近年來(lái)，在收集先父遺存、查閱有關(guān)資料、走訪知情前輩時(shí)，發(fā)現(xiàn)先父布學(xué)寬先生（1876-1971，著名形意拳家，曾任中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)委員）在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一些頗有價(jià)值的史料。雖然這段難忘的歷史已經(jīng)過(guò)去，但我認(rèn)為，仍有回顧的必要與教育的意義?？箲?zhàn)時(shí)期，先父作為太谷銘賢學(xué)校的一名普通的國(guó)術(shù)教員，雖未能直接上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，也沒(méi)有轟轟烈烈的驚人之舉，但是，依然保持了愛(ài)國(guó)抗日的民族大節(jié)、視死如歸的凜然正氣，也有著高尚的表現(xiàn)值得稱(chēng)頌。對(duì)于他的品節(jié)和事跡，我們后輩晚學(xué)理應(yīng)挖掘與研究，繼承與學(xué)習(xí)。筆者根據(jù)有關(guān)歷史資料和當(dāng)事人回憶，現(xiàn)將先父布學(xué)寬先生抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的點(diǎn)滴事跡，整理記錄，以示懷念與景仰。

一、倡導(dǎo)國(guó)術(shù)救國(guó)

1931年“九·一八”事變，日軍侵占東北，飛機(jī)亂轟，平津告急，日寇亡我之心昭然若揭。國(guó)難當(dāng)頭，廣大民眾義憤填膺，消息傳來(lái)，我縣武林志士，一致呼吁“抗日救國(guó)”。父親則以形意拳掌門(mén)人的身份，積極聯(lián)合我縣有志同仁，極力倡導(dǎo)“國(guó)術(shù)救國(guó)”。他認(rèn)為“抗日救國(guó)，必須有強(qiáng)壯的體魄。沒(méi)有好的身體，則沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志與吃苦耐勞的精神，抗日救國(guó)只能是空談。大敵當(dāng)前，與其信口空談，不如實(shí)地做去?！痹谶@一思想指導(dǎo)下，父親授意得意門(mén)生杜級(jí)三（筆名急刪）于民國(guó)廿年十月十一日，在《太谷星期報(bào)》上發(fā)表“國(guó)術(shù)救國(guó)”一文。文章充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)激情，以犀利的語(yǔ)言呼吁：“目睹事局之糜爛，痛恨倭奴于骨髓，不共戴天，誓雪國(guó)恥，為國(guó)復(fù)仇，國(guó)術(shù)是賴(lài)，強(qiáng)種救國(guó)，固以此為當(dāng)務(wù)之急也?！辈l(fā)起成立國(guó)術(shù)研究社，公開(kāi)聲明：“打破自私自利的門(mén)派觀念，每星期日上午九時(shí)與每月之初一日，教師布子容（學(xué)寬）先生及諸大名師，在西街寄賣(mài)社公開(kāi)授拳”。以期強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種，喚起民眾，組織力量，團(tuán)結(jié)一致，打倒倭奴，充分表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)時(shí)，此一救國(guó)熱忱之舉，“雖僅小規(guī)模之舉動(dòng)，而波動(dòng)所及，影響非凡?！辈浑y看出，以先父布學(xué)寬先生為首的我縣武林人士的愛(ài)國(guó)抗日凜然之氣也顯不可侵犯之概。

二、支持學(xué)生抗日

1936年，日寇入侵，山西局勢(shì)岌岌可危。校長(zhǎng)梅貽寶在銘賢學(xué)校成立“國(guó)難教育領(lǐng)導(dǎo)組”，自任組長(zhǎng)，由軍事教官薛盛林和國(guó)術(shù)教師布學(xué)寬任副組長(zhǎng)，學(xué)校掀起愛(ài)國(guó)主義教育熱潮。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)，全國(guó)上下一片沸騰，抗日烽火四起，太谷銘賢學(xué)校師生也應(yīng)時(shí)成立了“抗敵救援隊(duì)”，不少師生走出校門(mén)，殺向社會(huì)，宣傳民眾，抗日救亡活動(dòng)十分活躍。為保存學(xué)校實(shí)力，校董事會(huì)決定：“學(xué)校整體南遷四川，成立校產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)，留下李文華、陳競(jìng)之、布學(xué)寬三人負(fù)責(zé)學(xué)校管理?！逼陂g，父親以人品大節(jié)為重，與好友趙鐵山、武注東、康斗光、杜玉武等九老，蓄須明志，決不與日寇共戴天日，并以積極的愛(ài)國(guó)熱情，具體支持進(jìn)步師生的抗日行動(dòng)。在《山西銘賢學(xué)校辦學(xué)述評(píng)》一書(shū)，第九章“名師薈萃”中，關(guān)于父親的情況有這樣的一段記述：“1937年后，布學(xué)寬的弟子們與日寇進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。如侯維煜、王大任、仝玉一、吳德凱、呂東賓、李士榮、郭振武等，有關(guān)他們的故事銘記史冊(cè)?！?/p>

據(jù)原山西農(nóng)業(yè)大學(xué)副校長(zhǎng)呂效吾教授和原山西省委書(shū)記王大任同志回憶講述：“11月初，太谷淪陷。愛(ài)好武術(shù)的青年師生受布學(xué)寬老師愛(ài)國(guó)抗日思想的影響，紛紛投筆從戎，參加到抗日救國(guó)的行列中。當(dāng)時(shí)，銘賢師生馬定夫、王大任、仝玉一、朱霖、呂東賓、李斯寧（士榮）、吳德凱、翟淑英等三十多人，參加了太谷人民抗日游擊隊(duì)、開(kāi)赴南山，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，都曾得到布學(xué)寬老師的鼓勵(lì)和支持。而且，呂東賓和李斯寧還與布學(xué)寬老師商量好，以太谷縣抗日總動(dòng)員委員會(huì)的名義‘借槍’，從布學(xué)寬老師的手中秘密取走20多支軍訓(xùn)步槍?！碑?dāng)時(shí)，父親在校不僅教練國(guó)術(shù)，而且，還保管著學(xué)校的武術(shù)器械和軍訓(xùn)步槍。為了支持學(xué)生們的抗日愛(ài)國(guó)行動(dòng)，毅然把自己保管的20多支步槍親手交給了地方抗日武裝，為壯大太谷抗日游擊隊(duì)的力量做出了積極的貢獻(xiàn)。

另外，受父親愛(ài)國(guó)思想影響的學(xué)生中，有一位特別值得懷念的弟子名叫胡光（胡殿基）。平時(shí)，胡光就常聽(tīng)父親講顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷與岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，受其影響，不僅熱愛(ài)武術(shù)，而且，品學(xué)兼優(yōu)，思想進(jìn)步，是一位不可多得的熱血愛(ài)國(guó)青年。1937年在隨銘賢學(xué)校南遷途中，甘愿放棄求學(xué)機(jī)會(huì)，經(jīng)西安轉(zhuǎn)去延安，參加陜北公學(xué)，加入革命隊(duì)伍。后受上級(jí)派遣回谷，擔(dān)任榆太路西縣委書(shū)記。1941年，在一次掩護(hù)縣長(zhǎng)呂惠民同志脫險(xiǎn)的戰(zhàn)斗中，壯烈犧牲，年僅24歲。先父生前每當(dāng)談起胡光，總是深情懷念、贊譽(yù)有嘉。再三叮囑我們，一定要學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)精神，以祖國(guó)利益為重，好好工作，忠心報(bào)國(guó)。至今猶言在耳，不敢忘記。

三、敵工站的內(nèi)線

1940年，抗戰(zhàn)處于極其困難的時(shí)期。上級(jí)派王克文、苗楓等領(lǐng)導(dǎo)來(lái)太谷幫助工作時(shí)，就常常住在筆者的姨夫牛殿英（烈士）的家里。先父與苗楓等好友，一直保持著聯(lián)系，秘密工作，堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)。據(jù)原山西省委王克文副書(shū)記召見(jiàn)筆者時(shí)說(shuō)：“你父親廣泛傳播發(fā)展形意拳很有功勞，不簡(jiǎn)單，對(duì)我們山西武術(shù)的發(fā)展起了很大作用。我和你父親早在四十年代就認(rèn)識(shí)，我還在你姨夫牛殿英家里住過(guò)兩天。你父親在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾幫助過(guò)我們，他也是為我黨做過(guò)貢獻(xiàn)的人，在他自行車(chē)座兒的插管里，就是秘密隱藏情報(bào)的地方。大概你不知道吧？”這是我第一次知道了父親在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為我黨做過(guò)一些具體工作，也是我第一次聽(tīng)說(shuō)父親和王克文書(shū)記還有一段革命友誼之情。

1942年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于敵我相持階段，按照中共中央社會(huì)部對(duì)各戰(zhàn)略地區(qū)要建立情報(bào)調(diào)查機(jī)構(gòu)的指示精神，中共太原情報(bào)站站長(zhǎng)馮晉臣，為了有利于開(kāi)展敵后情報(bào)調(diào)查工作，通過(guò)關(guān)系得到了太谷青幫頭頭魏生馨（烈士）的支持，在太谷建立了中共太谷情報(bào)聯(lián)絡(luò)站，該站就設(shè)在了魏生馨家中。期間，先父與結(jié)拜兄弟魏生馨保持著緊密的單線聯(lián)系，為太谷情報(bào)聯(lián)絡(luò)站收集傳遞情報(bào)，組織購(gòu)買(mǎi)藥品，營(yíng)救愛(ài)國(guó)人士等做了不少的具體工作。

為了有效打擊日軍，1943年，黨中央提出大力發(fā)展民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)更多的群眾，為抗戰(zhàn)服務(wù)。時(shí)任太谷縣六區(qū)區(qū)長(zhǎng)、太谷城市敵工站站長(zhǎng)的要進(jìn)之同志，利用和武術(shù)界眾多朋友的關(guān)系，積極發(fā)展我黨內(nèi)線關(guān)系。據(jù)要進(jìn)之同志講述，“武術(shù)界的朋友們豪俠尚義，講義氣、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、有正義感。不少武術(shù)界人士都經(jīng)他發(fā)展為我黨內(nèi)線關(guān)系。如布學(xué)寬及其門(mén)下閆芝蘭、安玉山、李三元還有王來(lái)虎的弟子白少林等?！痹谝M(jìn)之同志領(lǐng)導(dǎo)下，先父利用武術(shù)界廣泛的師徒關(guān)系，收集敵偽活動(dòng)的情報(bào)，營(yíng)救保釋抗日革命同志脫險(xiǎn)等，做了許多有益于抗日救國(guó)、不為人知的工作。根據(jù)上級(jí)關(guān)于“敵工站內(nèi)線關(guān)系要秘密隱蔽，長(zhǎng)期潛伏，不到關(guān)鍵時(shí)刻，絕對(duì)不能公開(kāi)”的指示精神，這批我黨內(nèi)線關(guān)系始終未公開(kāi)身份。但是，武術(shù)界的這支“無(wú)形”隊(duì)伍，也是不可低估的抗日力量。

四、保護(hù)車(chē)師紀(jì)念碑

1925年形意拳大師車(chē)毅齋的門(mén)徒為其師立碑紀(jì)念。1937年11月太谷淪陷之后，因碑文中有“遇日人較劍術(shù)，倭敗失沮”之詞，當(dāng)時(shí)健在的布學(xué)寬、劉儉及其弟子們便將紀(jì)念碑掩埋保護(hù)起來(lái)。1939年，日軍得知，車(chē)毅齋紀(jì)念碑中記載有日人敗于我武術(shù)家之手的羞恥，便追查此碑下落，欲毀其證。這里需要插敘一下：“車(chē)毅齋大師于清光緒年問(wèn)，在天津曾以形意劍術(shù)擊敗日人，而名振武林。在《車(chē)毅齋紀(jì)念碑記》中有這樣一段記述‘嘗游津（指車(chē)毅齋），遇日人，知毅齋名，較劍術(shù)。日人奮然臨，毅齋慢然應(yīng)，倭敗失沮’。”蓋指上述史實(shí)。侵華日軍欲毀此碑，曾派日偽漢奸三次到銘賢學(xué)校，威逼利誘先父，說(shuō)出石碑下落，交出碑石，均遭嚴(yán)詞拒絕，表現(xiàn)了鐵骨錚錚的民族氣節(jié)。

結(jié)束語(yǔ)：新中國(guó)建立后，國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放，更加激發(fā)了先父愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之熱情。由于先父對(duì)革命做出了一定的貢獻(xiàn)，黨和政府也給予了崇高的榮譽(yù)和地位，受到了人民的尊重。從1952年始，77歲的布學(xué)寬先生連續(xù)1-4屆被選為太谷縣人民代表、太谷縣人民政府委員、人委會(huì)委員、1-4屆縣政協(xié)委員。太谷縣武術(shù)協(xié)會(huì)首任主席，中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)委員。先父作為太谷文化藝術(shù)界的政協(xié)委員，不顧年事已高，積極參政議政，熱心于社會(huì)公共事業(yè)，把愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之情付諸于行動(dòng)，把一生奉獻(xiàn)于社會(huì)，奉獻(xiàn)于黨，奉獻(xiàn)于人民，在抗日斗爭(zhēng)和形意拳的歷史上留下了光輝的一頁(yè)。一直到1967年紅衛(wèi)兵造反奪權(quán)，建立革命委員會(huì)，才結(jié)束了他參政議政的政治生涯與一生鐘愛(ài)的武術(shù)事業(yè)。

今天，我們回憶重溫這段歷史，就是要牢記祖國(guó)山河破碎之痛；牢記那段團(tuán)結(jié)抗日，浴血奮戰(zhàn)的悲壯歷史；牢記那些以身殉國(guó)，英勇抗日的革命英雄，以樹(shù)立我中華民族之浩然正氣。1996年，在紀(jì)念布學(xué)寬先生誕辰120周年座談會(huì)上，時(shí)任晉中行署副專(zhuān)員的李福林同志和原任地委黨校副校長(zhǎng)的趙榮達(dá)教授這樣講：“我們紀(jì)念布學(xué)寬先生就是要學(xué)習(xí)他愛(ài)國(guó)、尚武、敬業(yè)的精神，就是要把布先生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的高尚品德和思想繼承下來(lái)，把我們太谷建設(shè)好，把我們晉中建設(shè)好，把我們山西建設(shè)好。我們應(yīng)該從布先生的身上得到這個(gè)啟示?！蔽蚁脒@也是我們今天回顧這段歷史而具有的現(xiàn)實(shí)意義。