摘 要：為了高質(zhì)量地完成高校思想政治理論課教學(xué)要求，提高“馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、文化觀”教育概論課教學(xué)的實(shí)效性，在教學(xué)過(guò)程中科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)十分重要。探討該課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：“四觀”課；教學(xué)設(shè)計(jì)；實(shí)效性

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）03-0221-02

中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的總體要求：堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義武裝大學(xué)生、始終保持教育教學(xué)的正確方向；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生；堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，不斷改進(jìn)教育教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法。”[1]馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、文化觀教育概論（以下簡(jiǎn)稱“四觀”）課是面向西藏區(qū)內(nèi)高校大學(xué)生統(tǒng)一開設(shè)的，是具有很強(qiáng)的西藏地方特色的思想政治理論課公共必修課。如何高質(zhì)量地完成高校思想政治理論課教學(xué)要求，提高“四觀”課教學(xué)的實(shí)效性，筆者認(rèn)為從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)提高“四觀課”教學(xué)實(shí)效性具有重要作用。

一、科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)提高“四觀”課教學(xué)實(shí)效性具有重要作用

（一）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)系列活動(dòng)的航標(biāo)，是開展其他教學(xué)設(shè)計(jì)的前提?！八挠^”課的目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)按照高校思想政治課的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，主要包括：理解掌握基本的范疇、基本理論、基本方法的目標(biāo)設(shè)計(jì)；運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)分析問題、認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力目標(biāo)設(shè)計(jì)；以圍繞“一個(gè)指導(dǎo)思想”、把握“一條主題”、貫穿“一條主線”，突出“一個(gè)重點(diǎn)”的目標(biāo)設(shè)計(jì)，也就是說(shuō)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以習(xí)近平總書記一系列重要講話精神為指導(dǎo)，以什么是“四觀”理論、為什么學(xué)習(xí)“四觀”理論、怎樣學(xué)習(xí)“四觀”理論為主題，以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂教育為主線，以樹立馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、文化觀，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)為重點(diǎn)。

（二）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容的選擇是教學(xué)設(shè)計(jì)的中心環(huán)節(jié)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵?！八挠^”教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)必須以思想政治理論課教學(xué)基本規(guī)律為指導(dǎo)，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際，針對(duì)西藏當(dāng)前的形勢(shì)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)還要具有時(shí)代性，吸收理論創(chuàng)新的最新成果。當(dāng)前，最重要的是要把十八大報(bào)告和習(xí)近平總書記一系列重要講話精神融入教學(xué)內(nèi)容中。特別是習(xí)近平總書記“治國(guó)先治邊、治邊先穩(wěn)藏”的重要戰(zhàn)略思想和關(guān)于西藏工作一些重要指示精神融入“四觀”課教學(xué)內(nèi)容中去。

“四觀”課對(duì)整門課六章展開教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。緒論，從總體上理解和把握學(xué)習(xí)馬克思主義“四觀”理論的任務(wù)是什么，為什么要學(xué)習(xí)這“四觀”理論以及怎樣學(xué)習(xí)“四觀”理論。這一部分是高屋建瓴地從總體上把握馬克思主義理論，教學(xué)重點(diǎn)是：學(xué)習(xí)“四觀”的基本任務(wù)、基本內(nèi)容和重要意義。第一章馬克思主義祖國(guó)觀，主要幫助學(xué)生了解和掌握國(guó)家學(xué)說(shuō)是馬克思主義祖國(guó)觀的理論基礎(chǔ)，愛國(guó)主義是馬克思主義祖國(guó)觀的核心，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的繼承、豐富和發(fā)展，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神樹立馬克思主義祖國(guó)觀。第二章馬克思主義民族觀，主要介紹馬克思主義關(guān)于民族的定義、特征以及民族的形成、發(fā)展和消亡的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到民族問題是社會(huì)總問題的一部分，中國(guó)化的民族理論和民族政策是對(duì)馬克思主義的繼承、發(fā)展和豐富，黨的民族理論與民族政策在西藏的偉大實(shí)踐。幫助學(xué)生正確認(rèn)清和看待當(dāng)代國(guó)內(nèi)外的民族問題，在實(shí)踐中自覺遵守民族平等和各民族共同奮斗的目標(biāo)，樹立馬克思主義民族觀。第三章馬克思主義宗教觀，主要介紹馬克思主義關(guān)于宗教的定義、本質(zhì)、作用以及宗教產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的規(guī)律。認(rèn)識(shí)到黨的宗教理論和宗教政策是對(duì)馬克思主義宗教觀的繼承、豐富和發(fā)展，黨的宗教政策在西藏的實(shí)踐。幫助學(xué)生正確看待宗教和宗教問題，堅(jiān)持科學(xué)精神，宣傳唯物論和無(wú)神論，樹立馬克思主義宗教觀。第四章馬克思主義文化觀，主要介紹馬克思主義文化觀的重要意義，馬克思主義關(guān)于文化的定義、特征和文化發(fā)展的規(guī)律，以及中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義文化觀的繼承、豐富和發(fā)展，西藏民族文化取得成就，培養(yǎng)學(xué)生樹立馬克思主義文化觀。第五章認(rèn)清十四世達(dá)賴集團(tuán)反動(dòng)的本質(zhì)，反對(duì)分裂，促進(jìn)發(fā)展，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。

（三）教學(xué)方法設(shè)計(jì)

教學(xué)方法是完成教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要手段。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，在講授教學(xué)內(nèi)容時(shí)，選擇適合課程要求和大學(xué)生特征的教學(xué)方法尤為重要。在教學(xué)方法設(shè)計(jì)上，“四觀”課可選取課堂教授法、啟發(fā)式教學(xué)法、情景再現(xiàn)教學(xué)法、案例教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、小組討論、專題講座、實(shí)踐活動(dòng)等形式多樣的教學(xué)方法。在教學(xué)中可結(jié)合課后的思考題組織學(xué)生查閱資料，開展社會(huì)調(diào)查，舉行專題研討，或者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織課堂活動(dòng)，也可運(yùn)用基本理論結(jié)合當(dāng)時(shí)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，指導(dǎo)學(xué)生完成小論文。

“四觀”課作為大學(xué)生思想政治教育的重要來(lái)源，僅僅通過(guò)一堂課就讓學(xué)生掌握理論知識(shí)，樹立馬克思主義信仰是不現(xiàn)實(shí)的。在信息網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，“四觀”課必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，探索新的教學(xué)方法：將互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段應(yīng)用到教學(xué)中。教師在互聯(lián)網(wǎng)上建設(shè)馬克思主義“四觀”學(xué)習(xí)資料庫(kù)（包括國(guó)內(nèi)外最新動(dòng)態(tài)、歷史圖片、影視視頻、經(jīng)典文本、案例集錦、黨的最新理論觀點(diǎn)、課后試題），開設(shè)電子信箱、教學(xué)QQ群、微博微信等高效的視聽交流平臺(tái)。學(xué)生不受時(shí)間地點(diǎn)的限制，自由點(diǎn)擊進(jìn)入，閱讀內(nèi)容、發(fā)表看法；教師在與學(xué)生互動(dòng)中，及時(shí)回答學(xué)生的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。必要時(shí)將學(xué)生疑問較多的知識(shí)點(diǎn)帶進(jìn)課堂重點(diǎn)分析和講授，從而促進(jìn)教師更加合理地規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)修正教學(xué)方法，增強(qiáng)“四觀”課教學(xué)的吸引力、感染力，提高“四觀”課的教學(xué)效果。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的重要組成部分，通過(guò)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)體系來(lái)診斷教學(xué)質(zhì)量的高低和教學(xué)效果的好壞?！八挠^”課程是根據(jù)中共中央宣傳部、教育部規(guī)定的，“在民族院校開設(shè)一門特殊的公共政治理論課程”的要求，同時(shí)結(jié)合西藏區(qū)情而開設(shè)的，具有很強(qiáng)的政治性、理論性、政策性，既是政治理論課，又是民族知識(shí)課，既是理論課，又是政策課、實(shí)踐課。因此，依據(jù)該課程的特點(diǎn)，教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)著重于實(shí)際的教學(xué)效果，可選用課堂提問、科研小論文、考試等方式來(lái)考查馬克思主義基本理論的掌握情況，還可選用調(diào)研報(bào)告、辯論會(huì)、演講賽、與學(xué)生座談等方式來(lái)了解學(xué)生學(xué)以致用的能力，是否將馬克思主義理論作為自己的行動(dòng)指南，指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)。

二、應(yīng)當(dāng)注意處理好以下幾個(gè)關(guān)系

（一）正確處理好教師和學(xué)生的關(guān)系

提高“四觀”課的教學(xué)效果，對(duì)整門課進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)主要目的就是改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化成“我要學(xué)”。但是對(duì)學(xué)生主體地位的尊重并不是意味著忽視教師的存在，在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師不僅僅是知識(shí)的傳授者、教學(xué)的設(shè)計(jì)者，更是學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)群體的協(xié)助者。我校大學(xué)生多半是來(lái)自于西藏的藏族學(xué)生，由于歷史客觀原因，西藏教育水平發(fā)展滯后，造成了他們文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，西藏惡劣的地理環(huán)境又使他們大多在相對(duì)封閉的環(huán)境中成長(zhǎng)，深受藏民族傳統(tǒng)的宗教文化影響，不可避免地帶有狹隘的民族意識(shí)和較強(qiáng)的敏感性，同時(shí)他們?nèi)松啔v短、社會(huì)實(shí)踐少以及伴隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的普及又給他們帶來(lái)了新的思想沖擊。這些對(duì)于他們理解馬克思主義基本理論和黨的理論政策帶來(lái)了不少困難，很多時(shí)候都表現(xiàn)為一種茫然和困惑，急需得到正確的引導(dǎo)。因此，在對(duì)該課程進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)時(shí)，既要尊重學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，又要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，通過(guò)營(yíng)造最優(yōu)化的教學(xué)環(huán)境，以提高教學(xué)的實(shí)效性、吸引力和感染力。

（二）正確處理課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系

要使學(xué)生樹立馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、文化觀，就必須先讓學(xué)生較為系統(tǒng)地了解和掌握貫穿于馬克思主義理論體系中的基本范疇、觀點(diǎn)和基本方法，而馬克思主義的基本范疇、觀點(diǎn)和基本方法具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，教師通過(guò)面對(duì)面的課堂講授方式，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的理論講解和分析，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)和解決問題的能力。課堂教學(xué)是學(xué)生理解和掌握馬克思主義、開展思想政治教育的主要途徑，但并不是唯一的方式，還應(yīng)補(bǔ)充恰當(dāng)形式的實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)相對(duì)課堂教學(xué)而言，其教學(xué)空間和形式比較靈活，更加注重學(xué)生的實(shí)際參與和體驗(yàn)?！吧鐣?huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉意志、培養(yǎng)品格、增長(zhǎng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵2]因此，課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰，按照“四觀”課的整體目標(biāo)和要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，共同增強(qiáng)“四觀”課的教學(xué)實(shí)效性。

（三）正確處理本課程的政治性與科學(xué)性的關(guān)系

根據(jù)自治區(qū)教育廳的要求，本課程的教學(xué)就是通過(guò)對(duì)西藏大學(xué)生進(jìn)行以愛國(guó)主義為核心的思想政治教育，提高其思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，“四觀”課體現(xiàn)出很強(qiáng)的思想性、政治性和意識(shí)形態(tài)性。另外“四觀”課程所教授的馬克思主義關(guān)于國(guó)家、民族、宗教、文化等理論及其在中國(guó)的實(shí)踐都是馬克思主義理論體系的重要組成部分，是科學(xué)的理論體系。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，必須認(rèn)識(shí)到政治性是方向、靈魂，科學(xué)性是基礎(chǔ)、血肉。避免把“四觀”課看作是一般的歷史文化知識(shí)普及課，或者簡(jiǎn)單的理論政策宣講課，在對(duì)每一章節(jié)的內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)必須有明確的教學(xué)目的和要求，真正實(shí)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程教書育人，真正發(fā)揮思想政治教育的主渠道、主陣地作用。

總之，“四觀”課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以愛國(guó)主義為核心的馬克思主義思想政治教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地。要完成和實(shí)現(xiàn)這一歷史使命，就要認(rèn)真研究“四觀”課的教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)構(gòu)建科學(xué)合理成熟的教學(xué)設(shè)計(jì)，展現(xiàn)思想政治教育理論的魅力，使思想政治理論課的教學(xué)效果最大化。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（教社政[2012]5號(hào)）[Z].

[2]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]6）[Z].

（責(zé)任編輯：李 慧）