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        唐硯的風采

        2014-04-29 00:00:00瑞霖
        東方收藏 2014年10期

        硯必宋唐,宋人陳繼儒在《妮古錄》中的這句評硯名言,見仁見智。但有一點毋庸置疑:唐代是制硯業(yè)大發(fā)展時期,也是硯文化昌盛的時代。唐硯制式,優(yōu)美大氣,線條流暢,多種多樣。較之漢晉硯,唐硯的硯面儲量增大。其經(jīng)典形制有辟雍硯和箕形硯。唐初的硯式,是繼承了魏晉時期的圓形三足硯,硯面辟雍樣更突出,硯足增多,有的多達幾十個。所謂辟雍,乃西周王朝為貴族子弟所設的大學,建筑形狀為圓壁形,四面環(huán)水?!栋谆⑼x》曰:“辟者象璧,圓法天;雍之以水,象教化流行?!北儆撼幏卤儆盒巫林?。魏晉時繁欽在《硯贊》中云:“圓如盤而中隆起,水環(huán)之者,謂之辟雍硯?!碧拼谋儆撼幋蠖喑幟嫫蕉⒙。愿哂诳谘?,周環(huán)溝槽以儲水,一般為多足。辟雍硯到唐中期以后,日漸式微,箕形硯逐漸盛行起來?;纬帪樘瞥幹饕幨?。這種硯式如掃地用的簸箕,前低后高,硯首以底著地,硯尾有乳釘形或柱形或梯形雙足,很適應當時坐在床榻上使用。這種硯式的硯面形似“風”字,所以也稱“風”字硯或“鳳”字硯。箕形硯隨時間推移也在變化。唐中期以前箕形硯硯首多呈圓形,邊沿向上突起,無折痕。硯面像弧形內(nèi)凹箕斗,儲墨處如搗臼狀。有的書上稱其為“臼池箕形硯”。米芾《硯史》云:“又有收得智永硯,頭微圓,又類箕象,中亦成臼矣。”智永為隋朝僧人,大書法家。唐初期箕形硯仍沿續(xù)隋形。唐中晚期出現(xiàn)了“有折箕形硯”。其硯池與三邊墻出現(xiàn)過渡折角,有明顯折線,好似由四塊石拼接而成。有的還加大硯額邊唇。唐代還出現(xiàn)了龜形硯、蓮花池硯等。

        唐硯取材開始多樣化,泥、陶、石、瓷并用,還有木、漆、銅、玉等,還有的以挖掘出來的秦磚漢瓦琢硯。從考古發(fā)掘和傳世唐硯看,泥陶類是主流硯材,在數(shù)量上居首位。解放后洛陽出土的硯臺中,唐硯23方,其中石硯只有一方,其余的均為陶質(zhì)。清代朱棟《硯小史》云:“唐初書家林立,大概多用陶硯,而其品特珍?!背文喑幰彩翘粘幍囊环N。澄泥硯興起于唐而盛于宋明,在清代工藝失傳。澄泥硯的制作過程復雜,先取河中細泥,經(jīng)淘洗后,再配以鉛、石英等輔料,制成結實的坯塊,風干后雕琢成硯形,按特定方法燒制而成,堅密細潤,好于一般陶硯。清康熙時《河南府志》載:“河南府澄泥硯,唐宋皆貢品,澤如美玉,擊若鐘聲,堅而不燥,撫之如童膚,貯墨不耗,積墨不腐?!碧拼沙幰埠苁⑿?。由于魏晉時期已使用墨塊直接在硯面研磨,易發(fā)墨又不損毫的硯材質(zhì)受到唐代文人青睞。端石、歙石、紅絲石、洮河石等優(yōu)質(zhì)石材開始開采用以制硯,大大提高了硯的質(zhì)量。1965年12月,廣東動物園出土一方唐代端石箕形硯;1974年揚州東風磚瓦廠也出土一方箕形端硯;1976年合肥一座唐墓中出土了一方歙石箕形硯。1926年山東益都出土了一方唐代箕形紅絲硯。這些實物證明,從唐代開始,端硯、歙硯、紅絲硯以及洮河硯成為文人騷客案上珍品。從上不難看出,唐代制硯業(yè)得到高度發(fā)展,唐硯多彩多姿。從我收藏的唐硯中,也可窺見一斑。

        (一)九足青釉瓷硯(圖1),硯面直徑13.5厘米,高5.8厘米,邊墻高起,內(nèi)一圈溝槽為硯池,中間隆起為硯堂。邊墻下部突出,下伸九獸足。底內(nèi)凹。除硯堂外,通體施青釉,已剝脫,殘留少許。整硯造型美觀、大氣。長期埋地下,土水浸蝕,風化嚴重,呈灰白泛黃,土銹斑斑,風采依舊,為典型唐初硯形。

        (二)十九足兩筆插青釉辟雍硯(圖2),面徑15.5厘米,高5.2厘米。硯面呈辟雍式:圓形硯堂隆起,外圍溝槽。邊緣比硯堂稍高。邊側下部突出,下伸十九個獸足。一邊安兩個相連圓孔筆插。邊側、足施青釉,剝脫嚴重。堂、池、底及足底均無施釉,露灰白胎,因土蝕顯得粗糙。全硯古樸凝重,功能多樣。出土物,土銹土味重。辟雍式為唐代常見硯形。

        (三)箕形澄泥硯(圖3),長14厘米,寬處10厘米,高3.6厘米。前小后大,前低后高。三邊弧形起沿,無折線,硯面呈弧形內(nèi)凹箕斗。前部著地,后部兩乳釘足。因長期埋在地下,受水浸,已腐蝕多麻點,但仍不失柔和線條,優(yōu)美造型。

        (四)圓頭箕形石硯(圖4、5),長17厘米,寬11.5厘米,高3.5厘米。硯作箕形式,前部著地,形似足跟,與后部兩長方梯形足構成三足鼎立。硯面圓頭,三邊與底弧形相接,無折痕。全硯青黑色,土銹深,包漿重。硯池留殘墨,為實用硯后入土。全硯琢制規(guī)矩,線條流暢,比例勻稱,硯體大,品相好,不愧唐代箕形硯精品。硯面光滑,有細白砂點,似福建龍池石。

        (五)箕形陶硯(圖6、7),長14.5厘米,寬11.5厘米,高3.5厘米。硯面斜淌,頭圓弧,兩腰略收,極似“風字”,人稱風字硯。硯前邊沿無折痕,左右邊隱約有折角。是“臼地箕形硯”向“有折箕形硯”過渡形。背面前部著地,后兩梯形足。此硯雖為冥器,但制作頗講究。全硯灰白色,造型規(guī)整,線條流暢,陶質(zhì)堅硬,較粗糙。但硯面著墨處有一方形紅色塊,特別潤滑,是制坯時專門加入的堅密細膩陶土。

        (六)箕形端硯(圖8),長13.6厘米,寬9.6厘米,高2.4厘米。前小后大,硯堂后部弧形,向前斜淌,無折痕,呈弧形上伸硯額及兩邊。邊沿稍寬。四周內(nèi)斂,背成弧形中部突出。前部著地,后部兩梯形足。硯為上等端石雕制,紫中泛青,細膩溫潤。造型優(yōu)美,曲線柔順,為唐硯中精品。硯身土銹、鐵銹斑駁,包漿厚重,古意盎然。

        (七)風字形青州石末硯(圖9),長11.5厘米,寬9厘米,高2.8厘米。硯堂從后向前傾斜,與前、左、右邊相連無折痕。前邊圓形,邊緣加寬,呈風字形。邊側內(nèi)斂,背平。前部著地,后部二梯形足。硯身表面似有一層銀白色釉,為山東青州石末硯特點。質(zhì)輕便,無墨痕,土蝕嚴重,為冥器。

        (八)風字形端硯(圖10),長11.5厘米,寬5厘米,高2厘米。硯作典型風字形,首著地,尾兩對稱梯形足。硯制作考究,小巧玲瓏,可用可玩,形體規(guī)整有致,線條弧形柔和。色青紫,質(zhì)細潤,面、背均有斜紋點綴,更顯秀雅。硯面墨痕多處,古色古香。

        (九)箕形歙硯(圖11),長19.2厘米,寬13厘米,高4.4厘米。硯為典型簸箕狀,唐代流行式。前窄后寬,前低后高,硯堂從后向前斜淌,與三邊相接形成折線。池深3.5厘米。兩邊高起內(nèi)斂,底平,前部著地,后部兩高壯梯形足,使硯沉穩(wěn)挺立。此硯造型規(guī)整,硯體碩大,線條簡練,穩(wěn)重大氣,品相完好,石質(zhì)潤滑,頗為難得。

        (十)箕形紅石硯(圖12),長16.8厘米,寬11.5厘米,高2.2厘米。硯堂斜淌與三邊相接,前邊無折痕,兩邊出折線。硯面多處有紋飾,硯堂后邊三條平行陰線,內(nèi)有四朵花紋,兩邊緣亦有陰線,硯額兩角和硯首內(nèi)壁均陰刻花紋。背平,留少許鑿痕,陰刻行書“咸平”二字。后部兩梯足稍尖稍長。此種硯式飾紋在唐后期才出現(xiàn)。全硯紫紅色,硯堂橫臥黃色弧紋,如彩虹高掛,流光溢彩。硯材似福建閩北紅砂巖。咸平,是北宋真宗趙恒年號還是人名,待考。

        (十一)蓮花池四足陶硯(圖13),長23.6厘米,寬20.8厘米,高5厘米。橢圓形,體碩大。細灰陶質(zhì),堅硬細密,施青灰釉。硯邊高起,硯堂從后向前傾斜,前為蓮花形硯池,堂池之間起弧線棱隔開。底中間凸起,四角安四尖足,稍向外撇。整硯莊端沉穩(wěn),雍容大氣。硯堂光滑,留有墨跡,似有用過。出土文物,土銹多,土味重。一角稍有損缺,雖歷經(jīng)千載,風采依舊。

        (十二)龜形帶蓋紅陶硯(圖14、15),長10.8厘米,寬3.5厘米,高4.2厘米。蓋為龜背,上交叉斜線劃出甲紋。頭前伸,睜眼合嘴;尾收縮。蓋底圓形凹進,有邊框。硯堂圓形,高起邊緣為子母扣,和蓋底邊框相吻合。肚下四足張開,作爬行狀,形態(tài)可掬。全硯土紅色,出土物,墨跡土銹交錯,包漿渾厚,似冥器。

        (十三)鐘形石硯(圖16),長11.5厘米,寬9厘米,厚2.5厘米。硯前低后高,硯堂從后向前傾斜,中間稍下彎。有突起邊線,呈鐘形。硯背稍彎曲,首著地,后部兩弧形足。硯造型特別,雕工粗獷,紅砂巖琢制,色黃中泛紫,粗砂粒顯現(xiàn)。全硯風化磨損嚴重,高低不平,無棱無角,更顯蒼樸古舊。

        (十四)三圓足辟雍端硯(圖17),徑14.2厘米,高3.4厘米。硯呈辟雍式。硯堂中間洼,邊起棱線。溝槽底弧形。邊墻下部內(nèi)斂。底中間圓形凹進,邊伸三圓柱足,大而短。硯體結構和諧,線條柔順流暢,全器規(guī)矩穩(wěn)重。硯色紫中泛青,有青花、火捺、胭脂暈等石品,石質(zhì)細嫩溫潤,包漿自然。

        唐代制硯業(yè)如此發(fā)達昌盛,硯品如此豐富多彩,與唐朝社會經(jīng)濟文化快速發(fā)展分不開。大唐盛世是中國經(jīng)濟空前繁榮,文化藝術百花爭妍時代,誠如蘇東坡所言:“詩至杜子美,文至韓退之,書至顏真卿,畫至吳道子,而盡天下之變,天下之能事畢矣?!庇绕涫怯伤宄?,經(jīng)唐朝完善的科舉考試制度,使天下學子可通過寫文章加官進爵,光宗耀祖。讀書寫字成了讀書人的唯一出路。唐代科考不但要學問好,還“以字取士”,因此書法家輩出,使得寫好字成為一種時尚。這大大促進了文房用具的發(fā)展。硯作為文房中最重要成員,為整個社會所熱捧。唐代留下了許多頌揚端硯、歙硯、紅絲硯的詩歌文章。如李賀的“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”;劉禹錫的“端州石硯人間重,贈我因知正草玄”;皮日休的“樣如金蹙小能輕,微潤將融紫石英”等。大書法家柳公權還著書立說贊美紅絲硯,他在《硯論》中說:“蓄硯以青州為第一”?!扒嘀荨痹谶@里指的是青州紅絲硯。

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