(tài)下，神氣必然融合，溝通人體虛空與宇宙虛空之間的聯(lián)系，與宇宙融為一體。一旦進(jìn)入虛空狀態(tài)，先天一氣就不采自入。在虛無的層次上，人與宇宙萬物是相通的，在虛無的層次上，人們可以直接接受宇宙的信息，攝取虛空的能量。也就是說“進(jìn)入虛空態(tài)，先天一氣自然來”，這就是上乘的虛無采氣法。人在恍惚狀態(tài)中，出現(xiàn)全身突然一震的特異效應(yīng)，行家管這個叫“一覺而動”，這“一覺而動”，當(dāng)是人體場與宇宙場相互感應(yīng)共振，也就是玄關(guān)竅開之時。在這靜靜中突然一震的瞬間，你就會確確實(shí)實(shí)地體察到一種力量，使頭腦清空虛靈，周身酥軟麻木。這就是先天之氣施化全身，熏蒸人體的具體體驗(yàn)。

緊接著丹田出現(xiàn)氣突，像泉水冒泡一樣，小腹很快就脹滿。然后熱氣團(tuán)經(jīng)陰蹺過尾閭沿督脈上升，做自動的周天運(yùn)行。待上半身氣滿后還會從陰蹺突開一口，真氣順兩腿而下，上身的氣也會沿兩臂直達(dá)指尖，全身氣滿。這就是先天之氣的采攝方法，也是真正的煉精化氣，用先天之氣化后天之精。此法以無極樁的方式最易得。

（1）無極樁姿勢要求：寬衣放松，雙目微閉，腳平行與肩寬；雙膝微曲，雙手（掌心向外）快速從身體倆側(cè)升至頭項，雙手掌心虛罩百會穴，意念成物（比如“白色氣球”），意念將其自百會穴由上而下引導(dǎo)貫入身體，身體隨之改變顏色（氣球的顏色），動作越慢越好，最后自雙腳涌泉而出，入地三尺。靜立片刻，進(jìn)入自然呼吸。

2、靜坐

姿勢要求：寬衣解帶，面向光源，自然盤坐，雙手心向上，自然擺放于身前，下頜微收，口唇輕閉，舌尖輕輕上抵，身體正直（鼻尖與肚臍連線垂直），身體放松，雙眼微睜，眼光收斂，自然呼吸。

胎息法收勢很重要，在停止胎息相動后，應(yīng)靜靜地躺在原地，體會源于丹田的能量，輻射滲透全身時產(chǎn)生的脈沖感、電流感、酥欣感等。稍頃，意照丹田1-2分鐘，可觀想在肚臍與命門連線的中點(diǎn)，有一蛋黃大小的金色光團(tuán)。然后擦臉、搓耳，恢復(fù)常態(tài)。