摘 要：誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，是一切道德的基礎(chǔ)。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育是高校思政工作者的重要內(nèi)容和緊迫任務(wù)。本文從誠(chéng)信概念的內(nèi)涵、誠(chéng)信缺失原因以及教育對(duì)策方面入手，提出改進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育的策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 誠(chéng)信

一、誠(chéng)信教育的必要性

1、誠(chéng)信的哲學(xué)內(nèi)涵

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)“誠(chéng)信”的內(nèi)涵在不斷發(fā)展，《孟子·離婁上》中寫(xiě)道“誠(chéng)者，天之道也”， [1]強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信是做人的根本；《說(shuō)文解字》中有“誠(chéng)、信互訓(xùn)”，誠(chéng)、信互相補(bǔ)充?！吨芤住で分兄v，“修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也”。誠(chéng)信是人生存的根本要件?！墩撜Z(yǔ)·為政》認(rèn)為，“人而無(wú)信，不知其可也”。人沒(méi)有誠(chéng)信，不能安身立命，就像車(chē)馬不能行走一樣。古代人以《千字文》、《三字經(jīng)》等為孩子的啟蒙教育，很注重培養(yǎng)人們的誠(chéng)信意識(shí)。

在國(guó)外，特別是一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，把誠(chéng)信看作是追求物質(zhì)利益的基礎(chǔ)。在美國(guó)，小學(xué)教育階段就已經(jīng)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，凡游欺騙、剽竊得來(lái)的成績(jī)，一律視為無(wú)效成績(jī)并且取消評(píng)優(yōu)資格。德國(guó)也重視對(duì)孩子誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，“為了孩子請(qǐng)不要闖紅燈”，在路口隨處可見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)示范作用。

2、誠(chéng)信教育的意義

加強(qiáng)誠(chéng)信教育是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、人生價(jià)值的必要條件。

誠(chéng)信是治國(guó)之計(jì)，習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大會(huì)議上指出，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民過(guò)上小康生活，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要每一位中華兒女的努力。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是每個(gè)人的夢(mèng)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展，為人誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人夢(mèng)想的重要基礎(chǔ)。一個(gè)沒(méi)有良好誠(chéng)信品德的人，不可能有科學(xué)的信念，也不可能為實(shí)現(xiàn)理想犧牲個(gè)人價(jià)值。言行一致、表里如一，才能提高大學(xué)生自身思想道德素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

加強(qiáng)誠(chéng)信教育是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

在人際交往中，為人誠(chéng)信越來(lái)越受到社會(huì)重視。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，誠(chéng)信已經(jīng)成為企業(yè)發(fā)展的重要因素。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的參與者，培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，有利于他們?nèi)谌肷鐣?huì)，服務(wù)社會(huì)和人民。

二、大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀及原因分析

（一）大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀

1、誠(chéng)信意識(shí)淡漠

我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的“官本位”以及學(xué)而優(yōu)則仕的的思想觀(guān)念，對(duì)當(dāng)今大學(xué)生都有一定影響。在各種考試中，不是以真實(shí)水平參與考試，各種抄襲被大學(xué)生“廣泛使用”；在大學(xué)生的學(xué)生組織中，很多低年級(jí)的學(xué)生為了謀取一個(gè)職務(wù)，不惜花費(fèi)金錢(qián)，給學(xué)生干部和老師送禮而獲得個(gè)人發(fā)展前途。

2、學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失

據(jù)有關(guān)資料顯示，當(dāng)前大學(xué)生對(duì)作業(yè)持以下態(tài)度：完全不做占24.9%，抄襲他人占7.2%。許多學(xué)生在考前做小抄、請(qǐng)求同學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳答案等已成為大學(xué)生應(yīng)對(duì)考試的詬病。有些畢業(yè)生因急于找工作而找人代寫(xiě)論文，學(xué)生寧肯在寢室睡覺(jué)也要找人代替上課等現(xiàn)象比比皆是。[2]

3、求職誠(chéng)信缺失

不可否認(rèn)，現(xiàn)在很多用人單位原因雇傭有工作經(jīng)驗(yàn)的畢業(yè)生，而每年的畢業(yè)生猶如洪水般涌入人才市場(chǎng)。據(jù)央廣網(wǎng)4月15日消息，今年有畢業(yè)生72萬(wàn)，如此多的畢業(yè)生，使一些缺乏工作經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)就業(yè)壓力非常大。想進(jìn)入工作領(lǐng)域，就要對(duì)自己進(jìn)行包裝。畢業(yè)生為求得用人單位肯定，編造出假工作經(jīng)驗(yàn)、假證書(shū)，并且有一部分畢業(yè)生在求職中有單方毀約的現(xiàn)象，給簽約單位、學(xué)校造成不良影響。

4、人際交往不誠(chéng)信

筆者根據(jù)近幾年的工作經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生在人際交往中表現(xiàn)出了不誠(chéng)信。在對(duì)一個(gè)年級(jí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為身邊人誠(chéng)信較差的占15%，一些班級(jí)干部?jī)H是有口頭承諾，沒(méi)有以身作則。學(xué)生向班級(jí)同學(xué)借錢(qián)不還、請(qǐng)假模仿老師字跡私自竄改假條的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。[3]

在學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題上，也有不誠(chéng)信現(xiàn)象。90后大學(xué)生樂(lè)于接受新鮮事物，喜歡新鮮刺激的事物，對(duì)戀愛(ài)問(wèn)題上表現(xiàn)出盲目性，只注重過(guò)程、不求結(jié)果。因非婚同居而導(dǎo)致的造成大學(xué)生身心傷害的事情比比皆是。一些學(xué)生因迷戀網(wǎng)絡(luò)而無(wú)暇顧及學(xué)習(xí)的現(xiàn)象也普遍存在，他們把父母給的學(xué)費(fèi)都用在網(wǎng)游上，因而無(wú)暇顧及學(xué)習(xí)，不得不選擇退學(xué)。這種現(xiàn)象對(duì)學(xué)生本人來(lái)說(shuō)，學(xué)業(yè)前途無(wú)從談起，對(duì)辛苦培養(yǎng)孩子長(zhǎng)大的學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)生中途退學(xué)也是對(duì)他們心靈上的打擊。

（二）大學(xué)生誠(chéng)信缺失原因分析

1、教育內(nèi)容有待提高完善

在古代中國(guó)，講究“仁義禮智信”，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等名著。目前，全國(guó)各高校提倡學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記重要講話(huà)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。而思政工作者在實(shí)施教育內(nèi)容時(shí)，說(shuō)教勝于鼓勵(lì)，在弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)正能量的同時(shí)，對(duì)社會(huì)上的難點(diǎn)、疑點(diǎn)避而不談，使得教育者的工作開(kāi)展有難度，不能使受教育者心服口服。

2、社會(huì)大環(huán)境缺乏誠(chéng)信觀(guān)念

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境。目前，一些高校存在誠(chéng)信失范現(xiàn)象，為迎接檢查準(zhǔn)備突擊材料，對(duì)畢業(yè)生的評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定等不切實(shí)際的普遍存在。[4]而目前，一些高校特別是私利院校關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，求學(xué)生的穩(wěn)定，忽視了對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育，缺乏合理的獎(jiǎng)懲制度，一旦出現(xiàn)誠(chéng)信失范的問(wèn)題，以批評(píng)代替教育來(lái)解決。

三、加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育策略

1、注重日常教育

當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展，高校思政工作者要以開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)為契機(jī)，做好誠(chéng)信教育，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成理論成果。高校應(yīng)根據(jù)學(xué)校自身實(shí)際情況開(kāi)設(shè)學(xué)生誠(chéng)信教育輔導(dǎo)講座，并成為研究材料，探索有針對(duì)性的誠(chéng)信教育有效途徑和方法，使教育與研究相結(jié)合，提高誠(chéng)信教育水平。

2、完善獎(jiǎng)懲機(jī)制

當(dāng)代大學(xué)生受多元文化的影響，注重自我個(gè)性的發(fā)展，缺乏社會(huì)責(zé)任感。高校思政工作者應(yīng)該建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)，記錄學(xué)生的誠(chéng)信行為和日常表現(xiàn)，并記入學(xué)生個(gè)人檔案，畢業(yè)時(shí)，老師根據(jù)學(xué)生在校表現(xiàn)作出綜合評(píng)價(jià)。

3、營(yíng)造誠(chéng)信校園氛圍

要營(yíng)造誠(chéng)信校園氛圍，要從各個(gè)方面努力。高校的領(lǐng)導(dǎo)者和思政工作者要講誠(chéng)信，樹(shù)立良好誠(chéng)信風(fēng)氣，從細(xì)節(jié)看成效，不流于形式并長(zhǎng)期堅(jiān)持。抓住典型，整改教育。例如，有些學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講而玩手機(jī)，先管理好班委，再由大到小，逐次教育。教師做好誠(chéng)信示范，按時(shí)上課、認(rèn)真?zhèn)湔n，會(huì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，利用班級(jí)干部的帶頭作用，樹(shù)立典型、弘揚(yáng)正氣。當(dāng)然，大學(xué)生的誠(chéng)信教育不僅僅是在學(xué)校中，更應(yīng)關(guān)注他們走向工作崗位后的誠(chéng)信教育，誠(chéng)信教育應(yīng)該是終身的，是伴隨著人們?nèi)穗H交往和日常生活的每一件事情。

結(jié)語(yǔ)：

培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品德任重道遠(yuǎn)，全社會(huì)都應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育，曉之以理、動(dòng)之以情，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)形成一套完善的獎(jiǎng)懲機(jī)制，逐力培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋朝普，魯奇.大學(xué)生誠(chéng)信教育的哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ).

《傳承》，2009年第4期，74頁(yè).

[2]余云宇，顧慕嫻.和諧社會(huì)視野下的大學(xué)生誠(chéng)信教育.《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008年4月，155頁(yè)。

[3]孟美娟，宮照軍.高校誠(chéng)信教育與和諧校園建設(shè)的內(nèi)涵與關(guān)系的哲學(xué)思考.《中國(guó)電力教育》，2010年第28期，161頁(yè)。

[4]張其娟.《思想政治工作在大學(xué)生誠(chéng)信教育中存在的問(wèn)題及對(duì)策》.思想政治教育研究，2009年2月第1期，42頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介：

張 健 1984年3月出生，遼寧昌圖人，碩士，吉林建筑大學(xué)城建學(xué)院。

（作者單位：吉林建筑大學(xué)城建學(xué)院 吉林長(zhǎng)春市 130000）