一、自由
1929年,陳寅恪在王國維先生的紀念碑銘中提出“獨立之精神,自由之思想”,在現(xiàn)代化發(fā)展的今天,這已成為中國知識分子共同追求的學(xué)術(shù)精神與價值取向,在此背景下,《搏擊·武術(shù)科學(xué)》青年武術(shù)學(xué)者研究班應(yīng)運而生,為武術(shù)學(xué)者們提供一個實現(xiàn)思想自由的平臺,通過博導(dǎo)面對面,編輯面對面,大師面對面等一系列學(xué)術(shù)互動活動,《搏擊·武術(shù)科學(xué)》青年武術(shù)學(xué)者研究班這種面對面的形式,有利于我們自由表達思想,這在個平臺,沒有職稱、學(xué)歷的限制,大膽質(zhì)疑并提出自己的觀點,讓我們在學(xué)術(shù)的藍天中自由翱翔。
二、求道
“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”知識紛繁,以有限的生命去追求無窮的知識讓人感到苦惱,但是,若是掌握了規(guī)律就事半功倍了。庖丁按照牛的生理結(jié)構(gòu),從牛體筋骨相接的縫隙處,隨著骨節(jié)間的空處入刀,以致十九年來,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣,這是庖丁經(jīng)過反復(fù)實驗掌握“道”的結(jié)果。學(xué)術(shù)研究也是如此,追求“道”的路途長遠且艱難,正所謂“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人瞧悴”,但是,大師的指點迷津讓困境中的我們感到了“柳暗花明又一村”的明朗?!恫珦簟の湫g(shù)科學(xué)》青年武術(shù)學(xué)者研究班通過博導(dǎo)、編輯面對面,幫我們解答了在武術(shù)研究及論文發(fā)表中遇到的疑點及難點。在本次活動中,博導(dǎo)向我們傳授了做人之道、讀書之道、寫作之道等,幫助我們青年學(xué)者少走彎路。讀書是治學(xué)之道,但是很多人會因為讀書而苦惱,或不知讀什么或不知怎么讀,博導(dǎo)、專家給予了中肯的建議,泛讀與精讀相結(jié)合以及“一心二用”讀書法讓我受益匪淺,還為我們開出了書單,讓我們在掌握方法的基礎(chǔ)上有了新的奮斗目標。
三、勵志
“面對重大社會問題,或麻木不仁,明哲保身,或見風使舵,沽名釣譽”,這讓人們紛紛感嘆,在社會飛速發(fā)展的今天真正有靈魂的知識分子太少了。先做人,后做學(xué)問,做一個有擔當?shù)娜?,做一個坦蕩的人;做學(xué)問,做真實的學(xué)問,做有價值的學(xué)問。導(dǎo)師們用心良苦,我們聽得刻骨銘心。《搏擊·武術(shù)科學(xué)》青年武術(shù)學(xué)者研究班的目的就是為了培養(yǎng)人,為了造就武術(shù)研究明天之棟梁,并齊聚棟梁綿薄之力,構(gòu)建中國武術(shù)美好之未來,也為中國武術(shù)的發(fā)展帶來新的契機。通過這次活動,點燃了我內(nèi)心的熱情,那就是對于繼續(xù)求學(xué)的無限期待和對自我實現(xiàn)的渴望,這種熱情會變?yōu)榻窈笠懔Φ膿?,時刻鞭策我不懈努力,奮勇向前。