岳學(xué)鯤的詩歌基本上都是見景生情，激情洋溢，自然生動(dòng)，真摯感人，用“情真意切”來形容他的詩歌，實(shí)為確切。如當(dāng)你讀《過泰州返南京途中》時(shí)，情景交融的詩歌，就充分反映了他的創(chuàng)作風(fēng)格。這樣風(fēng)格的詩，在他詩集里較為普通，也形成了他的創(chuàng)作風(fēng)格。唐代著名詩人白居易說：“感人心者莫先乎情?！庇纱丝梢姡楦惺菍懺姷暮诵膯栴}。岳學(xué)鯤的詩，都是用純真的情感來描繪祖國的大好河山，用他親身的經(jīng)歷來頌揚(yáng)國家大發(fā)展而帶動(dòng)城鄉(xiāng)繁榮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)他對祖國的熱愛之情。岳學(xué)鯤的詩作最為突出的特點(diǎn)是有時(shí)代感、境界高。大學(xué)者王國維曾說：“故能寫真景物真感情者，謂之有境界?！彼麑懺娪兴约旱莫?dú)特執(zhí)法，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，但又不為傳統(tǒng)成法所束縛。

在岳學(xué)鯤看來，人們獲取知識(shí)的方法有多種，其中有字書與無字書最主要而深?yuàn)W博大，是終生也讀不完的。

無字書在哪里？藏匿于人們生活和工作的點(diǎn)面角落，不用心是難以看到和讀到的。凡有心之人，善于分析總結(jié)之人，方能撥開迷霧，對身邊無字書蘊(yùn)含的知識(shí)做到眼可觀、耳可聞、足可觸、手可摸、心可記、行可據(jù)。

“行萬里路，讀萬卷書”是中國亙古以來學(xué)子士人獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的精辟概括。岳學(xué)鯤走向社會(huì)以來，登山、涉水、走城、入鄉(xiāng)的經(jīng)歷，歸結(jié)為讀無字書的過程。在覽閱無字書卷時(shí)，他總會(huì)將目之所見、情之所至、心之所感，用詩歌形式記錄下來。

岳學(xué)鯤說：“認(rèn)識(shí)也許膚淺，了解也許粗略，但每篇每句每字，都是自己拳拳心意與樸實(shí)真情的傾訴與披露。唯愿簡單的文字，能夠給讀者朋友們介紹一處地理區(qū)位、送去一點(diǎn)知識(shí)信息，或引起讀者一絲關(guān)注與回憶，將是作者莫大的釋然與慰藉?！?/p>