【摘要】文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，也是高中語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。教師要從提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣入手，引領(lǐng)學(xué)生推開文言文閱讀這一古典文化的大門。要提高文言文教學(xué)的效率，就要求教師采取具有實(shí)效性的方法。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際做法，從理解古文漢字的涵義、以“誦讀”為突破口、古為今用、學(xué)習(xí)文言佳作的構(gòu)思及表達(dá)技巧等四個(gè)方面闡述文言文教學(xué)的做法。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué)古文漢字涵義誦讀古為今用學(xué)習(xí)文言佳作

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674－4810（2014）15－0094－02

文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，也是高中學(xué)生認(rèn)為最難學(xué)的部分。承載了豐厚的中華文化底蘊(yùn)的文言文對傳承中華民族傳統(tǒng)文化精粹和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著不可估量的作用，但是，由于文言文與現(xiàn)代漢語有一定的差異，造成學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙，再加之文言文學(xué)習(xí)的效果不是即時(shí)顯現(xiàn)的，不能馬上領(lǐng)會到學(xué)習(xí)文言文的好處，文言文也缺少在生活中實(shí)踐運(yùn)用的機(jī)會，很多高中生認(rèn)為“學(xué)古文難，難于上青天；古文無用，好比畫紙一張”，從而失去了學(xué)習(xí)文言文的興趣和熱情。因此，教師要從提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣入手，引領(lǐng)學(xué)生推開文言文閱讀這一古典文化的大門。

一 結(jié)合音韻、文字、訓(xùn)詁，理解古文漢字的涵義

學(xué)習(xí)文言文必先識字，字包括音、形、義。文言文學(xué)習(xí)要將音韻、文字、訓(xùn)詁等知識綜合起來，發(fā)掘漢字和詞語的涵義。要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文感興趣，首先必須打好基礎(chǔ)。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音韻、文字、訓(xùn)詁等知識，講清漢字的音、形、義，挖掘并深刻體會漢字、詞語的涵義。

《陳情表》里有一句：“豈敢盤桓，有所希冀”。“盤桓”屬于疊韻連綿詞，意思為“徘徊不進(jìn)的樣子”。盤桓、徘徊、彷徨字形不同，但都是疊韻連綿詞，且意義相同。由此，可歸納出：疊韻連綿詞雖形異，但讀音相近意義相同。

又如，“小大之獄，雖不能查，必以情”是《曹劌論戰(zhàn)》中的句子。學(xué)生往往將“獄”理解成現(xiàn)代意義的“監(jiān)獄”，這就錯(cuò)誤地理解了文言文中詞語的古今異義。筆者引用《說文》中的一句：“獄，確也。從犬犬，從言?！比?，即兩只狗，這個(gè)學(xué)生們很好理解。筆者又舉例朱駿聲的《通訓(xùn)定聲》：“獄，訟也”。“獄”，狗好斗，故用兩犬表示相爭；而“訟”指打官司要爭正確與否，故從言。由此推斷出“獄”為會意

字，本意指打官司，后引申為案件。打官司，常常會有人因觸犯法律而入獄，故又引申為監(jiān)獄。筆者就是這樣逐步引導(dǎo)學(xué)生了解了獄字的形體和詞義引申的軌跡，學(xué)生很容易就理解了《曹劌論戰(zhàn)》中的“獄”。

二 以“誦讀”為突破口，培養(yǎng)學(xué)生文言語感

要朗讀、吟誦、吟唱相結(jié)合，只有反復(fù)誦讀，才能領(lǐng)會文言篇章的內(nèi)涵和美。

大聲朗讀，口熟成誦是文言文教學(xué)的特定要求。文言文比現(xiàn)代文章更講究韻律音韻。中國古人常采用“吟誦”的方式來理解古文，這樣還能充分培養(yǎng)朗讀者的文言語感。

筆者讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人拉著腔調(diào)、搖頭晃腦地來朗讀，出聲有感情地吟讀，讀出節(jié)奏感，感受文言文的語言美，在“讀”中直接與古人“對話”，在“讀”中受到文章情感的熏陶。筆者還采取豐富多樣的朗讀形式：帶讀、范讀、齊讀、自由讀、個(gè)別讀、小組讀、表演讀等。對在文言文中一些一時(shí)難以理解的難句、長句，學(xué)生在反復(fù)朗讀中就能夠逐步理解其義。

如《蘭亭集序》、《諫太宗十思疏》和《過秦論》都是非常好的朗誦材料，這些文言文句式整齊、音韻和諧、感情充沛，讀起來令人蕩氣回腸。在教學(xué)《水調(diào)歌頭#8226;明月幾時(shí)有》時(shí)，筆者結(jié)合王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》，讓學(xué)生們通過學(xué)唱這首歌，很快就記住了全詞的內(nèi)容。接著，筆者讓學(xué)生們充滿感情地反復(fù)吟誦《水調(diào)歌頭#8226;明月幾時(shí)有》，學(xué)生們通過朗讀、吟誦、吟唱相結(jié)合的方式，對全詞傳達(dá)出的意境有了一定的理解感悟，充分感受到了作品的意境，同時(shí)又提高了對文言語言的感悟能力。語文課堂上有多種元素的加入，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣更加濃厚了。

三 古為今用，闡發(fā)古人思想精華

古為今用，才能夠讓學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)文言文有用處有價(jià)值。筆者常結(jié)合時(shí)事政治與學(xué)生心理，闡述古人的思想精華，尤其是在現(xiàn)代社會中的教育價(jià)值，使文言文貼近時(shí)代，從而激勵學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。

欣賞曹植的《七步詩》時(shí)，筆者引用了皖南事變后周恩來在《新華日報(bào)》上奮筆疾書的《七步詩》中的“相煎何太急”，學(xué)生們立刻就領(lǐng)會了“相煎何太急”的含義，體會到當(dāng)時(shí)國共兩黨的緊張關(guān)系，更憤慨于國民黨殺害同胞的殘忍。對于中國政治領(lǐng)導(dǎo)者在對臺對外關(guān)系上常說的“得道多助，失道寡助”，筆者讓學(xué)生們查找這句古文出處，結(jié)合對臺對外關(guān)系，說明政治當(dāng)局一旦逆民心而動、倒行逆施，其結(jié)果必然是失民心而慘敗。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的青少年，不能只沉迷于網(wǎng)絡(luò)用語、網(wǎng)絡(luò)符號，文言佳句是一種很好的精神良藥，文言典雅凝練，妙意橫生。筆者用“逝者如斯夫，不舍晝夜”激勵學(xué)生們珍惜時(shí)間；教導(dǎo)學(xué)生“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，人各有所長、各有所短，要多看看別人的閃光點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來勸慰朋友；《周易》里的“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物”更是筆者激勵學(xué)生奮斗不息、胸懷寬廣的妙語；筆者告誡學(xué)生“不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江?！?，要一步一個(gè)腳印、持之以恒地學(xué)習(xí)?！皩W(xué)有所用”了，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣也就提高了。

四 結(jié)合學(xué)生習(xí)作，學(xué)習(xí)文言佳作的構(gòu)思及表達(dá)技巧

許多教師在講解文言文時(shí)，往往重閱讀、輕寫作，常常導(dǎo)致文言文與作文訓(xùn)練相脫節(jié)。許多文言精品，在構(gòu)思和表達(dá)技巧方面，也值得學(xué)生們學(xué)習(xí)和借鑒。下面以《得道多助，失道寡助》為例，說明我是怎樣讓學(xué)生借鑒學(xué)習(xí)文章的構(gòu)思和語言表達(dá)的。

高中生應(yīng)具備一定的思辨能力，但不少學(xué)生議論文文章空洞、論證乏力。孟子的《得道多助，失道寡助》堪稱議論文中的上乘之作，頗有借鑒價(jià)值，整篇文章氣勢磅礴、論證嚴(yán)密。文中先提出論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，再層層遞進(jìn)，先以“三里之城，七里之郭”為例，從進(jìn)攻方的失敗，證明“天時(shí)不如地利”；然后以守方條件有利卻棄城而逃來論證“地利不如人和”；最后從正反兩方面揭示“得道多助，失道寡助”是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的根本原因，突顯文章的中心論點(diǎn)“得道多助，失道寡助”?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》的語言表達(dá)也很有寫作借鑒意義，如四個(gè)雙重否定句構(gòu)成的排比句“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”，氣勢磅礴，語氣強(qiáng)烈，說明形勢對守城來說更為有利，卻棄城而逃，雄辯地證明了“地利不如人和”。

又如，一次寫作訓(xùn)練是關(guān)于“逆境出人才”和“逆境未必出人才”這樣的辯論話題，筆者結(jié)合文言文《生于憂患，死于安樂》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩文章，并從中提煉出有關(guān)“逆境出人才”和“逆境未必出人才”的論證，充分引導(dǎo)學(xué)生挖掘該篇文言文中寫作素材方面的價(jià)值，并聯(lián)系生活實(shí)際展開小組口頭辯論，最后再落實(shí)到個(gè)人書面作文中。通過這樣持續(xù)而有意識的文言文閱讀與寫作訓(xùn)練相結(jié)合，學(xué)生從教材中取材的意識和能力得到提升。

“得其法者，事半功倍；不得法者，事倍功半”。面對相對晦澀的文言文，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效率關(guān)鍵在于教師要讓學(xué)生體會到文言文學(xué)習(xí)的趣味和用處，這樣才能點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，從而自覺地學(xué)習(xí)文言文。文言文的學(xué)習(xí)要結(jié)合學(xué)生實(shí)際、結(jié)合歷史發(fā)展、結(jié)合現(xiàn)代社會生活，同時(shí)教師要重視學(xué)生感性的、直覺的心理活動，不僅要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，更要讓他們以自覺學(xué)習(xí)文言文提升自身文言修養(yǎng)為榮。只有一個(gè)民族不斷地傳承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，這個(gè)民族才有生機(jī)和活力。

參考文獻(xiàn)

［1］梁旭.關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)反思［J］.中學(xué)語文，2010（24）

［2］王瑞霞.初中文言文教學(xué)淺探［J］.科技資訊，2011（15）

［3］任鳳鳴.文言文開放式教學(xué)初探［J］.科學(xué)大眾，2008（4）

［4］王鵬偉.文言文教學(xué)要重視語感的培養(yǎng)［J］.中學(xué)語文教學(xué)，2003（10）

［5］蔣燕波.基于文言文教學(xué)的朗讀策略分析［J］.科技經(jīng)濟(jì)市場，2007（4）

〔責(zé)任編輯：范可〕