摘 要:馬克思主義革命道路理論,主張無產(chǎn)階級通過暴力革命推翻資產(chǎn)階級腐朽統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級政權(quán),最終建立起社會主義國家。這一理論在列寧領(lǐng)導(dǎo)的“十月革命”中得到了成功的運用。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的實踐中,著眼于中國是農(nóng)業(yè)大國、城市中工人勢力弱小的具體國情,在堅持馬克思主義暴力革命學(xué)說的基礎(chǔ)上,獨創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路,堅持和發(fā)展了馬克思主義革命道路理論。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;暴力革命;中國革命道路
中圖分類號:A81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)22-0036-02
無產(chǎn)階級革命道路問題,是馬克思主義理論的重要內(nèi)容。毛澤東將其與中國革命的具體情況相結(jié)合,獨創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路,在革命實踐和理論創(chuàng)新上,堅持和發(fā)展了馬克思主義的革命道路理論。
一、馬克思主義革命道路的理論
馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命道路的理論,是依據(jù)資產(chǎn)階級革命的歷史經(jīng)驗、依據(jù)對早期工人運動歷史教訓(xùn)的總結(jié)、依據(jù)無產(chǎn)階級革命發(fā)展變化的實際,提出的無產(chǎn)階級革命要想取得勝利,暴力革命是根本原則的理論。馬克思曾說過:“暴力是每個孕育著一個新社會的舊社會的助產(chǎn)婆?!倍鞲袼挂仓赋?,工人階級要解放自己,“唯一可能的出路就是暴力革命”,除此之外沒有其他手段。由此可見,通過暴力革命,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級政權(quán),是馬克思恩格斯所處的社會環(huán)境下,無產(chǎn)階級革命取得勝利的唯一途徑。
馬克思主義暴力革命的理論是在考量歷史和現(xiàn)實的認(rèn)識中形成的。第一,考量資產(chǎn)階級革命的歷史,資產(chǎn)階級政權(quán)是通過暴力革命產(chǎn)生的。第二,總結(jié)英國1836年至1848年間爆發(fā)的“憲章運動”失敗的歷史教訓(xùn),由于幻想通過普選的、合法的、和平的途徑,來實現(xiàn)工人階級的革命目的,導(dǎo)致了“憲章運動”的失敗。恩格斯由此總結(jié)出:以和平的方式進(jìn)行無產(chǎn)階級革命行不通,必須走暴力革命的途徑。第三,通過無產(chǎn)階級革命的實踐不斷完善,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表之后的幾年里,致力于跟蹤研究法國無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級國家政權(quán)的斗爭實踐,總結(jié)出無產(chǎn)階級的暴力革命就是用暴力摧毀、打碎資產(chǎn)階級軍事官僚機(jī)器的結(jié)論。
馬克思、恩格斯在堅持暴力革命是大多數(shù)國家無產(chǎn)階級“革命的杠桿”,是無產(chǎn)階級革命的“一般規(guī)律”的同時,根據(jù)19世紀(jì)西歐資本主義國家的實際,將主要注意力放在城市工人運動方面,規(guī)劃出在中心城市,由工人階級發(fā)動武裝起義,用暴力手段奪取革命勝利和全國政權(quán)的途徑。
二、列寧對馬克思主義革命道路理論的成功實踐
在革命道路的實踐中,列寧繼承和堅持了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級“暴力革命”的思想,認(rèn)為無產(chǎn)階級要想取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán),其實現(xiàn)途徑只能是暴力革命。
列寧把馬克思主義革命道路理論運用于俄國的具體實際,創(chuàng)造性地制定了正確的革命策略:俄國資產(chǎn)階級民主革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo),依靠工農(nóng)聯(lián)盟,通過武裝起義推翻沙皇專制政權(quán),把民主革命進(jìn)行到底,并不失時機(jī)地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。1917年11月7日,革命的工人和士兵舉行武裝起義,用武力推翻資產(chǎn)階級臨時政府,建立了世界上第一個由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,取得了“十月革命”的偉大勝利。
列寧運用馬克思主義革命道路原理,成功地在經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的資本主義國家,領(lǐng)導(dǎo)工人士兵發(fā)動武裝起義,建立了蘇維埃政權(quán),這也是馬克思主義人類歷史上第一次勝利的社會主義革命,是列寧繼承、捍衛(wèi)和創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本原理指導(dǎo)俄國革命實踐的結(jié)果,為中國革命道路提供了寶貴的歷史借鑒。
三、中國革命道路對馬克思列寧主義革命道路理論的繼承和發(fā)展
在中國革命的道路選擇上,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,既堅持了馬列主義關(guān)于無產(chǎn)階級暴力革命的學(xué)說,把中國革命看作是“十月革命”的繼續(xù),又不照搬馬列主義教條理論和十月革命的經(jīng)驗,而是從中國革命的實際出發(fā),創(chuàng)造了與資本主義國家無產(chǎn)階級革命不同的道路,即:走“農(nóng)村包圍城市”的革命道路,豐富發(fā)展了馬克思主義革命道路理論。
首先,毛澤東提出中國革命“以武裝斗爭為主要形式”的思想,這在堅持“暴力革命”學(xué)說的原則上,豐富和發(fā)展了馬克思主義革命道路理論。
毛澤東認(rèn)為,在馬克思主義看來,各國無產(chǎn)階級革命的中心任務(wù)都是武裝奪取政權(quán)?!八羞@些,都是資本主義國家的共產(chǎn)黨曾經(jīng)這樣做,而在俄國的十月革命中證實了的?!钡怯捎诓煌瑖业膰椴煌?,革命的條件不同,在實現(xiàn)“武裝奪取政權(quán)”的問題上,不同的國家有著自身獨特的表現(xiàn)形式。
第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間,我黨由于熱衷群眾運動,不重視武裝斗爭,面對蔣介石、汪精衛(wèi)等先后叛變革命,不能做出有力反擊,最終導(dǎo)致大革命的失敗。由此毛澤東深刻認(rèn)識到:中國革命必須以“武裝的革命反對武裝的反革命”,槍桿子里出政權(quán)。1939年,毛澤東在回顧我黨十八年經(jīng)歷時,深刻指出:半殖民地中國的特點,是與資本主義國家不同的,是那些國家共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命史中所沒有的,由此決定了“我們黨的歷史,可以說就是武裝斗爭的歷史”。在中國,“離開了武裝斗爭,就沒有無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨的地位,就不能完成任何的革命任務(wù)”。
毛澤東在堅持馬克思主義“暴力革命”學(xué)說基本原則的同時,提出中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主革命的斗爭形式,不能與俄國“十月革命”和其他資本主義國家一樣,先進(jìn)行合法斗爭,最后進(jìn)行武裝起義,而必須是以武裝斗爭為主要形式,從而堅持和發(fā)展了馬克思主義革命道路理論。
其次,毛澤東提出中國革命“不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路”的思想,在實現(xiàn)“暴力革命”的途徑上,豐富和發(fā)展了馬克思主義革命道路理論。
在中國革命道路的選擇上,毛澤東沒有照搬以城市為中心的“十月革命”經(jīng)驗,而是從中國國情出發(fā),在反動勢力統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村建立根據(jù)地,逐步擴(kuò)展,用“星星之火”積蓄革命力量,待到革命時機(jī)成熟時,以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),最后取得全國革命勝利。
在怎樣走“農(nóng)村包圍城市道路”的問題上,毛澤東提出了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,主要形式為武裝斗爭、中心內(nèi)容為土地革命、戰(zhàn)略陣地為農(nóng)村革命根據(jù)地的三位一體的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,準(zhǔn)確把握了中國革命的時代脈搏,深刻揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律。
大革命失敗后,我們黨以城市為中心,曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)了幾次大的武裝起義,最后都遭到失敗或挫折。毛澤東總結(jié)起義的教訓(xùn),從建立井岡山革命根據(jù)地,開始了中國革命道路的艱辛探索。毛澤東認(rèn)為,中國革命的敵人占據(jù)著中國的中心城市,且異常強(qiáng)大,工人階級人數(shù)少,農(nóng)民占據(jù)人口的大多數(shù),弱小的工人階級不可能占領(lǐng)中心城市,因此必須深入農(nóng)村,把農(nóng)民作為最可靠的同盟軍,充分發(fā)動依靠農(nóng)民階級的力量,建立農(nóng)民武裝和農(nóng)村革命政權(quán),開展土地革命,為奪取全國勝利,積蓄起革命力量的深厚基礎(chǔ)。為了從理論上說明中國革命道路的正確性,毛澤東撰寫了《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火可以燎原》等一系列著作,詳細(xì)分析論證了中國的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因,正如其所說:“在目前的世界上只有中國有這種事?!泵珴蓶|基于國情闡發(fā)的獨創(chuàng)性思想,否定了“城市中心論”,為中國革命道路的形成奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)。
中國革命道路的選擇,為世界各國無產(chǎn)階級進(jìn)行社會主義革命開辟了新徑,在無產(chǎn)階級通過“暴力革命”奪取政權(quán)的途徑上,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
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