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        論踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)弘揚(yáng)郭明義精神

        2014-04-29 00:00:00姜立新
        學(xué)理論·上 2014年8期

        摘 要:2013年12月23日中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,全面闡釋培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、內(nèi)容、方法和要求。作為社會(huì)組成的最小個(gè)體,每個(gè)公民應(yīng)該如何去踐行?新時(shí)代的雷鋒—郭明義就是我們的榜樣,通過(guò)弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)郭明義精神,我們可以從中體悟到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要領(lǐng)。所以,當(dāng)前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就應(yīng)該大力弘揚(yáng)郭明義精神。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;郭明義精神;郭明義

        中圖分類號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)22-0017-02

        2013年12月23日中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,全面闡釋培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、內(nèi)容、方法和要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”為我們勾勒出國(guó)家建設(shè)的美好藍(lán)圖;“自由、平等、公正、法治”是我們社會(huì)發(fā)展的追求目標(biāo);“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是對(duì)每個(gè)公民的具體要求。作為社會(huì)組成的最小個(gè)體,每個(gè)公民應(yīng)該如何去踐行?

        2010年8月1日胡錦濤同志就學(xué)習(xí)宣傳郭明義同志的先進(jìn)事跡做出過(guò)重要批示,他指出:郭明義同志是助人為樂(lè)的道德模范,是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。要大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和崇高品德,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。從此,郭明義——這個(gè)鞍鋼普通礦工的名字,響徹神州大地,他無(wú)私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛(ài)崗、助人為樂(lè)的感人事跡,感動(dòng)了億萬(wàn)群眾,被親切地譽(yù)為“當(dāng)代雷鋒”和“愛(ài)心使者”。所以,當(dāng)前我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就應(yīng)該大力弘揚(yáng)郭明義精神。通過(guò)弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)郭明義精神,我們可以從中體悟到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要領(lǐng)和真諦。

        一、崇尚氣節(jié)、勵(lì)志報(bào)國(guó)的郭明義精神詮釋的是——愛(ài)國(guó)

        愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心,是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)。民族精神,關(guān)乎民族的興衰成敗。一個(gè)民族,沒(méi)有自己的精神,不可能立于世界民族之林。正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“凡一國(guó)之能立于世界,必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì),上自道德法律,下至風(fēng)俗習(xí)慣文學(xué)美術(shù),皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦?,子孫繼之,然后群乃結(jié),國(guó)乃成?!痹谥腥A民族精神中,愛(ài)國(guó)主義貫穿于全過(guò)程,滲透于各領(lǐng)域,體現(xiàn)在各方面。早在《漢紀(jì)》就有“欲使親民如子,愛(ài)國(guó)如家”的記載;《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》也有說(shuō):“周君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉”。孟子亦曰:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家?!边@便形成了中國(guó)人的“國(guó)”、“家”一體觀念,這是愛(ài)國(guó)主義產(chǎn)生的深厚文化淵源。從古到今,愛(ài)國(guó)主義是仁人志士崇尚氣節(jié)、重視情操的個(gè)人品德,是勵(lì)志報(bào)國(guó)的人生觀和價(jià)值觀。它不是一句空話,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為保家衛(wèi)國(guó)、英勇殺敵、奉獻(xiàn)一切乃至生命;在和平時(shí)期愛(ài)國(guó)主義更多地表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)民、愛(ài)家,愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)奉獻(xiàn),愛(ài)社會(huì)、愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)集體,愛(ài)自己的工作。即作為一個(gè)公民,無(wú)論在什么崗位,也無(wú)論在扮演什么樣的角色,都需要具備強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和責(zé)任感,忠實(shí)于民族整體利益,維護(hù)國(guó)家利益。

        郭明義同志在工作中,做到了以高度的責(zé)任感和主人翁精神來(lái)維護(hù)國(guó)家和集體的利益。他在礦上擔(dān)任英文翻譯時(shí),雖然進(jìn)口備件的質(zhì)量檢驗(yàn)不歸他管,但他每次都認(rèn)真檢查,發(fā)現(xiàn)5臺(tái)電動(dòng)輪汽車的質(zhì)量有問(wèn)題,他就用照相機(jī)拍下來(lái)并寫(xiě)出中英文說(shuō)明,為企業(yè)贏得了10萬(wàn)美元的賠償。在給外方工程技術(shù)人員做翻譯的三年時(shí)間,他曾以精湛的翻譯能力、敬業(yè)精神和人格魅力贏得了外方專家的贊揚(yáng)和敬佩。外商對(duì)他十分贊賞,幾次勸他跳槽,并承諾給他的報(bào)酬至少比鞍鋼高7倍,但郭明義不為所動(dòng)。因?yàn)樗莻€(gè)有信仰和知道感恩的人,他認(rèn)為自己上夜校、學(xué)習(xí)進(jìn)修,都是礦里出的錢(qián),人得講良心不能光為錢(qián)活著。還有更主要的原因是,他對(duì)企業(yè)懷有深厚的感情,離不開(kāi)所在的企業(yè),并對(duì)企業(yè)發(fā)展充滿信心。

        郭明義熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己的企業(yè),熱愛(ài)自己的工作,而國(guó)家的復(fù)興和企業(yè)的發(fā)展也更需要他這樣的人。事實(shí)證明他的選擇是明智的。

        二、愛(ài)崗樂(lè)業(yè),忠于職守的郭明義精神詮釋的是——敬業(yè)

        敬業(yè)根源于中華民族的勤勞精神。在中華民族的意識(shí)中,勤勞是興家立業(yè)之寶,更是興國(guó)立世之本。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直有“天道酬勤”、“民生在勤,勤則不匱”、“克勤于邦,克儉于家”等價(jià)值理念。這是我們民族得以安身立命,創(chuàng)造財(cái)富和探索未知的巨大力量。新的歷史條件下,弘揚(yáng)敬業(yè)價(jià)值,就是要引導(dǎo)公民自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任,忠于職守,愛(ài)崗樂(lè)業(yè),增強(qiáng)職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)技能,干一行、愛(ài)一行、專一行,培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

        郭明義同志在工作中,出色地做到了干一行、愛(ài)一行、專一行,30多年里,他把工作當(dāng)事業(yè),把職責(zé)當(dāng)生命,他腳踏實(shí)地、埋頭苦干,努力創(chuàng)造出無(wú)愧于職責(zé)、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī)。他所從事過(guò)的部隊(duì)司機(jī)、理論宣傳員、英語(yǔ)翻譯、統(tǒng)計(jì)員、管理員等都做到精益求精,都達(dá)到一流和頂尖,處處是標(biāo)桿、楷模和榜樣。

        在部隊(duì)服役五年里,他得到過(guò)七次嘉獎(jiǎng),獲得過(guò)學(xué)雷鋒標(biāo)兵、優(yōu)秀共青團(tuán)員、紅旗車駕駛員等榮譽(yù)。復(fù)員到齊大山鐵礦成為生產(chǎn)汽車司機(jī)后,郭明義創(chuàng)造了單車月、季、年產(chǎn)的最高紀(jì)錄;在擔(dān)任車間團(tuán)支部書(shū)記期間,他所在的支部被評(píng)為全礦的標(biāo)桿支部;在齊大山鐵礦黨委宣傳部任理論教育干事期間,他撰寫(xiě)的黨課教案在礦山公司的評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng);在鐵礦擴(kuò)建工程開(kāi)工期間,他擔(dān)任了總價(jià)值4億元、33臺(tái)154噸電動(dòng)輪生產(chǎn)汽車組裝的現(xiàn)場(chǎng)英文口語(yǔ)翻譯和資料翻譯;他還兼任外方專家的司機(jī),24小時(shí)隨叫隨到;特別是任齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員后,一干就是16年;他所在的采礦場(chǎng),每天產(chǎn)值700多萬(wàn)元,電鏟效率、生產(chǎn)汽車效率一致雄踞全國(guó)同行業(yè)第一,全礦節(jié)能降耗創(chuàng)效成果顯著;16年來(lái),在段高落差200多米的作業(yè)平臺(tái)之間,他每天步行至少在10公里以上,共計(jì)走了6萬(wàn)公里。他每天提前兩個(gè)小時(shí)到崗,雙休日節(jié)假日從不休息,據(jù)統(tǒng)計(jì)他義務(wù)為廠里加班2萬(wàn)多個(gè)小時(shí),累計(jì)多工作了2年多。其中所付出的辛苦可想而知,但是他總能做到遇到困難不后悔,遇到壓力不低頭,遇到挑戰(zhàn)不后退,遇到挫折不氣餒。

        此外,郭明義在工作中還勇于創(chuàng)新,攻克了許多生產(chǎn)中遇到的難題,也大大提高單位的生產(chǎn)效率。郭明義通過(guò)每天對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀測(cè)、記錄、借鑒國(guó)內(nèi)外大型礦山公路管理的最新理念、技術(shù)工藝,大膽創(chuàng)新,先后制定出《公路、支線、鏟窩維護(hù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與考核辦法》、《采場(chǎng)星級(jí)公路達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)與工藝流程》等技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和工作制度、填補(bǔ)了采場(chǎng)公路建設(shè)上的多項(xiàng)空白,使得采場(chǎng)公路維護(hù)質(zhì)量逐年上升、齊大山鐵礦星級(jí)公路達(dá)10多公里,合格率近百分之百,電鏟效率、生產(chǎn)汽車效率一直名列全國(guó)同行業(yè)第一名,這一系列創(chuàng)新成果,折射出郭明義等一批新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)嶄新的精神風(fēng)貌和敬業(yè)精神。

        三、廉潔自律、誠(chéng)實(shí)做人的郭明義精神詮釋的是——誠(chéng)信

        誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信。中國(guó)古代關(guān)于誠(chéng)信的思想俯拾即是?!抖Y記·樂(lè)記》中就曾說(shuō)“著誠(chéng)去偽,禮之經(jīng)也”。儒家學(xué)說(shuō)則把“仁、義,禮、智、信”作為“立人”五德,孔子曰:“自古皆有死,民無(wú)信不立?!泵献诱f(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”,“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也?!蹦诱f(shuō):“誠(chéng)信者,天下之結(jié)也?!边@些誠(chéng)信思想是中華民族的傳統(tǒng)美德,在新形勢(shì)下應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。黨的十八大提出,加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè),并且要求黨員干部做誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者,足見(jiàn)對(duì)誠(chéng)信的高度重視。

        郭明義同志在工作和生活中一貫以廉潔自律、誠(chéng)實(shí)做人為榮,作為黨員他是名副其實(shí)的誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者。他擔(dān)任采場(chǎng)公路管理員時(shí),手中掌握著調(diào)動(dòng)采場(chǎng)大型車輛和機(jī)械設(shè)備的權(quán)力。一些有協(xié)作關(guān)系的私營(yíng)業(yè)主,為了能從中得到好處,給他送現(xiàn)金、手機(jī),但都被他一次一次地拒絕。外商給他錢(qián)物,他堅(jiān)持不收,實(shí)在推脫不掉的一塊手表,也被他交給礦紀(jì)委。他作為一名基層干部,本來(lái)可以坐在風(fēng)吹不著、雨淋不著的辦公室里,但他卻把領(lǐng)導(dǎo)和管理工作放在現(xiàn)場(chǎng)親臨生產(chǎn)一線,五冬六夏就是一身工作服,跟手下的工人一起摸爬滾打。本來(lái)他可以乘坐單位給他配備的車輛上班,但他卻每天步行上班,踏勘路面以便安排生產(chǎn)維護(hù)。多年來(lái),他就是這樣一直堅(jiān)守著嚴(yán)于律己,誠(chéng)信做事,本本分分做人,踏踏實(shí)實(shí)干事的信念。

        四、樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的郭明義精神詮釋的是——友善

        友善根源于我國(guó)傳統(tǒng)文化中和合思想。中華民族歷來(lái)有“和為貴”、“親仁善鄰”、“講信修睦”、“協(xié)和萬(wàn)邦”等崇尚和平的理念,培育了寬厚包容、不尚暴力、不走極端的民族性格。今天我們把友善作為價(jià)值理念,就是堅(jiān)持走和諧發(fā)展道路,善于求同存異、貴和持中,開(kāi)創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

        郭明義同志多年來(lái)熱心公益事業(yè),不計(jì)名利、不圖回報(bào),積極參加希望工程和無(wú)償獻(xiàn)血活動(dòng)。雖然家庭并不富裕,但他累計(jì)為希望工程捐款12多萬(wàn)元,相當(dāng)于他近半的收入,共資助了180多名特困生。他無(wú)償獻(xiàn)血55次、獻(xiàn)血6萬(wàn)多毫升,相當(dāng)于自身血量的十倍,可挽救75名危重患者的生命。他把別人的苦難當(dāng)作自己的困難,關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。他本來(lái)可以住上更大更舒適的房子,但是他把機(jī)會(huì)讓給別人,自己安居于40平方米的陋室,讓女兒住在4平方米的過(guò)道。他從不大吃大喝鋪張浪費(fèi),為了資助別人甚至獻(xiàn)出了自己的飯錢(qián)。郭明義同志總是在別人需要幫助的時(shí)候挺身而出,這樣的付出從來(lái)是不求回報(bào)的,1979年云南某地發(fā)生了地震災(zāi)害,郭明義同志在得知此事的第一時(shí)間捐獻(xiàn)出自己的積蓄,2002年郭明義同志成為了鞍山第一批造血干細(xì)胞的捐獻(xiàn)志愿者,這樣的例子不勝枚舉,一個(gè)人做一件好事很容易,但是長(zhǎng)期堅(jiān)持一直在做公益事業(yè)卻是非常難得的,在過(guò)去的幾十年間,郭明義同志無(wú)私奉獻(xiàn)著愛(ài)心,從小事點(diǎn)滴做起,用自己的行動(dòng)感染者身邊的每一個(gè)人。對(duì)于郭明義同志來(lái)說(shuō),我們每一個(gè)人都是我們社會(huì)的一分子,都是社會(huì)這個(gè)大機(jī)器中的一個(gè)重要的零部件,每一個(gè)零部件的良好運(yùn)行都會(huì)為社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)積極的影響,同時(shí)可以將這種力量持續(xù)地延續(xù)下去,感染激勵(lì)著身邊的人們。郭明義同志這樣強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心促成他默默付出,任勞任怨,關(guān)心他人,熱愛(ài)集體,從自己的實(shí)際行動(dòng)出發(fā)實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值,在這種付出的過(guò)程中,郭明義同志感受到幸福的真諦,并且在堅(jiān)持著傳遞這種幸福。

        郭明義同志的崇高精神和先進(jìn)事跡,賦予了雷鋒精神新的時(shí)代特征,生動(dòng)回答了在新的歷史條件下,如何正確認(rèn)識(shí)和處理自我與他人、個(gè)人與集體、索取與奉獻(xiàn)、平凡與崇高等人生課題,同時(shí)也很好地回答了如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問(wèn)題。所以,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該大力弘揚(yáng)郭明義精神。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郭明義.幸福就這么簡(jiǎn)單[M].北京:中國(guó)工人出版社,2011.

        [2]十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本編寫(xiě)組.新時(shí)期黨的建設(shè)偉大工程[M].北京:國(guó)家行政學(xué)院出版社,2012.

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