中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A在中專語文課的教學(xué)中，古詩詞教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。它培養(yǎng)的是學(xué)生的閱讀能力、審美能力，同時(shí)也是對學(xué)生的一種優(yōu)秀文化熏陶。中專學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的閱讀能力和知識(shí)文化積累，因此，古詩詞鑒賞教學(xué)，不能簡單地流于對詩詞的字面理解，而是可以多角度地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，去開發(fā)學(xué)生的理解潛能， 從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生鑒賞能力與審美能力的目標(biāo)。

一、運(yùn)用替換法賞析佳詞妙句

這里所說的替換法，就是將詩句中的佳詞妙句加以更換或換位，并將替換后詩句與原詩句進(jìn)行比較，讓學(xué)生體味其中的不同，從而理解佳詞妙句的妙處，達(dá)到鑒賞的目的。在詩詞鑒賞中，如果運(yùn)用替換法，將使學(xué)生更形象、更深刻地理解詞句的妙處所在，以實(shí)現(xiàn)深層探究的目的。如杜甫的《旅夜書懷》一詩中有詩句：“名豈文章著，官應(yīng)老病休?！本渲小柏M”“應(yīng)”兩字用得非常恰當(dāng)合理，不可更換。但這兩字妙在何處呢？讓學(xué)生把這兩字互換位置，進(jìn)行替換：“名應(yīng)文章著，官豈老病休?！比缓蟊容^替換前后的詩句，讓學(xué)生體味內(nèi)在感情區(qū)別在何處。學(xué)生在讀了詩句后，迅速感覺到替換前的詩句更能表達(dá)作者的感情。為什么呢？“豈”是“哪里”之意，“應(yīng)”是認(rèn)為是之意，換前句意是“我的名氣哪里是因?yàn)槲恼露@赫呢？官倒是因?yàn)槟昀隙嗖《T免了。”換后句意是“我的名氣是因?yàn)槲恼露@赫，官哪里是因?yàn)槟昀隙嗖《T免呢？”雖然換后的詩句也體現(xiàn)了作者對自己受到朝廷排擠的不滿之情，憤懣之情，但過于直露。古人認(rèn)為詩歌“貴在含蓄”，顯然，換前句意含蓄地表達(dá)了自己對受朝廷排擠的不滿之情，憤懣之情，作者說自己名氣不是因?yàn)槲恼露@赫，官是因?yàn)槟昀隙嗖《T免，其實(shí)反其意而寫，如此更顯作者的內(nèi)心不平之情，比換后句直露地表白自己的不滿更含蓄，更沉重。

二、對不同類型的古詩詞，可用不同的方法鑒賞

鑒賞古詩詞，貴在對詩詞意境的把握上。能把握詩詞的意境，意味著對詩詞的深層理解。深入地探究詩詞的意境，通常有兩種類型，一類是“詩中有畫”型，一類是“詩中無畫”型。對不同類型的詩詞鑒賞可以運(yùn)用不同的方法。

“詩中有畫”型詩詞多借景抒情或借事抒情，詩中或?qū)拔镞M(jìn)行描寫，或?qū)κ虑檫M(jìn)行記敘，因此讓學(xué)生用白話文描繪詩詞中的畫面，從而體味意境，把握作者隱含在內(nèi)心的感情就不失為一個(gè)好辦法。如王維的《山居秋暝》，王詩的最大特點(diǎn)就是“詩中有畫”，因此，先讓學(xué)生把《山居秋暝》一詩前六句所描繪的景色用白話寫出來。轉(zhuǎn)換寫作的過程，其實(shí)就是對詩歌理解的過程，也是對詩歌意境把握的過程，因?yàn)榍苍~造句必須符合詩歌的意境。之后，讓學(xué)生體會(huì)所描繪的景色有何特點(diǎn)，能給人以怎樣的感受，也就是對這首詩所營造的意境的二度把握。轉(zhuǎn)換之后，學(xué)生非常清楚地感受到，詩歌的整個(gè)的意境是非常的寧靜和諧、清幽而又恬淡。

“詩中無畫”型詩詞一般詩句間有較大的跳躍，不如前一種有著比較明顯的對景物的描繪。這時(shí)就需要讓學(xué)生展開豐富的想象與聯(lián)想，填補(bǔ)詩詞中的空白，并進(jìn)而體味詩詞的意境。如陸游的《書憤》詩，詩句間就有一定的跳躍性。詩人先寫年少時(shí)抱負(fù)，然后是回憶25年前的勝利，接著情感緊急下轉(zhuǎn)，自傷自哀，最后以諸葛亮自況。對這類詩，讓學(xué)生把它轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代白話文，就要求學(xué)生在轉(zhuǎn)換過程中加入自己的想象與聯(lián)想，對詩句間的空白處進(jìn)行補(bǔ)充。之后，讓學(xué)生再體味其間的意境，學(xué)生比較明確地可以感受到其中的作者的憤懣之情，報(bào)國無門的不平之情。

三、感悟古詩歌情感，給學(xué)生充分思考的空間

李漁在《窺詞管見》中曾說：“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客，情為主，景是客，說景即是說情。非借物遣懷，即將人喻物，有全篇不露秋毫情意而句句是情，字字關(guān)情者。”可見.古詩詞的最主要特點(diǎn)是抒情性。因此，教師在帶領(lǐng)學(xué)生掃除詩詞的字詞障礙后，應(yīng)注重對情感的體味。

透過文字感悟作者的情意。詩詞為了追求意境，一般都含蓄雋永，留存了大片空間。“書不盡言，言不盡意”，讓讀者去品味“言外之意，象外之象”。因此，教師應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生從詩詞描寫的物境中走向詩人的心靈世界，去感悟作者的情意。?像蘇軾《惠崇(春江晚景)》，這是一幅題畫詩。在教師簡要分析后，學(xué)生腦海中很容易產(chǎn)生一幅畫面：竹林外綻放著三兩枝桃花，春天的江水中幾只鴨子在自由地嬉戲。教師再進(jìn)一步分析：為什么只描摹三兩枝桃花?這里的“暖”字體現(xiàn)了什么?學(xué)生在細(xì)細(xì)揣摩詞句后會(huì)發(fā)現(xiàn)這幅畫面又具一番情趣：桃花三兩枝。似蜻蜓點(diǎn)水，卻將春意透出；江水的冷暖畫家是無法表現(xiàn)的.而蘇軾卻以鴨子示水暖，那一個(gè)“暖”字帶給人的是春機(jī)的盎然，將蘇軾由惠崇的畫得到的感受再傳給讀者。此時(shí)讀者眼前浮觀的已不再是惠崇原有的畫，而是蘇軾筆下的動(dòng)態(tài)畫，感受到的是蘇軾豐富的精神世界，是他對自然的熱愛和敏感。教師引導(dǎo)學(xué)生擺脫文字的桎梏，得到豐富的意趣。

給學(xué)生充分思考的空間。古詩詞教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分思考的空間，因?yàn)槲膶W(xué)具有不確定性。由于讀者的感受和理解因人而異，因時(shí)而異，因地而異，所以對于作品的內(nèi)涵，不同的讀者往往有不同的理解。中學(xué)生心理逐步走向成熟，思辨色彩進(jìn)一步加強(qiáng)，當(dāng)他們有自己獨(dú)特的見解時(shí)。哪怕是幼稚的，也應(yīng)給予鼓勵(lì)和支持，讓學(xué)生各抒己見。課堂教學(xué)氣氛被激活后，學(xué)生的思維也更易活躍。當(dāng)然，教師在討論中的“向?qū)А钡匚灰膊豢珊鲆?。一般而言，教師講授的詩意是最合理的，通過對多種解釋的比較，可使廣大學(xué)生形成清晰的判斷，加深對詩意的理解。

四、鑒賞古詩詞要聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用

古詩詞是祖國文學(xué)寶庫中璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩詞。比如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，可以問學(xué)生：“此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩來表達(dá)自己的心情？”學(xué)生一定能答出：“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！碑?dāng)有學(xué)生考試失意時(shí)，可以問其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩來勸慰他？大家齊答：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫湃藢懺姺浅Ｖ匾曇饩车膭?chuàng)造。意境的創(chuàng)造要經(jīng)過艱苦的過程，具有深遠(yuǎn)、含蓄的特點(diǎn)。同時(shí)古詩詞是一種高度凝練的文學(xué)樣式，它往往以極簡潔而形象的語言創(chuàng)造出完美的意境，表達(dá)出豐富的思想內(nèi)容和主觀情感，因此學(xué)生在對其進(jìn)行把握時(shí)難免會(huì)遇到一定的困難。為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確地對詩歌的意境進(jìn)行理解和把握，在詩歌教學(xué)與欣賞過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象，對詩歌的意境進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語言表達(dá)出來。

通過對古詩詞的欣賞，學(xué)生更能體會(huì)中國古代詩歌的博大精深，更能激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛之情，增強(qiáng)民族自信心自豪感，從而促進(jìn)人格的完善。