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        新時期馬克思主義群眾觀的延續(xù)與發(fā)展

        2014-04-29 00:00:00梅華
        學理論·上 2014年1期

        摘 要:馬克思主義群眾觀是馬克思主義關于人民群眾的基本觀點。在中國社會主義發(fā)展的各個歷史時期,黨和政府始終以馬克思主義群眾觀為指導思想,堅持走群眾路線,全心全意為人民服務,而社會主義的不斷發(fā)展也對黨和政府提出了更高要求。如何以理論創(chuàng)新為先導,延續(xù)和創(chuàng)新馬克思主義群眾觀成為黨和政府在社會主義建設新時期所面臨的一項重大任務。

        關鍵詞:馬克思主義群眾觀;黨和政府;延續(xù)與創(chuàng)新

        中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)01-0022-02

        馬克思主義群眾觀是馬克思主義對待人民群眾的基本看法和觀點,具有鮮明的歷史性。在不同的歷史時期及條件下,馬克思主義群眾觀具有不同的歷史內(nèi)涵。在我國社會主義發(fā)展的過程中,黨和政府始終堅持馬克思主義群眾觀,并按照社會發(fā)展要求在不同的歷史時期不斷賦予其新的內(nèi)涵,使其體現(xiàn)鮮明的時代性。特別是改革開放以來,我國社會經(jīng)濟發(fā)展速度大幅度提升,人民生活水平顯著提高,生態(tài)環(huán)境得到極大改善。這些成果獲得的重要原因之一就是黨和政府在繼承馬克思主義群眾觀的前提下不斷結合實際,豐富和發(fā)展,使馬克思主義群眾觀始終符合時代特征和社會發(fā)展需要。本文重點探索在我國社會主義新時期馬克思主義群眾觀的延續(xù)與創(chuàng)新。

        一、“三個有利于”標準中的群眾觀

        為了更好地推進改革開放,早日實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設目標,1992年鄧小平在堅持馬克思主義群眾觀本質(zhì)不變的情況下,結合時代發(fā)展需求,明確提出了“三個有利于”標準,突出表現(xiàn)了馬克思主義群眾觀在改革開放新時期的時代特點。

        “三個有利于”標準主要是對改革開放中工作得失、成敗進行判斷。鄧小平認為,只要是對社會生產(chǎn)力有促進作用的行為就是可以執(zhí)行的;只要是對國家綜合實力提升有幫助的行為就是可以執(zhí)行的;只要是能夠有效提升人們生活水平的行為就是可以執(zhí)行的。

        馬克思主義群眾觀認為,人民群眾是社會歷史主體和主人。在社會主義初級階段,落后的社會生產(chǎn)與人民日益增長的物質(zhì)文化需要存在矛盾,社會主義制度優(yōu)越性還尚未完全體現(xiàn),社會發(fā)展不僅需要人民群眾發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性以大力建設社會主義,更加需要將發(fā)展成果惠及人民群眾,不斷滿足人民群眾的根本利益?!叭齻€有利于”標準中,生產(chǎn)力標準是前提和基礎,通過發(fā)展生產(chǎn)力實現(xiàn)國富民強的目的,其最終落腳點就是人民群眾的切身利益,這充分反映了人民根本利益高于一切的思想。由此,“三個有利于”打破了傳統(tǒng)的認識標準,將當前利益與長遠利益、局部利益與全局利益結合的同時,從實際出發(fā)提出以發(fā)現(xiàn)為途徑實現(xiàn)和保證人民群眾的切身利益,這在本質(zhì)上與馬克思主義群眾觀是一致的。

        二、“三個代表”重要思想中的群眾觀

        江澤民在中國共產(chǎn)黨成立80周年的講話中提出“三個代表”重要思想。該指導思想充分體現(xiàn)了人民群眾在社會主義建設中的主體地位,是中國共產(chǎn)黨堅持群眾路線的重要依據(jù)。

        在改革開放不斷深化及社會主義市場經(jīng)濟體系逐步完善的過程中,勢必會造成人民內(nèi)部矛盾增加,各類利益關系呈現(xiàn)出復雜化,“三個代表”重要思想的及時提出就是在強調(diào)黨和國家在處理各類利益關系時,要充分考慮到人民群眾的根本利益,同時顧及不同階層、不同團體的切身利益,以實現(xiàn)社會的進步和安定團結。具體來說,“三個代表”重要思想要求充分滿足最廣大人民群眾的根本利益,就是要在工作過程中,無論是方針政策的制定,還是工作路線的擬定,都必須將人民群眾的根本利益放到首位,以實現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點,并將其作為終極目標。同時,還要充分認識到人民群眾的主體能動性和創(chuàng)造性,積極引導人民行使自己的合法權力,維護并推進群眾利益和國家利益的戰(zhàn)略實現(xiàn)。如在制度方面,黨和國家要切實加強和完善人民民主權力,從制度上、法制上不斷擴大基層民主范圍,確保人民群眾的主人翁地位。在民生方面,黨和政府應積極處理解決人民群眾緊迫需求解決的問題,特別是對特困群眾高度關注,制定行之有效的“解困”措施,并嚴格地予以執(zhí)行,由此將人民群眾最關心、最緊迫的問題落到實處。同時,“三個代表”重要思想還強調(diào),事關人民群眾根本利益問題的有效解決需要黨和人民團結協(xié)作,黨作為引導者堅持以馬克思主義為指導思想,發(fā)揮中國特色社會主義領導核心的重要作用,最根本的是要相信并依靠群眾的力量,調(diào)動人民群眾的主動性與創(chuàng)造性進行社會主義建設,將發(fā)展中的矛盾與問題完滿解決。

        三、科學發(fā)展觀中的“以人為本”群眾觀

        科學發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨第三代領導集體在對社會發(fā)展規(guī)律深化認識的基礎上,對馬克思主義群眾觀的延續(xù)與創(chuàng)新。2004年3月,胡錦濤在工作會議上強調(diào)科學發(fā)展觀堅持“以人為本”的核心理念,并指出:堅持以人為本,就是要將人的全面發(fā)展作為重要的工作目標,將人民群眾根本利益的實現(xiàn)作為出發(fā)點,在社會的不斷發(fā)展中,切實滿足人民群眾的物質(zhì)、文化以及經(jīng)濟需求,并讓全體人民群眾共同分享社會發(fā)展成果。2007年,胡錦濤在黨的十七大報告中詳細、全面地闡述了以人為本的理念,并將其作為黨的根本宗旨。

        “以人為本”是對馬克思主義群眾觀關于人民群眾的歷史創(chuàng)造者的認可與創(chuàng)新,是新時期帶有時代特征的馬克思主義群眾觀。具體來說,“以人為本”打破了傳統(tǒng)的發(fā)展理念,將“人”本身作為了社會政治、經(jīng)濟以及文化發(fā)展的最終目標,在本質(zhì)上同“以物為本”和“以經(jīng)濟為本”等理念區(qū)分出來,并在這一核心理念基礎上創(chuàng)建了科學發(fā)展觀。這是由于過去相當長的一段時期里,黨和政府將“經(jīng)濟發(fā)展”作為核心目標,片面地追求當前利益,以至于自然生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞,各種資源消耗巨大,社會結構比例失衡,人類社會與自然環(huán)境之間的矛盾日趨嚴重,發(fā)現(xiàn)面臨難以持續(xù)的困境。這勢必會為人類的生存與發(fā)展帶來嚴重的不良后果,危及當代人和子孫后代的根本利益。為了打破這一不良局面,引導人與自然的和諧發(fā)展,黨和政府提出了“以人為本”為核心理念的科學發(fā)展觀,從根本上扭轉(zhuǎn)了發(fā)展困境。從馬克思主義群眾觀的角度來看,“以人為本”在本質(zhì)上就是要維護和實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,實現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展成果“形成于民,受益在民”,它不但不與經(jīng)濟增長相矛盾,反而從根本上調(diào)動了人的主體能動性,進而更好地促進經(jīng)濟的健康、可持續(xù)發(fā)展。

        在貫徹落實“以人為本”科學發(fā)現(xiàn)理念的過程中,既講究人人平等,滿足最廣大人民群眾根本利益,還要充分考慮到弱勢群體的特殊性,從多方面為其提供改善生活質(zhì)量,提高自身綜合素質(zhì)的必要條件,確保其能夠得到他人的尊重,并享受應有的合法權益。并且,“以人為本”還注重強調(diào)人民群眾在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中的主體地位和作用,對人作為生產(chǎn)力要素中最為活躍的因素給予了高度關注,將調(diào)動人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性作為工作的重點,在知識快速膨脹的時代,增加教育投資力度,促進國民綜合素質(zhì)提升,實現(xiàn)人才創(chuàng)新。因此“以人為本”理念繼承了馬克思主義群眾觀的核心思想,充分注重人的全面發(fā)展,尊重人性,這將形成一股巨大力量為社會主義發(fā)展提供強大的智力支持和人力保證。

        四、新時期的“民生建設”群眾觀

        “民惟邦本,本固邦寧”。在黨的十七大報告中,以改善民生為重點的社會建設作為一大亮點被提出來,這充分說明了中國共產(chǎn)黨對民生問題的高度關注,體現(xiàn)出將民生問題提高到關系社會主義建設成敗的政治高度的偉大氣魄。高度關注民生,作為現(xiàn)階段根本性的戰(zhàn)略思想和方針,是中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下堅持馬克思主義群眾觀的生動體現(xiàn),是現(xiàn)階段尊重人民群眾主體地位的具體體現(xiàn),它開辟了馬克思主義群眾觀理論的新視野。

        注重民生問題是黨審時度勢轉(zhuǎn)變執(zhí)政理念所取得的重大認識。長期以來,在發(fā)展過程中側(cè)重于追求經(jīng)濟增長在生活品短缺的情況下起到過一定作用,卻忽略了經(jīng)濟以外的利益需求。隨著人民溫飽問題的解決,從總體小康向全面建設小康社會進軍成為當前主要發(fā)展目標,人民不僅僅滿足于經(jīng)濟利益的實現(xiàn),而是要求在政治、經(jīng)濟、文化等多方面實現(xiàn)自身需要。但是,作為一個尚處于初級階段的發(fā)展中國家,我國的教育、醫(yī)療、社會保障等公共產(chǎn)品和公共服務呈現(xiàn)出明顯的短缺,嚴重影響了人民的生產(chǎn)生活和社會安定,進而影響了社會主義的發(fā)展。在這樣的情況下,\"加快推進以改善民生為重點的社會建設\"成為必然,中國迫切需要走出一條經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設四位一體的全面和諧的民生建設之路。圍繞當前人民群眾普遍關注的民生問題,黨的十八大報告繼續(xù)明確列出人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的民生問題,即教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會管理,并以此作為民生建設的主要內(nèi)容,提出了“促進社會公平正義,努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的民生建設目標,以切實幫助人民群眾解決上學難、就業(yè)難、養(yǎng)老難、住房難等問題。這使得民生建設的重任進入到可操作的層面,成為推動經(jīng)濟、政治、文化、社會等諸方建設的著力點和中國共產(chǎn)黨根本宗旨的具體落腳點。可以說,將改善民生、保障民生、發(fā)展民生作為落實科學發(fā)展觀和建設和諧社會的重中之重,是在現(xiàn)階段維護我國人民群眾根本利益的真實體現(xiàn),是實實在在地維護人民群眾的利益,是對人民群眾主體地位的肯定和落實。

        五、結論

        隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展進程的不斷加快,馬克思主義群眾觀在中國特色社會主義建設中的指導作用將更加突出。為使其更加符合社會發(fā)展的實際要求,更加有助于社會主義健康發(fā)展,馬克思主義群眾觀將被不斷賦予新的內(nèi)涵和外延,進一步發(fā)揮其指導思想的作用,以推動社會主義與人的全面發(fā)展。

        參考文獻:

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