【中圖分類號】K252 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2014）15－0184－02

宣統(tǒng)三年（1911年）農(nóng)歷八月十九日，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治的“大廈”在辛亥革命的炮聲中傾倒。女子教育在民國初期也迎來了它的春天。但由于歷史條件的制約，民國初期的女子教育也有一定的局限性。

一 民國初期的女學帶有不平衡性

民初女學沿襲清末女學的特點，不平衡性依然存在。其主要表現(xiàn)在男女學校規(guī)模及受教育人數(shù)之間的差異、地區(qū)之間女學的差異、女子受教育程度上的差異。

據(jù)統(tǒng)計，“1918年2月～1919年12月，當時全國有國民小學學校學生4842683人。其中，男生共有4634501人，占總數(shù)的95.5%，女生有217137人，占總數(shù)的4.5%，男生數(shù)是女生數(shù)的21倍。按照當時我國的人口比例計算，全國的學齡女子數(shù)大約為2000萬人，而實際僅有21萬女生，這意味著平均100個女子中將有99個不能接受教育。山西是當時全國推行義務教育成績最突出的省份，據(jù)統(tǒng)計，全省共有學生645148人，其中女生數(shù)是80583人，只占總數(shù)的10.8%?！雹佟?922～1923年度，云南有中學校21所，其中男校20所，女校僅有1所；云南中學生總數(shù)為2940人，女生為157人，女生僅占中學生總數(shù)的5.34%?！雹谖覈渌∈幸渤尸F(xiàn)出這種狀況。此外，民國年間女子學校主要集中在省會及經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，女學潮流并未深入到廣大的農(nóng)村和邊遠的山區(qū)，特別是一些落后的少數(shù)民族地區(qū)，根本沒有開設(shè)女學。女子學校的學生也主要是官僚士紳之家的女孩子?！耙允×⒋罄砼又袑W為例：該校出身于地主家庭的占30%，商人家庭的占33.4%，軍政家庭的占23%，其他的占6.5%，工農(nóng)家庭出身的只占7.1%?！雹墼诮邮芙逃潭壬贤瑯哟嬖诓黄胶庑?，女子只有少數(shù)能夠接受中等乃至高等教育，大多數(shù)女子只能接受初等教育甚至無法得到應有的教育。

二 民國初期女子教育帶有明顯的女子服務于家庭的封建主義色彩

如在女子中學教育方面：民國政府的教育政策的制定者，關(guān)于中學男女學生的學習待遇是建立在男女有別的基礎(chǔ)上的。這不僅表現(xiàn)在他們之間的體質(zhì)、智力方面承認有天然的區(qū)別，而且沒有完全消除封建時期的女子教育是服務于家庭生活的影響。免授兵式體操和數(shù)學、物理等課時少于男生屬于前者，而加授家事園藝即屬于后者。筆者認為男女在生理上存在著區(qū)別是肯定的，但在智力方面是一樣的。我們不能因為男女有別而減少女生某些科目的課時，這不利于女子的學習。另外，家事園藝也不能把它定義為女性的工作，男子也應該學習這方面的知識。當然，如果從家政學的角度來看無可厚非，其真正的原因是受封建主義的“女子主內(nèi)”思想的影響，認為女子最終均為人婦，而作為人婦，就只能為男子所用，相夫教子，為丈夫服務。女子職業(yè)教育局限于家事園藝，女子高等師范教育家事科的開設(shè)都帶有明顯的女子服務于家庭的封建主義色彩?？梢?，舊時的“賢妻良母”教育仍在民國初期的女子教育中起很大的作用。

另外，由于歷史的延續(xù)性及局限性，民國初期的師范學校主要是女子師范學校，也與清朝同類的教育有天然的聯(lián)系，前面有所論述。如講經(jīng)科目，這是由清朝學制制定的，民初仍然保留這一科目。其《內(nèi)則》《少儀》《論行》等內(nèi)容，無不帶有封建性。以上各類女子學?？p紉課的開設(shè)也體現(xiàn)了這一點。

三 對學生服飾，管理方面的要求過于嚴格、保守，不利于學生個性的發(fā)展

《周劍凡：周南女子師范學校經(jīng)營狀況》④中的服飾條例提到：學生在衣服方面，只用黑藍白三色，不得加以其他色裝飾。夏時薄著單衣，不得襯雜色衣于內(nèi)；襪用黑白兩色，不得用新樣雜色；鞋之前部宜寬，面之前部宜長，質(zhì)料純用黑色，不得有其他花紋及其他鑲飾，并不得有橫扣后襻等附屬品；頭發(fā)長而可以約束者，不得垂辮，髻上不得加他種裝飾品；戒指、表鏈等非體上所需，當廢置不用；學生平日用傘，須一律用黑面部布傘，其他種式的花傘，概不準用。這些條例都有違人愛美之天性，也不利于學生獨立個性的培養(yǎng)。

女學在管理方面也是非常嚴格、保守的。從民國十五年十二月《云南省立女子中學規(guī)章表冊》制定的“新生須知”可以看出這一點，其規(guī)定：“新生入學后宜遵守校規(guī)……每日來校須照一定時間，不得在途中稽延晷刻，猶不得恣意談笑戲謔，以損禮儀；上課時宜服制服，即平時服裝亦以質(zhì)樸清潔為主，毋得流于奢侈，以養(yǎng)成黜華崇實之風；在學期間朋友交際最宜謹慎，須隨時由家長老師督查，以期有益無損；藏修息游均有一定地點，非經(jīng)師長許可，不得任意行走……”⑤對女生的言談舉止、交友息游做了嚴格規(guī)定，可見，封建禮教的枷鎖還在牢牢束縛著女學生。

四 女子就業(yè)困難

女性遭到來自社會的各種歧視，就業(yè)極為困難。接受職業(yè)教育和中高等教育的女性畢業(yè)以后，均很難找到好工作，即使有幸找到工作，也是報酬微少，環(huán)境惡劣。對婦女的能力不信任，對婦女的地位不重視等，各方面都存在著嚴重的性別歧視。如由于云南的女子職業(yè)不發(fā)達，“除教育機關(guān)及學校外，幾無女子職業(yè)可言?！雹拊撌〉慕逃龔d就曾為女畢業(yè)生的就業(yè)問題專門下文，要求各市縣教育局聘用女畢業(yè)生，加以解決其就業(yè)問題?？偟膩碚f，民國初期面向婦女的崗位

極少，如小學教員、護士、打字員等，需求量有限。在一些高層次專業(yè)圈，女性還無法涉足，“如1916年司法部的《修正律師暫行章程》就規(guī)定律師必須是‘中華民國之人民滿二十歲以上之男子’?！雹?/p>

注 釋

①楊劍利.清末民初女學實踐狀況考察［J］.中州學刊，2006（3）：181～182

②⑤⑥顏紹梅.近現(xiàn)代云南女子學校教育發(fā)展研究［M］.北京：民族出版社，2006

③白族簡史編寫組.白族簡史［M］.昆明：云南人民出版社，1988

④琚鑫圭、童富勇、張守智.中國近代教育史資料匯編——實業(yè)教育、師范教育［M］.上海：上海教育出版社，1994

⑦林家有.孫中山與辛亥革命史研究的新審視［M］.廣州：廣東教育出版社，2007

參考文獻

［1］舒新城.中國近代教育史資料（中冊）［M］.北京：人民教育出版社，1981

［2］舒新城.中國近代教育史資料（下冊）［M］.北京：人民教育出版社，1981

［3］李華興.民國教育史［M］.上海：上海教育出版社，1997

［4］金天翮.女界鐘［M］.上海：上海古籍出版社，2003

［5］雷良波、陳陽鳳、熊賢軍.中國女子教育史［M］．武漢：武漢出版社，1993

［6］杜學元.中國女子教育通史［M］.貴陽：貴州教育出版社，1995

〔責任編輯：高照〕