【摘 要】“阿米巴經(jīng)營(yíng)”隨著稻盛和夫的極大成功和稻盛哲學(xué)的推廣,成為管理界最為流行的詞語(yǔ)之一?!鞍⒚装徒?jīng)營(yíng)”就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)的不同,將大組織劃分成許多獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算的小集團(tuán),全員參與經(jīng)營(yíng),發(fā)揮每一位員工的積極性和創(chuàng)造力,完成經(jīng)營(yíng)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)飛速發(fā)展。①學(xué)校的教學(xué)研訓(xùn)管理也需要充分調(diào)動(dòng)教師的自覺(jué)性和積極性,本文嘗試探討以“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的理念建構(gòu)校本研訓(xùn)體系的有效做法,讓每個(gè)集備組成為自主成長(zhǎng)、充滿活力的“阿米巴”,每一位教師成為校本研訓(xùn)體系中的主角,能根據(jù)自己的個(gè)性特長(zhǎng),結(jié)合集備組的工作實(shí)際狀況,有效參與校本研訓(xùn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐、培訓(xùn)提高、教學(xué)研究三方面的有效結(jié)合,促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】“阿米巴經(jīng)營(yíng)” 校本研訓(xùn) 專業(yè)成長(zhǎng)
【中圖分類號(hào)】G632.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)26-0107-03
校本研訓(xùn),即以校為本的教學(xué)研究與培訓(xùn)。它以學(xué)校課程實(shí)施過(guò)程中教師所面臨的各種具體問(wèn)題為對(duì)象,以教師為研究主體,強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究,既注重解決實(shí)際問(wèn)題,又注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、理論的提升、規(guī)律的探索和教師的專業(yè)發(fā)展,是保證新課程實(shí)驗(yàn)向縱深發(fā)展的新的推進(jìn)策略。② 學(xué)校推行校本研訓(xùn),形成學(xué)校培訓(xùn)、教研、科研三位一體的研訓(xùn)格局,對(duì)于全面提高教師素質(zhì)和專業(yè)水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)特色化辦學(xué)有著十分重要的意義。
一 目前校本研訓(xùn)存在的問(wèn)題
校本研訓(xùn)的本意就是要基于學(xué)校的實(shí)際需求開(kāi)展研究、組織教師培訓(xùn),目標(biāo)是解決本校一線教育教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,它為了學(xué)校,基于學(xué)校,在學(xué)校中。但長(zhǎng)期以來(lái),在認(rèn)識(shí)層面和實(shí)施層面都還存在如下問(wèn)題。
1.教師對(duì)校本研訓(xùn)的意義與作用認(rèn)識(shí)不到位
部分教師對(duì)校本研訓(xùn)的意義與作用認(rèn)識(shí)不到位,認(rèn)為校本研訓(xùn)只是走過(guò)場(chǎng),基于常規(guī)的一些集備工作做好就可以了,其他都是額外的負(fù)擔(dān)。對(duì)于自己參加校本研訓(xùn)工作要達(dá)到的目標(biāo)與過(guò)程心中無(wú)數(shù),實(shí)施過(guò)程中很被動(dòng),存在畏難情緒,常常應(yīng)付了事,甚至有抵觸情緒。
2.學(xué)校對(duì)校本研訓(xùn)的管理機(jī)制不夠完善
學(xué)校制訂的校本研訓(xùn)方案和計(jì)劃在學(xué)校層面統(tǒng)一行動(dòng)多,個(gè)性化安排少。由各教研組和教師個(gè)人完成的部分在效
果上差異很大。
學(xué)校的校本研訓(xùn)隊(duì)伍還不夠成熟,承擔(dān)校本研訓(xùn)任務(wù)的管理團(tuán)隊(duì)和教師也在摸索中前行,校本研訓(xùn)的制度和成果考評(píng)機(jī)制還不完善,亟待構(gòu)建一套行之有效的校本研訓(xùn)體系。
3.校本研訓(xùn)的成效不盡如人意
校本研訓(xùn)對(duì)于教師而言,就像吃自助餐,吃多吃少差異很大,一部分自覺(jué)追求成長(zhǎng)的教師在研訓(xùn)中收益頗豐,但也出現(xiàn)部分教師為完成任務(wù)而進(jìn)行校本研訓(xùn),完成規(guī)定動(dòng)作,走走過(guò)場(chǎng)而已。對(duì)于學(xué)校而言,很難發(fā)揮大部分老師積極參與、主動(dòng)發(fā)展、提高教育教學(xué)水平的作用。
不盡如人意的現(xiàn)狀促使我們需要著力考慮的是如何讓校本研訓(xùn)成為有效的活動(dòng)?
如何讓老師們從校本研訓(xùn)
中獲得成長(zhǎng)感和幸福感?
如何讓每個(gè)老師都愿意且
自覺(jué)地參加校本研訓(xùn)?這
三者實(shí)際是一種循環(huán)關(guān)系
(如圖1),歸根結(jié)底,我們?cè)撊绾蝿?chuàng)新我們的校本研訓(xùn)機(jī)制?
根據(jù)黨的十八屆三中全會(huì)提出的深化教育領(lǐng)域綜合改革的要求,在教育實(shí)踐中,我們要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持立德樹(shù)人,勇于創(chuàng)新,完善學(xué)校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),有效解決教育教學(xué)實(shí)際工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。我們的工作思路可以“跨界”,跨越教育工作的邊界,向企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理學(xué)習(xí)并尋求多元素交叉。
“阿米巴經(jīng)營(yíng)模式”是“日本經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫獨(dú)創(chuàng)的經(jīng)營(yíng)模式。該模式使得稻盛和夫創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)——京瓷和第二電電(KDDI),長(zhǎng)盛不衰,接管瀕臨破產(chǎn)的JAL(日本航空公司)使其奇跡般起死回生,半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的實(shí)踐證明其強(qiáng)大的生命力。目前許多從事經(jīng)營(yíng)管理的人士都在探討“阿米巴經(jīng)營(yíng)”模式在各自領(lǐng)域的落地推行之法。
二 “阿米巴經(jīng)營(yíng)”模式的特色
所謂阿米巴(Amoeba),即變形蟲(chóng),其最大的特性是能隨外界環(huán)境的變化而變化,不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。所謂阿米巴經(jīng)營(yíng),就是將企業(yè)劃分為“小集體”,像自由自在的重復(fù)進(jìn)行細(xì)胞分裂的“阿米巴”,以各個(gè)“阿米巴”的領(lǐng)導(dǎo)為核心,自行制訂計(jì)劃,并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。③
這種做法的立意在于通過(guò)與市場(chǎng)直接聯(lián)系的獨(dú)立核算制進(jìn)行運(yùn)營(yíng),讓每個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)人都成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的“分身”,培養(yǎng)具有管理意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)管理?!鞍⒚装徒?jīng)營(yíng)”的三大目的如圖2所示。
圖2
教育是對(duì)個(gè)體獨(dú)立性要求很高的職業(yè),每個(gè)老師均要獨(dú)當(dāng)一面去完成教育教學(xué)工作,所以,對(duì)于學(xué)校管理而言,通過(guò)校本研訓(xùn),提高每個(gè)人的工作能力和工作主動(dòng)性就很重要?!鞍⒚装徒?jīng)營(yíng)”的很多優(yōu)點(diǎn)可以借鑒并用于我們的教學(xué)管理中,如(1)提高員工參與經(jīng)營(yíng)的積極性,大家成為“命運(yùn)共同體”,自覺(jué)發(fā)揮作用、承擔(dān)責(zé)任;(2)快速培養(yǎng)管理人才,阿米巴領(lǐng)導(dǎo)迅速成長(zhǎng),成為有經(jīng)營(yíng)管理意識(shí)和能承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任的共同經(jīng)營(yíng)者;(3)把大塊的工作化為小經(jīng)營(yíng),能在完成共同的目標(biāo)任務(wù)的同時(shí),具備小單元管理的靈活性,應(yīng)對(duì)環(huán)境變化而迅速調(diào)整。
三 以“阿米巴經(jīng)營(yíng)”理念建構(gòu)校本研訓(xùn)體系的嘗試
1.頂層設(shè)計(jì):從校訓(xùn)與辦學(xué)理念出發(fā),構(gòu)建校本研訓(xùn)文化體系
“學(xué)校文化是聯(lián)系和協(xié)調(diào)一所學(xué)校所有成員行為的紐帶,是學(xué)校發(fā)展的基石,是學(xué)校未來(lái)之所在。”④ 校本研訓(xùn)體系的頂層設(shè)計(jì),就是首先通過(guò)學(xué)校的文化體系建設(shè),引領(lǐng)教師們建立共同的價(jià)值追求,讓個(gè)性化的行為和思考有共同的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)校是教育的主陣地,文化育人是促進(jìn)我國(guó)知識(shí)社會(huì)發(fā)展、完成文化傳承創(chuàng)新的必要手段,其核心是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,應(yīng)將馬克思主義與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)情、時(shí)代需求相結(jié)合,堅(jiān)持立德樹(shù)人,勇于創(chuàng)新,形成和中華民族血脈相連的社會(huì)主義價(jià)值觀。福州第二中學(xué)于1911年創(chuàng)校,百年前校祖留下的校訓(xùn)是“忠、勇、誠(chéng)、樸”。(1)忠者,敬也、直也、竭誠(chéng)也,忠于人性、忠于職守、忠于事業(yè);(2)勇者,有膽量,勇于嘗試、勇于創(chuàng)新,孔子曰“仁者必有勇”;(3)誠(chéng)者,信也,孟子曰“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也”;(4)樸者,木素也,天真自然,心無(wú)雜念。這是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念,也是作為一個(gè)社會(huì)人最基本的品德素養(yǎng),是福州第二中學(xué)校本文化的基石。
新時(shí)期福州第二中學(xué)的辦學(xué)理念是:“立足課堂,關(guān)注質(zhì)量,學(xué)生成才,教師成名”。
學(xué)校加強(qiáng)研訓(xùn)文化建設(shè),使教師們形成一致的工作價(jià)值追求,學(xué)校管理層和全體教師能為共同的目標(biāo)而相互理解合作,形成一個(gè)“命運(yùn)共同體”,構(gòu)筑家庭成員般的人際關(guān)系,大家把學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)和自己專業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起時(shí),會(huì)感受到參加校本研訓(xùn)是自己的責(zé)任,專業(yè)提升是為工作負(fù)責(zé)、為自己的人生負(fù)責(zé)、為學(xué)校負(fù)責(zé),努力“做最好的自己!”積極參與校本研訓(xùn)就會(huì)成為自覺(jué)和可能。
在此基礎(chǔ)上,我們校本研訓(xùn)的口號(hào)是“做最好的自己!”校本研訓(xùn)的平臺(tái)是:“學(xué)習(xí)型組織”的建設(shè);校本研訓(xùn)的目標(biāo)是:“系統(tǒng)、個(gè)性、長(zhǎng)效”。(1)“系統(tǒng)”,是指學(xué)校有計(jì)劃、有體系地實(shí)施和推動(dòng)整體研訓(xùn)工作的進(jìn)度;(2)“個(gè)性”,是指以集備組為單位,就如上文提及的“阿米巴”,獨(dú)立計(jì)劃和實(shí)施部分研訓(xùn)內(nèi)容,靈活應(yīng)變,具有個(gè)性;(3)“長(zhǎng)效”,著眼于校本研訓(xùn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值,這也是我們所有工作的追求。
2.具體實(shí)施:三個(gè)維度的建設(shè)
根據(jù)“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的三個(gè)目標(biāo),結(jié)合學(xué)校工作的特點(diǎn)和校本研訓(xùn)的實(shí)際需求,我們?cè)谝韵氯齻€(gè)維度著力:
第一,打造以集備組為單位的學(xué)習(xí)型組織。日新月異的社會(huì)進(jìn)步、代代不同的學(xué)生個(gè)體、時(shí)時(shí)更新的前沿知識(shí),使得教師這份職業(yè)需要不斷學(xué)習(xí)、積累、更新、發(fā)展才能跟上時(shí)代發(fā)展的需求。校本研訓(xùn)工作,把教師的教學(xué)與學(xué)習(xí)進(jìn)修、教學(xué)研究三者緊密地結(jié)合在一起,使得教師有發(fā)展提高的方向,任務(wù)目標(biāo)具體,學(xué)習(xí)進(jìn)修有動(dòng)力,能找準(zhǔn)自己的最近發(fā)展區(qū)和存在的主要問(wèn)題,達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目的。所以校本研訓(xùn)事關(guān)每個(gè)教師,不論年齡大小、資歷深淺、級(jí)別高低。
非洲有句諺語(yǔ):“如果你想走得快,一個(gè)人走;如果你想走得遠(yuǎn),一群人走?!苯萄薪M是學(xué)校學(xué)科教育教學(xué)的專業(yè)性基層組織,所以我們長(zhǎng)期以來(lái)致力于鍛造一個(gè)以教研組為單位的學(xué)習(xí)型教師團(tuán)隊(duì)。畢竟大的教研組還是有二十多人,平時(shí)的工作中以同一個(gè)年級(jí)的集備組為單位的教研活動(dòng)更具有共同語(yǔ)言、共同目標(biāo)和共同行動(dòng),因此在校本研訓(xùn)工作中,一個(gè)集備組可以看作是一個(gè)“阿米巴”,以集備組為單位,更有針對(duì)性和實(shí)效性。在這個(gè)小團(tuán)隊(duì)中,努力建設(shè)學(xué)習(xí)型組織(Learning organization)——能有力地進(jìn)行集體學(xué)習(xí),不斷改善自身收集、管理與運(yùn)用知識(shí)的能力,以獲得成功的一種組織。大家在這樣的組織中一起學(xué)習(xí),并以新知識(shí)、新見(jiàn)解為指導(dǎo),相互砥礪,不斷改革自身,反思并勇于修正自己的行為,得以不斷突破自己的能力上限,全力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。⑤
第二,培養(yǎng)具有學(xué)校發(fā)展經(jīng)營(yíng)意識(shí)的集備組長(zhǎng)。集備組就是一個(gè)“阿米巴”,是校本培訓(xùn)、教研、科研最基礎(chǔ)的組織。集備組長(zhǎng)是學(xué)校最小教學(xué)組織單位的領(lǐng)導(dǎo),我們可以把組織校本研訓(xùn)的部分權(quán)力下移給集備組長(zhǎng),集備組長(zhǎng)既是集備組常規(guī)工作的負(fù)責(zé)人,又是校本研訓(xùn)的策劃者和組織者,在學(xué)校宏觀的校本研訓(xùn)工作框架下,集備組長(zhǎng)根據(jù)本集備組的實(shí)際情況制訂個(gè)性化的研訓(xùn)計(jì)劃,如完成集備組常規(guī)教研工作、設(shè)定本年度的校本研究小課題、安排微格教學(xué)研討、組織進(jìn)行課堂觀察、組織開(kāi)展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練教學(xué)技能、建設(shè)資源庫(kù)、參加競(jìng)賽、組織學(xué)術(shù)沙龍等,集備組長(zhǎng)被賦予這些使命,他的思考高度就自然而然和學(xué)校管理層對(duì)接,站在學(xué)科和學(xué)校發(fā)展的高度上思考和管理,思想的高度和行動(dòng)的寬度都會(huì)大大增加,成為有高度站位、主動(dòng)意識(shí)、積極行動(dòng)的基層管理者。集備組有這樣的領(lǐng)導(dǎo)人,其工作效率必然極大地提高,完成學(xué)校的基礎(chǔ)性工作和集備組的個(gè)性研訓(xùn)工作皆有保證。
第三,建立全體教師共同參與的校本研訓(xùn)管理和考核評(píng)價(jià)制度。從20世紀(jì)60年代開(kāi)始,美國(guó)學(xué)者富勒、費(fèi)斯勒、斯德菲等就對(duì)教師職業(yè)生涯發(fā)展階段進(jìn)行了一系列的探討,提出教師生涯循環(huán)論、教師生涯發(fā)展模式的五個(gè)階段等理論研究成果。我國(guó)學(xué)者的研究把中學(xué)教師的職業(yè)生涯發(fā)展分為四個(gè)階段:學(xué)徒期或熟悉教學(xué)階段、成長(zhǎng)期或個(gè)體經(jīng)驗(yàn)積累階段、反思期或理論認(rèn)識(shí)階段(具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但可能出現(xiàn)職業(yè)倦怠)、學(xué)者期(具有較強(qiáng)的教學(xué)監(jiān)控能力和反思能力,主要任務(wù)是開(kāi)展科研)。從第三個(gè)階段開(kāi)始,教師之間會(huì)出現(xiàn)發(fā)展上的差異,并導(dǎo)致最終成就上的差異。一些教師在經(jīng)歷了前兩個(gè)階段之后,可能不會(huì)再有專業(yè)發(fā)展,直至退出教師生涯,另外一些教師則處于持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài),完整地經(jīng)歷四個(gè)階段。⑥
這些研究說(shuō)明學(xué)校在制訂校本研訓(xùn)方案時(shí),面對(duì)不同職業(yè)生涯階段教師的校本培訓(xùn)研訓(xùn)的要求和目標(biāo)設(shè)定要有差異。學(xué)校要建立有利于全體教師共同參與的校本研訓(xùn)機(jī)制。
根據(jù)心理學(xué)上的互惠關(guān)系定律:“給予就會(huì)被給予,信任就會(huì)被信任,愛(ài)就會(huì)被愛(ài)”,在學(xué)?;A(chǔ)性研訓(xùn)的大前提下,給予教師自主發(fā)展的平臺(tái)和空間,要求集備組制訂研訓(xùn)具體計(jì)劃時(shí),把教師的自我成長(zhǎng)規(guī)劃和學(xué)校的研訓(xùn)計(jì)劃相結(jié)合,把個(gè)人的專業(yè)訓(xùn)練和集備組團(tuán)隊(duì)的研訓(xùn)活動(dòng)相結(jié)合,走自上而下和自下而上相結(jié)合的道路。我們針對(duì)不同職業(yè)生涯階段教師的校本研訓(xùn)目標(biāo)設(shè)定如下:
工作年限研訓(xùn)目標(biāo)
1~3年打基礎(chǔ),成合格教師
4~10年育優(yōu)勢(shì),成特長(zhǎng)教師
11~20年顯個(gè)性,成特色教師
20年以上樹(shù)品牌,成一方名師
當(dāng)然,目標(biāo)不同,研訓(xùn)的要求和責(zé)任分工也隨之不同。這樣基于共同的學(xué)校文化,基于共同的價(jià)值追求,又可以有自己個(gè)性的發(fā)展定位,教師在參加研訓(xùn)中真正能明確自己的成長(zhǎng)路線圖、看到自我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的進(jìn)度,成長(zhǎng)感、幸福感增強(qiáng),其參與的積極性必然大大提高,校本研訓(xùn)的有效性也將隨之大大提高。
校本研訓(xùn)旨在追求長(zhǎng)效,那就需要有考核,我們可以把校本研訓(xùn)的考核指標(biāo)定在以集備組為單位,要求每個(gè)集備組在完成學(xué)?;A(chǔ)性的校本研訓(xùn)工作目標(biāo)的基礎(chǔ)上,設(shè)定和自己學(xué)科、任教年級(jí)、集備組人員特點(diǎn)相應(yīng)的個(gè)性化的校本研訓(xùn)計(jì)劃,考核的結(jié)果是個(gè)人和集備組的團(tuán)隊(duì)成績(jī)捆綁,個(gè)人成績(jī)?cè)诩瘋浣M成績(jī)的基礎(chǔ)上根據(jù)不同表現(xiàn)加權(quán)給分。這種考核模式是把過(guò)程性表現(xiàn)和終結(jié)性實(shí)績(jī)的考核有機(jī)結(jié)合,把個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成果有機(jī)結(jié)合,更有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
四 結(jié)束語(yǔ)
隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)對(duì)學(xué)校教育管理的要求不斷提高,傳統(tǒng)的學(xué)校管理做法相對(duì)封閉和保守,已不再適應(yīng)學(xué)校工作創(chuàng)新的需求,從成熟的現(xiàn)代企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)中獲得對(duì)學(xué)校管理思想的啟發(fā)成為必然?!鞍⒚装徒?jīng)營(yíng)”是成功的企業(yè)管理模式,我們可以借鑒,但不能照搬,學(xué)校是辦教育的機(jī)構(gòu),不是以獲取利潤(rùn)為目標(biāo)的企業(yè),所以要批判性地學(xué)習(xí),要從企業(yè)管理的理論、觀念、思路、原則、方法中獲得有益的啟發(fā),合理改造,創(chuàng)造性地應(yīng)用,改善我們的校本化管理,努力提高管理效率,提升辦學(xué)效益。
注 釋
①③〔日〕稻盛和夫.阿米巴經(jīng)營(yíng)(陳忠譯)[M].北京:中國(guó)大百科全書出版社,2009
②http://baike.baidu.com/view/1630643.htm
④莊堅(jiān).關(guān)于學(xué)校文化建設(shè)的思考[EB/OL].http://life.cersp. com/explore/lists/200706/1871.html
⑤〔美〕彼得·圣吉.第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)踐(張成林譯)[M].北京:中信出版社,2009
⑥王建虹.對(duì)教師專業(yè)發(fā)展與教師職業(yè)生涯規(guī)劃的思考[J].職業(yè)教育研究,2007(11)
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〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕