健康是跑步的第一動力

酷愛跑步的SOHU中國董事長潘石屹發(fā)現(xiàn)，最近幾年跑步的人越來越多了。 “最近幾年，北京的跑步氛圍越來越濃，不少年輕人都紛紛加入進來，長安街旁、后海附近，每天晨跑、夜跑的人還真不少。”

潘石屹最初開始跑步的原因很簡單，為了健身，50來歲的時候，他也不得不面對身體狀況惡化的現(xiàn)實，于是他選擇跑步作為對抗的方式，對于跑步給他帶來的好處，他可以滔滔不絕講半天。

如果我們要對這些數(shù)量龐大的跑步人群做一下社會角色的分類，會發(fā)現(xiàn)根本無從下手。潘石屹分析道：你看到在北京跑步的人可能是一個大學(xué)教授，可能是一個快遞小哥，可能是一個私企老板，可能是學(xué)生，可能是退休工人，還可能是昨天剛剛給你開會的頂頭上司……

不過，如果變換一下思路，從他們的跑步動機入手，這樣的分類就變得有規(guī)律可循，比如有人因為身體狀況亮起紅燈，用長跑來增強體質(zhì)或者治療慢性疾病；有人則是靠鍛煉身體預(yù)防疾?。挥腥耸菫榱藴p肥；有人是為了排解壓力；有人是為了磨煉意志；也有少部分人則純粹是認(rèn)為跑步很時尚才加入其中。

專欄作家宋石男曾在他的文章中“戲仿”了跑步界的“三句真言”，“如果你想聰明，跑步吧！如果你想強壯，跑步吧！如果你想健康，跑步吧！”他在這段古希臘格言后面加了一句——“如果你想活著，跑步吧！”

這樣的“戲仿”似乎有一種聳人聽聞的感覺，那是不是意味著“不跑步，就活不了”了？這當(dāng)然只是一種夸張的表述，卻也符合大部分跑者的心態(tài)，他們開始跑步是為了健康，換句話說，就是為了活得更好，活得更長久。

要健康，更要好玩

跑步，看起來不追求裝備，也不太講究科學(xué)的方法，更沒有開發(fā)出新的跑步方式，總之跑步似乎和“好玩”是絕緣的。

但是倘若與時俱進地看，如今跑步本身并未改變，跑步的方式卻發(fā)生了改變。比如“彩色跑”（Color Run）被稱為“地球上最快樂的5公里賽跑”，參加者身著白色T恤，跑步過程中經(jīng)過不同的彩色站，會被從頭到腳拋撒彩色粉末。這項運動2011年發(fā)源于美國，如今風(fēng)靡全球。

科技也正在改變我們的運動方式，讓跑步從孤獨、單調(diào)的過程變成一件有趣和時尚的事情。在國內(nèi)名為“跑步圣經(jīng)網(wǎng)”的論壇上，已經(jīng)有24萬以上的會員注冊，他們樂于分享自己的跑步心得、路線，但是對他們來說論壇最重要的功能是“同城約跑”，這是時下最時髦的社交方式。

現(xiàn)如今耐克公司是將跑步這一運動提升到“時髦生活方式”的佼佼者。事實上早在2008年，那還是智能手機不曾普及的年代，耐克與蘋果合作推出的第一代“Nike+”運動鞋，就因其能通過裝在鞋內(nèi)的感應(yīng)器與iPod連接記錄跑步數(shù)據(jù)而大獲成功，激勵越來越多的人開始這項運動。最近耐克網(wǎng)站公布了全球各大城市中根據(jù)“Nike+”用戶的每一次跑步軌跡圖生成的色塊，橙色色塊越濃密代表使用者越多。這成了跑步圈中人人樂道的話題。

今天，隨著如Jawbone UP智能手環(huán)等可穿戴式設(shè)備的逐漸普及，人們正在逐步改變實現(xiàn)健康目標(biāo)的方式。這些小玩意兒在幫助人們詳細(xì)跟蹤記錄每天的跑步量、速度和所耗熱量的同時，還可以根據(jù)個人狀況指導(dǎo)你在科學(xué)的健身規(guī)劃和飲食建議中進行鍛煉。

村上春樹在《當(dāng)我談跑步時我談些什么》中曾這樣告訴我們，“你不需要別人來幫你，你也不需要任何特殊的設(shè)備，不一定要到特定的地方去。只要你有一雙跑鞋、一條好的路，就可以跑得很高興?！钡珜τ谠絹碓蕉嗟哪贻p跑者來說，他們早已拋開村上春樹的“跑步圣經(jīng)”了，因為跑步這項枯燥的運動也可以很好玩。

“跑步熱”是社會變遷的縮影

在意大利導(dǎo)演安東尼奧尼備受爭議的紀(jì)錄片《中國》中，其中的一個鏡頭就是關(guān)于跑步，他們穿著統(tǒng)一的工服，繞著操場跑圈，看上去毫無生氣。事實上，那時候的跑步運動多是由工廠工會組織，曾在工廠上班的黃來法證實了這一點，就像那個時代特有的“工間操”一樣，跑步也帶著明顯的時代印記，作為集體化生活的一個注腳，那時候的跑步更多的并非是一種自覺，而是諸如“每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子”這樣口號之下的一種“動員”。

而現(xiàn)在，如前所述，跑步的動機、方式都變得更加多元，這和整個社會的逐步開放是一脈相承的。

美國作家克里斯多福·麥杜格的《天生就會跑》更像是一部“跑步人類學(xué)”著作，他在書中還介紹，美國的長距離耐力跑運動經(jīng)歷過三次大起大落。每一次興起，都在國家遭遇危機的時期。第一次是在大蕭條時代。第二次是上世紀(jì)70年代，當(dāng)時的美國人剛剛經(jīng)受過越戰(zhàn)、冷戰(zhàn)、種族暴亂、一名總統(tǒng)犯罪和三名領(lǐng)袖遇刺的打擊。第三次則在9·11過后一年，越野跑忽然成了全美發(fā)展勢頭最猛的戶外運動項目。作者認(rèn)為關(guān)于長跑的這三次起落或許并非偶然，也許是因為人類心理存在著某種開關(guān)機制，意識到危機來臨時，就會激活最原始的求生本能。

對照中國，當(dāng)下我們雖然并未遭遇明確的危機，但隨著社會文明發(fā)展到一定程度，所謂“后現(xiàn)代危機”像幽靈一樣降臨，其中最明顯的就是生活方式的改變。在上海體育學(xué)院教授肖煥禹看來，生活方式的改變最主要體現(xiàn)在兩個方面，工作方式和飲食結(jié)構(gòu)，“現(xiàn)代人絕大多數(shù)的工作是坐著完成的，很多休閑也是坐著完成的，導(dǎo)致的結(jié)果就是人們動得太少了，隨之而來的是各種健康憂患?！倍嬍辰Y(jié)構(gòu)的改變則更加直觀，營養(yǎng)過剩已經(jīng)不是一個新鮮詞匯。

而應(yīng)對這種“后現(xiàn)代危機”的辦法恰恰是最原始的跑步，各種聲音總在教導(dǎo)著人類在追求物質(zhì)文明的同時不要忽略了高級動物的動物性——需要適量運動，而跑步是最簡單的一項。