編者：本文作者系天津著名武術(shù)家、天津公安局特聘武術(shù)教官，已退休。2012年10月26日曾應(yīng)邀到美國進(jìn)行了為期約半年的武術(shù)講學(xué)。

不少實(shí)例能證明，在武術(shù)搏擊中，力氣大小，并非是決定輸贏的唯一因素或者是特別重要的因素，傳說的“四兩撥千斤”，在實(shí)戰(zhàn)中確實(shí)存在。先說一件我自己親歷的事兒：

2002年夏的一天傍晚，我從新開河橋過到對岸去習(xí)練，因?yàn)樯砩媳持鴦Γ衼順蛏媳愕缼讉€(gè)納涼閑人的閑話，有位壯漢說：“讓我看看你的劍。”雖然不認(rèn)識(shí)，但我覺得都是武術(shù)同好，就把劍遞了過去。那人接過劍，毫不客氣，“刷刷”練了幾下，還擺了個(gè)姿勢造型，博得了圍觀人的贊嘆，他更來了精神，把劍向我手里一遞，用雙臂交替向橋上碗口粗的路燈鋼管磕去，震得十多米高的燈柱顫動(dòng)、山響，嘴里還念念有詞，“別看我五十出頭了，咱這是娃娃功。你還得好好練練！”

這話狂得多少有些讓人來氣，我就伸出右手，說：“咱們試試，你動(dòng)手吧，”此人楞了一下，說：“你行嗎？”我再次講，“你出手吧?！边@時(shí)，不少人漸漸圍攏過來觀看，他看了大家一眼，雙手猛地向我撲來，我用右臂一擋，他一手按我右腕，一手托肘，用力一推，我就勢一捋，毫不夸張地講，只見他雙腳騰空而起，已完全失控的身體前趴狀，頭向水泥橋欄撞去，我右臂已感覺不到他的體重。我下意識(shí)用右手拽住他右腕，同時(shí)右轉(zhuǎn)身，在他身后用左手圈住他左臂，就手別住他的后頸，真懸，他的臉離橋邊的石欄僅半尺許了！

我在他耳旁問，“還有嗎？”他低聲回答“我不行”。我把手松開，雙方站定，他和大家講，“看這位師傅挺度，咱還真弄不了他?！?/p>

在此申明，回憶此事，絕非自我炫耀，我也曾在對練中跌過不少跤，只有親身體驗(yàn)，才能感悟個(gè)中三昧。這里只是要表明：實(shí)戰(zhàn)中的“四兩撥千斤”絕非虛言。

一、古譜為據(jù)

古拳譜《打手歌》云：“任他巨力來打我，牽動(dòng)四兩撥千斤”。此話遭到不少人的質(zhì)疑，他們認(rèn)為：“只有千斤以上的力量才能與對方抗衡，適時(shí)四兩撥千斤，如果沒有千斤以上的本力，只用四兩力去撥動(dòng)千斤是不可能的。”還有人補(bǔ)充“比如小孩練武術(shù)很熟練了，若與大人比試，大人即使不會(huì)武術(shù)，憑力氣就可以制服小孩。這是“一力降十會(huì)易，以巧破千斤難?！边€有人用物理實(shí)驗(yàn)證明力學(xué)定律，在水平桌面上，兩組砝碼用繩連接，在桌子兩側(cè)下墜，形成二力相抗，重量大的將重量小的拉動(dòng)。同理，二力相向?qū)?，力大者推?dòng)力小方，這是顛撲不破的真理。

然而古譜“任他巨力來打我，牽動(dòng)四兩撥千斤”兩句，非常明確地說，當(dāng)對方用巨大的力量打來，我只需用很小的力即可撥動(dòng)他。對照實(shí)戰(zhàn)，我認(rèn)為此論并非虛構(gòu)，只要合乎文中要求，完全客觀可行。什么條件？即古譜這兩句之后應(yīng)該留意的文字：“引進(jìn)落空合即出，沾黏連隨不丟頂?！笨醋V要聯(lián)系全文，否則，會(huì)斷章取義，讓人誤認(rèn)為沒有任何前提條件就可以“四兩撥千斤”?！洞蚴指琛啡牧洌骸皳磙蹟D按須認(rèn)真，上下相隨人難進(jìn)。任他巨力來打我，牽動(dòng)四兩撥千斤。引進(jìn)落空合即出，粘連黏隨不丟頂”，是“打手”完整的寫真，它形象地描述了“四兩撥千斤”的具體過程。

《打手歌》六句話的含意是：當(dāng)人們掌握了太極的功夫，認(rèn)真地用擁、捋、擠、按的勁法和“沾、黏、連、隨”的方式，在推手中，通過與彼在接觸中感覺對方力的情況，自己身體能上下協(xié)調(diào)配合，根據(jù)他力的變化情況隨時(shí)調(diào)整自己的勁，當(dāng)彼力進(jìn)來不頂勁又不脫開，如此“黏”著對方同步進(jìn)退。由于雙方接觸部位沒有空隙，他力就發(fā)不出來。無法脫手，就不能出擊。我保持在這種狀態(tài)與他周旋，他對我無能為力。任憑對方用巨大的力進(jìn)犯，我順其勢，將他引進(jìn)，運(yùn)用太極勁法，我用微小的勁即可撥動(dòng)他侵來的巨大的力，導(dǎo)致他推空，使身體失去平衡時(shí)，我再由化變發(fā)，當(dāng)發(fā)出的勁與彼失重欲跌的方向一致（俗稱“打合了”），即可把他放出。

此拳論闡明，對方用巨力打來，不但無奈于我，還被我左右。這絕非“天方夜譚”。我運(yùn)用太極的勁法進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)的確有同感和如此體驗(yàn)，下面具體剖析“四兩撥千斤”的可行性。

二、“四兩撥千斤”必須具備的條件

首先，如何接待對方打來的巨力是“四兩撥千斤”的前提，將此力引進(jìn)向我身前又打不著我的方法是關(guān)鍵，這些都需要太極整勁運(yùn)行為后盾。

1、太極勁的運(yùn)行方式

太極拳將每一動(dòng)作都融在全身整體運(yùn)行中，每個(gè)招式都依靠身體整體運(yùn)作中的內(nèi)勁的變化來實(shí)現(xiàn)，各種動(dòng)作僅僅是內(nèi)勁變化的外在體現(xiàn)。因此，按照外形動(dòng)作模仿太極拳，無論多么逼真和完美，適合表演比賽，在太極運(yùn)動(dòng)中起到推廣效應(yīng)。但表演無濟(jì)于實(shí)戰(zhàn)，空有其形，沒有內(nèi)涵，相當(dāng)無源之水，無本之木，如果，花費(fèi)了大量時(shí)間練肢體動(dòng)作，不找內(nèi)勁，實(shí)為相當(dāng)無源之水，無本之木。如果，欲求太極真功，豈不是舍本求末嗎？

因此可見，太極拳技擊術(shù)應(yīng)該從基本功練起。打基礎(chǔ)和太極內(nèi)養(yǎng)功是一脈相承的，不必把太極養(yǎng)身內(nèi)功與實(shí)戰(zhàn)完全割裂開來，練太極拳可按太極養(yǎng)生功的要求練起，從對身形要領(lǐng)及運(yùn)行方式入手。雖然二者練的目標(biāo)不同，但出發(fā)點(diǎn)一致，要掌握二者區(qū)別之處，結(jié)合修煉內(nèi)功，既可鍛煉出健康的體魄，又為太極實(shí)戰(zhàn)打牢了基礎(chǔ)。故此，練太極拳可按太極養(yǎng)生功的要求練起，從對身形要領(lǐng)及運(yùn)行方式入手。

經(jīng)過長期基本功、站樁和打拳的訓(xùn)練，使身體能夠做到虛領(lǐng)頂勁、收頷、豎項(xiàng)、含胸拔背、松腰、坐胯、裹臀、屈膝、圓襠、腳趾抓地，同時(shí)，氣沉丹田，身體上下對拉拔長。練出身、腿的松柔勁，將身體調(diào)整得中正安舒。在此身架兩側(cè)相對稱的肩、肘要沉、墜把虛展的雙腋合攏，如同天平的對稱平衡。在此基礎(chǔ)上，再掌握太極拳的內(nèi)氣的運(yùn)行方法，太極拳以意行氣，以氣運(yùn)身，由在腰的統(tǒng)帶全身螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)，徐徐卷攏成一個(gè)松、整、圓、活的整體，內(nèi)氣隨各個(gè)部位運(yùn)行，依次節(jié)節(jié)貫穿，形成整勁運(yùn)轉(zhuǎn)。

假設(shè)把人體的腰脊當(dāng)作一個(gè)豎立的門軸，身兩側(cè)為門扇，如果采取“撥浪鼓”方式的左右動(dòng)擺動(dòng)，由于，雙腳站定，人的雙腿不能像齒輪一樣轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)身體轉(zhuǎn)到一側(cè)時(shí)，就會(huì)被“自鎖”，無法連續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)。只得再轉(zhuǎn)身回?cái)[，這樣，身體在轉(zhuǎn)動(dòng)中就會(huì)出現(xiàn)停頓，導(dǎo)致僵滯現(xiàn)象發(fā)生。而太極拳則通過全身螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)身體的轉(zhuǎn)到一側(cè)時(shí)，運(yùn)用旋腰轉(zhuǎn)胯傳導(dǎo)至雙腿產(chǎn)生互相反向旋轉(zhuǎn)，通過虛實(shí)變化將其中支撐重心的腿經(jīng)腳碾轉(zhuǎn)于地面再螺旋上返，促動(dòng)身體回轉(zhuǎn)沿著“∞”形軌跡移向另一側(cè)；如此往復(fù)折疊，使身體在雙腳為界的范圍內(nèi)、連綿不斷循環(huán)運(yùn)行。運(yùn)行中，這種雙腿對開運(yùn)轉(zhuǎn)使螺旋裹攏的身體同時(shí)含有向外撐展勁，使身體抱撐八面，達(dá)到調(diào)正身形，加強(qiáng)的穩(wěn)定的作用。

雙腿的運(yùn)轉(zhuǎn)又促進(jìn)“旋腰轉(zhuǎn)脊”經(jīng)身帶動(dòng)雙臂纏轉(zhuǎn)，當(dāng)身體向右轉(zhuǎn)時(shí)，形成右掌向內(nèi)旋，左掌則外旋。松活的各關(guān)節(jié)配合全身運(yùn)轉(zhuǎn)成周身一家，如同合成為萬象軸。這樣，在推手時(shí)，既能保持身體中正、不偏不倚又可任意調(diào)整臂、腕等部位的角度與對方來力的接觸，可起到改變外力對我身體的作用力的強(qiáng)度。

綜合以上內(nèi)容進(jìn)行分析，太極拳在以雙腳為底盤的范圍內(nèi)，全身整勁連綿運(yùn)行，適合防化，不宜主動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)對方打來，先求化解，待得機(jī)取勢后再進(jìn)行還擊，這樣做，即使沒有奏效，仍回旋有余地。因?yàn)椋灰脛虐l(fā)放對方，身體就會(huì)變?yōu)槎ㄊ?，使太極整勁運(yùn)行中斷，如果對方被我打擊后，此刻仍具備攻擊能力，在我未及恢復(fù)整體運(yùn)化之前，易擊中我暴露出來的危險(xiǎn)部位。因此，太極拳是在化解了對方的來力，在我順彼背時(shí)才實(shí)施發(fā)放。

只有允許讓對方打進(jìn)來，其身臂才能陷入我太極整體勁的運(yùn)行中，我身臂的螺旋勁如千斤頂通過接觸部位，在對方推進(jìn)中，徐徐將彼身擎起而拔起足根，謂之“沾”。雙方肢體接觸相“連”，糾纏到一起如同“黏”，我“隨”之而動(dòng)，使彼無法擺脫，造成對他軟約束。另外，我通過這種“沾、連、黏、隨”的方式，在與彼肢體接觸中感知他力的變化，行話稱為“聽力”，便于隨機(jī)應(yīng)變。由于，我的勁我如同依附其力上，我在他動(dòng)作的基礎(chǔ)上付諸行動(dòng)，因此，只要他一動(dòng)，我的勁就能后發(fā)先至。

經(jīng)過長期盤架與推手練習(xí)，漸漸掌握了這些太極基本功，可做到以意行氣，以氣運(yùn)身，意到氣到、氣到勁到時(shí)，方可牛刀小試。

（待續(xù)）