摘 要：“一切景語皆情語”說的就是文學作品中“情”與“景”的交融——在景物描寫中滲透著作者的主觀情態(tài)性，景物描寫是表達作者情感與態(tài)度的手段；同時，主觀情態(tài)性作為語篇產(chǎn)生與理解的起點，統(tǒng)領(lǐng)全篇主題意義的展開，制約著景物描寫的策略，二者相互作用，共同實現(xiàn)語篇內(nèi)容與意義的整合。

關(guān)鍵詞：語篇 景物描寫 主觀情態(tài)性 整合性

一、情態(tài)性

情態(tài)性（модальность）作為功能語義范疇，是實現(xiàn)語篇整合性的重要手段。早在古希臘時期，亞里士多德就對情態(tài)性做過哲學邏輯學上的闡釋，成為后來眾多學科領(lǐng)域研究情態(tài)性的基礎(chǔ)。俄羅斯語言學家В.В.Виноградов對情態(tài)性做了廣義的釋義，即情態(tài)性是多種要素的綜合，包括通過名詞、形容詞、副詞、動詞等形式表現(xiàn)出來的狀態(tài)、感覺、態(tài)度、意志、評價等，是基于現(xiàn)實的思想、情感的表述（Виноградов 1975）。在情態(tài)性的意義分類上，Т.В.Матвеева認為，情態(tài)性有主客觀之分，情態(tài)性的主觀性和客觀性因語體不同而有不同程度的顯現(xiàn)（Матвеева 1990）。文學語體以主觀情態(tài)性為主，俄羅斯語言學家Гальперин甚至認為，文學語體中只有主觀情態(tài)性。

二、語篇的主觀情態(tài)性

Гальперин首先把情態(tài)性概念從句法層面拓展到整個語篇范圍內(nèi)，為情態(tài)性的研究開辟了前所未有的廣闊空間。語篇的主觀情態(tài)性是作者表現(xiàn)在語篇中的情感、態(tài)度和評價，有不同于句子情態(tài)性的獨有的表達手段。從功能上來說，主觀情態(tài)性是語篇產(chǎn)生和理解的出發(fā)點，是實現(xiàn)語篇形式和意義的整合、完成語篇交際的重要手段。語篇情態(tài)性是具有全局性意義的概念，多以隱含的方式體現(xiàn)，附著在詞匯、句法、結(jié)構(gòu)布局等各語言單位所承載的意義當中，通過各語言單位的組合與聚合，比如詞語的附加意義、修辭手段（隱喻、借代等）的修辭色彩、細節(jié)描寫（人物、自然景物、場景）等多種方式，共同形成表情達意的綜合體系，需要在整個語篇范圍內(nèi)才能正確理解和把握。

三、“情”與“景”的交融

《草原》是契訶夫1888年的作品。19世紀下半葉到20世紀初的俄國正處在一個變革的時代，舊的宗法制度奄奄一息的掙扎讓俄羅斯民眾更覺窒息和壓迫，新的社會解放運動正在向無產(chǎn)階級革命階段發(fā)展。新生事物讓俄羅斯人民對未來充滿期待，但其未知性又讓人彷徨、擔憂，甚至恐懼。主觀情態(tài)是作者的主觀情感和態(tài)度、評價，具有個性化特征，同時也與作者生活的時代密切相關(guān)。在這種社會環(huán)境的影響下，契訶夫創(chuàng)作了著名的中篇《草原》，一改往日幽默諷刺的基調(diào)，以大量的抒情寫景表現(xiàn)對生活、命運、未來的深刻思考。整個小說的基調(diào)是嚴肅的、深沉的，籠罩在“不安、彷徨、擔憂、恐懼、悲傷、凄涼、孤獨”等主觀情態(tài)之中。小說中沒有跌宕起伏的情節(jié)沖突，只是講述了生活在草原上的一個九歲小男孩葉戈魯什卡跟隨他的舅舅去上學途中的所見、所聞、所感。作者把對生活的思考、對未來的迷茫情緒通過一個剛剛離開媽媽還不太懂事的小孩子的感受表現(xiàn)出來。

文學作品所表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜多樣的，但總體上說，是通過對人物、景物、事件等客觀世界的描寫來表現(xiàn)作者對人物、景物、事物的態(tài)度、評價、情感等主觀情態(tài)性。本文從《草原》中的景物描寫入手分析景物描寫對主觀情態(tài)的表現(xiàn)功能及二者間相互制約的關(guān)系。主觀情態(tài)性作為實現(xiàn)語篇形式與意義統(tǒng)一的手段，統(tǒng)領(lǐng)全篇景物描寫中詞匯、句法等形式表達手段及修辭手段的選擇；同時，在作者主觀情態(tài)性的支配下，看似客觀的景物描寫都被賦予了相應(yīng)的情感基調(diào)，擬人、象征等修辭手段的運用增強了語篇的表現(xiàn)力色彩，并以此感染讀者，達到讀者與作者的共鳴。

四、“景”與“情”的互動

不安的情緒從清早開始。九歲的小男孩葉戈魯什卡要被舅舅送去上學，離開媽媽的孩子自然非常傷心、害怕、無助，草原的風景也隨著小男孩的心境變得不那么美麗，先映入眼簾的景物是：監(jiān)獄、墓園、造磚廠濃重的黑煙、天空一片黑暗。他對自己將要去做的事一無所知，這時的草原“無論如何也看不清從哪兒開的頭，到哪兒為止”，就連天空中的老鷹也似乎在思考著什么：“忽然在空中停住，仿佛在思索生活的乏味似的，然后拍起翅膀，箭似的飛過草原?！鄙缴系囊豢冒讞顦溥@時候也顯得尤其孤單，小男孩不禁在想“這是誰種的？它為什么生在那兒？”可是沒有人告訴他答案，只有“上帝才知道”。草原、老鷹、風車、白楊樹似乎在傾訴著小男孩的情感：迷惑、彷徨、孤獨、不安、未知、宿命。作者的主觀情態(tài)在小說一開始便借助草原中的景物得以張顯，并貫穿小說始終。草原、老鷹、風車、白楊樹這些自然界的生物成了作者主觀情態(tài)性的代言人。

舊制度的反動壓制之下人們的生活死氣沉沉，失去了活力，“沉悶”也是作品想要表現(xiàn)的主觀情態(tài)之一。小說通過草原上雷雨來臨之前天氣的沉悶來表達。作者按時間的推移，分別描寫了清晨、午后、黃昏前的悶熱天氣帶給小男孩的不同感受。清晨的草原：“露水蒸發(fā)了，空氣停滯了，被欺騙的草原現(xiàn)出七月里那種無精打采的樣子，青草耷拉下來，生命停止了?！炜铡F(xiàn)在都顯得無邊無際，愁悶得麻木了?！蔽绾蟮牟菰骸耙黄领o……遠處不知什么地方，有一只鳳頭麥雞在悲鳴……不過這一切并沒有打破寂靜，也沒有心動停滯的空氣，反倒使大自然昏昏睡去了?！秉S昏前的草原：“由于火熱和沉靜，空氣比先前更加停滯了。馴順的大自然在沉靜中麻木了……沒有風，沒有歡暢新鮮的聲音，沒有云。”一系列帶有消極意義動詞的使用更突顯了作者的主觀情態(tài)：這種沉悶讓人難以忍受，必定要打破這種沉悶，讓生命重新獲得新生。同時作者隨著時間的遞進描述這種沉悶情緒，讀者不禁會推測，也許將會發(fā)生什么事情來打破這種沉悶，小說的情節(jié)也由此向前推進。

每一種新生事物的誕生總不是一帆風順的，總是伴隨著反復(fù)與曲折、艱辛與困境。人們對未來充滿期待，但并沒有太多信心，就像在高空中“一閃一閃發(fā)亮”的小鴇，飄忽不定，忽明忽暗。因此作者并沒有接下來就描寫“雷雨”的到來，而是讓“雷雨”在草原上露了個頭又平息下來了：“草原、群山、空氣卻已經(jīng)受不了壓迫，失去耐性，筋疲力盡，打算掙脫身上的枷鎖了……好像再稍稍加一把勁，再掙扎一下，草原就會占上風了?？墒悄侨庋劭床灰姷膲浩攘α繚u漸鎮(zhèn)住風和空氣，壓下灰塵，隨后像是沒出什么事似的，沉寂又回來了。云藏起來，被太陽曬焦的群山皺起眉頭，空氣馴順地靜下來，只有那些受了驚擾的鳳頭麥雞不知在什么地方悲鳴，抱怨命運……”新生的力量“月亮、太陽”的出現(xiàn)，驅(qū)散了籠罩草原的陰暗，給人們帶來新的希望：“月亮升上來了，夜變得蒼白、無力。暗影好像散了?？諝馔该?，新鮮，溫暖?！薄疤栆呀?jīng)升起來……太陽極力要把亮光灑向世界，用力朝四面八方射出光芒，使得地平線上洋溢著一片金光?！?/p>

真正的“雷雨、狂風”終于到來了，給沉寂的草原帶來了活力，似乎象征著新的革命力量給人們壓抑的生活帶來的改變，但同時帶給人們的，還有“恐懼”：“在遠方和右邊地平線中間，現(xiàn)出一道閃電，明晃晃的，照亮了一部分草原，照亮了無云的天空和黑暗相連的地方?！薄昂鋈婚g起了一陣狂風，來勢那么猛……這時候旋風盤旋著，從地面上的塵土里卷走枯草和羽毛……風滾草多半在黑色的雨云旁邊飛翔，它們一定害怕得很！”“忽然，正好在頭頂上方，發(fā)出一下可怕的、震耳欲聾的霹靂聲，天空碎裂了?！?/p>

在作者的描寫下，大自然中的景物似乎被賦予了表達情感的生命，情景交融，以景抒情，作者對未來的期待、不安、迷惑、恐懼等主觀情態(tài)得到了最有力的表現(xiàn)。

“以景抒情”是《草原》這部小說中最顯著的特征，作者的主觀情態(tài)寓于草原大自然的景物描寫的變換之中，擬人、比喻、象征等修辭手法賦予草原以生命，從青草、露水到飛鷹、小鴇，從天空、星星到狂風、雷雨，大自然中的一切都在展示著生活帶給人們的感受與思考。主觀情態(tài)性作為小說的開端，主導(dǎo)著景物細節(jié)的描寫、情節(jié)的發(fā)展以及整個小說的基調(diào)色彩，反過來，各種景物細節(jié)的描寫、修辭手法的運用都在為展現(xiàn)主觀情態(tài)服務(wù)。二者相互作用，共同實現(xiàn)小說內(nèi)容與形式的統(tǒng)一與完整，推動情節(jié)的發(fā)展。

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作 者：晏 蓉，深圳職業(yè)技術(shù)學院講師，北京外國語大學在讀博士研究生，主要研究方向為語篇語言學。

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