摘 要 隨著中三角區(qū)域旅游一體化的進(jìn)一步推進(jìn),旅游業(yè)得到迅猛發(fā)展,宗教文化旅游資源開發(fā)的問題逐漸受到人們的重視,本文在中三角旅游一體化的基礎(chǔ)上對(duì)湖北省豐富的宗教文化旅游資源進(jìn)行歸納、整理、分析,審視了我省的宗教文化旅游資源的價(jià)值,并呈現(xiàn)目前湖北省宗教文化旅游資源的空間分布,剖析了其開發(fā)現(xiàn)狀,為我省宗教文化旅游資源的開發(fā)做一些初步探索并提出發(fā)展養(yǎng)生旅游、開發(fā)體驗(yàn)旅游產(chǎn)品、節(jié)事旅游等發(fā)展對(duì)策。
關(guān)鍵詞 中三角 旅游一體化 宗教文化旅游 湖北
一、研究背景
宗教文化旅游,主要指以宗教活動(dòng)或宗教景點(diǎn)為主要旅游吸引物,通過旅游者的參與,為旅游業(yè)所利用并產(chǎn)生一定經(jīng)濟(jì)或社會(huì)效益的旅游活動(dòng)。我國(guó)有著巨大數(shù)量的歷史文化遺跡和宗教文化遺產(chǎn)資源。宗教文化資源不僅僅是閑暇時(shí)間游客旅游散心的好去處,而且是社會(huì)人民洗滌心靈,增加見識(shí)和休閑娛樂的好地方,合理開發(fā)利用這些資源不僅有利于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,還有利于推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)交通業(yè),運(yùn)輸業(yè),酒店業(yè),餐飲業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,更有利于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)主義和諧事業(yè)的前進(jìn)。
二、湖北省宗教文化資源開發(fā)的現(xiàn)狀
(一)湖北省宗教文化旅游資源
由表1可以看出,湖北省宗教旅游資源全面多樣,保存有眾多的宗教遺產(chǎn),構(gòu)成了豐富的宗教旅游資源。
(二)湖北省宗教文化旅游資源的空間分布
1、佛教旅游資源空間分布
圖1 湖北省佛教旅游資源空間分布圖
圖2 湖北省道教旅游資源空間分布圖
佛教旅游資源主要包括佛教以佛教名山為主要載體的自然景觀、以佛教建筑物為主要載體的人文景觀(如:寺院、石窟、佛塔、塔林)和以佛事活動(dòng)為主要載體的特色文化(如:佛教節(jié)日、廟會(huì)等)。湖北省的佛教旅游資源頗豐,分布也較廣,類型以寺廟為主,由圖1,圖2可直觀地看出其主要聚集在武漢市內(nèi),另外黃梅縣也保存著質(zhì)量較高的佛教旅游資源,其余縣市也分布部分佛教旅游景點(diǎn),如:孝感市、荊州市、十堰市等。
2、道教旅游資源空間分布
道教是我國(guó)的本土宗教,道教的旅游資源主要包括道教名山、道觀廟宇、洞窟石刻及遺址遺跡為主。由圖2-2看出湖北省的道教旅游資源分布點(diǎn)相對(duì)較少,但其知名度很高,以十堰的武當(dāng)山為主,歷史上有“北建故宮,南建武當(dāng)”的說法,明朝達(dá)到興建武當(dāng)山的高峰,共建成9宮、9觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座道教建筑群,面積達(dá)160萬平方米,除古建筑外,武當(dāng)山尚存珍貴文物7400多件,尤以道教文物著稱于世,故被譽(yù)為“道教文物寶庫(kù)”,道教資源極具價(jià)值。另外,武漢市內(nèi)也保留著一些道觀,如:長(zhǎng)春觀等。
3、伊斯蘭教旅游資源空間分布
伊斯蘭教旅游資源主要是伊斯蘭宗教場(chǎng)所清真寺,湖北省著名的清真寺有起義門門外清真寺、漢口民權(quán)路清真寺以及沔城清真寺。
4、基督教旅游資源空間分布
基督教旅游資源中主要包括著名的教堂,湖北省著名的教堂有位于武昌花園山南麓的花園山天主堂、位于漢口漢正街的武漢市基督教救世堂以及位于關(guān)南一路的曙光堂等,大多分布在長(zhǎng)江沿岸。
(三)湖北省宗教文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀
根據(jù)產(chǎn)品周期理論,對(duì)湖北省各宗教旅游景點(diǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)其進(jìn)行定性分析,湖北省的宗教文化旅游產(chǎn)品發(fā)展所處的階段分類呈現(xiàn)如表2:
三、湖北發(fā)展宗教文化旅游的對(duì)策
湖北發(fā)展旅游應(yīng)抓住中三角長(zhǎng)江城市集群推進(jìn)旅游一體化的契機(jī),基于區(qū)域協(xié)同發(fā)展的理念,湖北省宗教文化旅游發(fā)展應(yīng)遵循堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展與錯(cuò)位發(fā)展相結(jié)合、堅(jiān)持對(duì)宗教文化遺產(chǎn)要進(jìn)行科學(xué)的保護(hù)和開發(fā)、堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與宗教文化并重的原則,塑造差異化有特色的宗教旅游品牌 。湖北的宗教文化旅游應(yīng)立足于自身資源, 可進(jìn)行以下主題的開發(fā):
1、發(fā)展生態(tài)旅游
湖北宗教文化資源尤其是道教、佛教旅游資源頗為豐富,目前,武當(dāng)山已經(jīng)成為道教文化旅游勝地,但湖北省的佛教文化旅游資源還沒有得到很好地開發(fā)和利用,它在全國(guó)佛教旅游資源體系中占據(jù)著不可或缺的地位,其特點(diǎn)是主要分布在武漢市和黃梅縣、資源價(jià)值高,往往分布在環(huán)境優(yōu)雅的地方,佛教資源與自然環(huán)境和諧共存,在將來,旅游相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)發(fā)展重點(diǎn)放在宗教生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)上,以現(xiàn)存的宗教遺址遺跡、設(shè)施設(shè)備為基礎(chǔ),深度挖掘宗教生態(tài)觀,講宗教元素與生態(tài)旅游緊密結(jié)合起來,游客也能通過這樣一種旅游產(chǎn)品形式來深刻體會(huì)到宗教的底蘊(yùn)和魅力。
2、發(fā)展養(yǎng)生旅游
宗教一般能慰藉人的心靈、調(diào)節(jié)人的心情。因此利用宗教旅游資源發(fā)展生態(tài)旅游的可行性、可操作性以及對(duì)游客的吸引力都是非常大的。湖北省內(nèi)宗教主要包括道教和佛教,道教養(yǎng)生注重天人合一的思想,將大自然與生命本身、怡情養(yǎng)神緊密結(jié)合達(dá)到一種和諧的境界;佛教則主要是修心養(yǎng)性、居食養(yǎng)生。例如,被稱為中國(guó)道教第一山位于湖北十堰的武當(dāng)山、湖北黃梅縣的五祖寺、紅安的天臺(tái)山、咸寧的九宮山佛教寺廟和道觀深受旅游者的喜愛。此外,多種形式,如:宗教文化建筑,雕塑,繪畫和書法,音樂,儀式,和武術(shù),具有很高的審美價(jià)值和發(fā)展和濃厚的文化底蘊(yùn),,并給人們傳達(dá)著一種神秘氣息。這一系列因素都能夠非常有效的吸引旅游者前來探險(xiǎn)獵奇、觀光、休閑游覽。
3、開發(fā)宗教體驗(yàn)旅游產(chǎn)品
(1)宗教徒修行學(xué)習(xí)班
旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)者可以向東南亞的宗教國(guó)家學(xué)習(xí),開展針對(duì)不同宗教信仰的教徒的修行訓(xùn)練班,游客也能通過該種形式切身體會(huì)宗教的魅力與奧妙。
(2)宗教生活體驗(yàn)游
佛教和道教門派眾多,拜佛念經(jīng)、做課練功等活動(dòng)也各具不同特色。宗教體驗(yàn)旅游不能僅停留在淺層次上,更應(yīng)該讓信仰通過獨(dú)具特色的旅游活動(dòng)深入人心,可對(duì)部分虔誠(chéng)的游客開發(fā)留宿寺廟或道觀一段時(shí)間,跟隨僧、道共作息,讓他們沐浴法乳,滿足他們的信心,提高正新大希望。
(3)宗教建筑觀賞游
每一種類型的宗教文化都有其悠久的歷史,其建筑風(fēng)格也別具特色,每一個(gè)建筑都能成為經(jīng)典,都是藝術(shù)。從總體建筑的布局,材料的選用,內(nèi)部框架的結(jié)構(gòu),毛胚的成型門窗上的油漆和鍍金的鑲嵌都具有很深的學(xué)問,每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得我們?nèi)ヒ灰惶讲?。例如:已?jīng)被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的武當(dāng)山古建筑群,其建筑學(xué)上的成就令人嘆為觀止。
(4)宗教音樂鑒賞游
在宗教文化中,音樂是極其能夠體現(xiàn)其宗教風(fēng)格的一方面。悠遠(yuǎn),典雅肅穆,淳樸莊嚴(yán)。但現(xiàn)如今大多數(shù)的宗教旅游勝地由于沒有專業(yè)的演出團(tuán)隊(duì)和獨(dú)立的演奏場(chǎng)館,其發(fā)展也是舉步維艱。建議可以采用獨(dú)立招商的方式,規(guī)劃好整體,用專門的演奏團(tuán)隊(duì),建立獨(dú)立的場(chǎng)館,定期適時(shí)的開展一些表演活動(dòng),相信不少的游客都樂于在場(chǎng)地中駐足,成為旅游中的一次難忘的記憶。
4、發(fā)展宗教節(jié)事旅游
節(jié)事旅游是指參加以宗教為主題的節(jié)事活動(dòng)。宗教節(jié)事主要以廟會(huì),開光,寺廟奠基典禮等等為典型。在節(jié)事活動(dòng)的推動(dòng)下,舉行大規(guī)模的宗教以及民俗民風(fēng)表演和娛樂活動(dòng)可以用來吸引無數(shù)的游客,豐富人民的業(yè)余生活。充分開發(fā)宗教文化資源能極大程度上促進(jìn)其相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā),宗教文化資源也是當(dāng)?shù)匚幕Y源發(fā)展的跳板和支點(diǎn)。
武漢長(zhǎng)江工商學(xué)院科研項(xiàng)目(A2013005)
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(作者單位:武漢工商學(xué)院管理學(xué)院旅游管理系)