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        高等遠程教育校園文化的“三重”困境及化解

        2014-04-29 00:00:00施蕾芬
        教育與職業(yè)·理論版 2014年24期

        [摘要]加強高等遠程校園文化建設(shè)是提升遠程教育學(xué)生綜合素質(zhì)的需要,是提高遠程教育辦學(xué)質(zhì)量的需要,是實現(xiàn)黨的教育方針的需要。但是,當前高等遠程教育校園文化陷入了如下“三重困境”:高等遠程教育校園文化建設(shè)處于“兩難”窘境,高等遠程教育實施主體存在“二重二輕”現(xiàn)象;高等遠程教育受教主體陷入“兩種矛盾”困境。要解決高等遠程校園文化發(fā)展的“三重”困境,必須提高認識,建立“虛實”結(jié)合的校園文化環(huán)境;增強吸引力,建立“動靜”交融的校園文化形態(tài);提升凝聚力,建立“上下”聯(lián)動的校園文化體系。

        [關(guān)鍵詞]高等遠程教育 "試點高校 校園文化

        [作者簡介]施蕾芬(1967- ),女,浙江縉云人,麗水廣播電視大學(xué)社區(qū)教育處處長,副教授,碩士,研究方向為遠程教育和德育。(浙江 "麗水 "323000)

        [課題項目]本文系2012年度浙江大學(xué)遠程教育重點立項課題“‘求是’精神引領(lǐng)下的高等遠程教育校園文化研究”的部分研究成果。(項目編號:2012X03)

        [中圖分類號]G647 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2014)36-0037-03

        高等遠程教育主要是指通過遠程教育手段開展的大專、本科學(xué)歷教育的一種教育形式。由于廣播電視大學(xué)從中央到地方自成體系的系統(tǒng)辦學(xué)模式,與其他普通高校的遠程教育無論在辦學(xué)體制還是教學(xué)管理上存在著很大的差異性,因此,本課題研究所指的高等遠程教育主要是指教育部批準的67所試點普通高校的遠程教育。

        一、高等遠程教育校園文化內(nèi)涵解讀

        高等遠程教育校園文化是以學(xué)習(xí)者和教職員工為主體,以現(xiàn)代信息技術(shù)為主要手段,以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為主要載體所營造的一種現(xiàn)實校園文化與虛擬網(wǎng)絡(luò)校園文化相結(jié)合的文化形態(tài),它包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四種文化形態(tài)。高等遠程教育校園物質(zhì)文化主要是指門戶網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等各種教學(xué)管理軟件、信息資源環(huán)境以及師生在教學(xué)交流過程中所形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境等。遠程教育校園制度文化是指遠程教育的各種管理制度以及為確保制度落實而制定的監(jiān)督、檢查和懲戒等制度。高等遠程教育校園精神文化是指師生通過教學(xué)活動所形成的價值體系、道德風貌以及人文氣息等,它是遠程教育校園文化的核心與靈魂。遠程教育校園行為文化是指作為主體的師生通過各種途徑開展的形式多樣的教學(xué)互動、學(xué)術(shù)交流以及其他有益的活動等。高等遠程教育校園文化具有虛擬性、多元性、復(fù)雜性以及不可控性等特點。

        高等遠程教育經(jīng)過10多年的發(fā)展,在校園物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)上不會有太大的差距,相反,遠程教育校園精神文化以及在大學(xué)精神引領(lǐng)下的高等遠程教育校園行為文化既是影響高等遠程教育校園文化的關(guān)鍵所在,也是難點、重點所在。因此,本課題重點對高等遠程教育校園精神文化和行為文化進行研究。

        二、高等遠程教育校園文化的“三重”困境剖析

        (一)高等遠程教育校園文化建設(shè)處于“兩難”窘境

        1.時空分離的現(xiàn)代遠程教育教學(xué)模式難以讓師生有身臨其境的校園文化感染與熏陶。時空分離的現(xiàn)代遠程教育教學(xué)模式使他們無法像普通高校師生那樣,能身臨其境地感受著校園物質(zhì)文化所隱含、記載和傳播著大學(xué)精神的感染和熏陶,遠程教育的教師也無法像普通高校教師那樣,可以與學(xué)生進行面對面的交流溝通,在給學(xué)生傳授知識的同時,潛移默化地影響學(xué)生良好道德的形成和發(fā)展。同樣,遠程教育的學(xué)生不可能近距離接觸教師,不能耳濡目染感受教師的良好道德風范,因此,缺少了實體校園文化環(huán)境對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生的影響。

        2.高等遠程教育合作辦學(xué)模式難以將辦學(xué)母體特色校園文化得以有效傳承與延伸。高等遠程教育主要是通過與校外學(xué)習(xí)中心的雙向合作開展教學(xué)活動,在某種意義上說,只是“經(jīng)濟利益”上的共同體,還沒能形成真正意義上的“精神”共同體,因此,他們不會積極組織或主動引領(lǐng)學(xué)生參加主辦高校開展的校園文化活動。尤其目前很多試點高校通過奧鵬教育等公共服務(wù)體系延伸辦學(xué),這種三層次的合作辦學(xué),更是增加了學(xué)習(xí)中心有效傳承和延伸試點高校特色校園文化的難度,從而導(dǎo)致遠程師生缺少對高等遠程教育辦學(xué)母體的歸屬感。

        (二)高等遠程教育實施主體存在“二重二輕”現(xiàn)象

        1.重視高等遠程教育技術(shù)革新,輕視其校園文化內(nèi)涵建設(shè)。高等遠程教育實施主體主要是指高等遠程教育的各級辦學(xué)實體,包括遠程教育的主辦高校、學(xué)習(xí)中心以及奧鵬教育等公共服務(wù)體系等。現(xiàn)代信息技術(shù)是現(xiàn)代遠程教育得以順利開展的前提和條件,注重技術(shù)裝備和技術(shù)手段的建設(shè)無可厚非,但許多試點高校僅僅充當教學(xué)組織者和資源建設(shè)者、發(fā)布者的角色,而對遠程教育校園文化建設(shè)沒有引起高度的重視,造成了校園文化建設(shè)嚴重缺位。雖然有些試點高校開始逐步認識到遠程教育校園文化建設(shè)的重要性,但缺少一支既有校園文化建設(shè)實踐經(jīng)驗、又熟悉遠程教育的發(fā)展規(guī)律、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化和掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的專業(yè)化遠程教育校園文化師資隊伍,從而造成遠程教育校園文化建設(shè)存在著很大的缺失。

        2.重視高等遠程教育招生數(shù)量的擴張,輕視其教學(xué)質(zhì)量的提升?,F(xiàn)代遠程教育作為終身教育的有效抓手,理應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者全面素質(zhì)的提高。但隨著高等遠程教育的產(chǎn)業(yè)化,經(jīng)濟效益方面的追求成了目前許多試點高校最根本的利益追求,沒有一定的數(shù)量就沒有規(guī)模,沒有規(guī)模就沒有效益,因此,各高等遠程教育在招生工作上下足功夫,許多試點高校將招生的數(shù)量視為學(xué)習(xí)中心優(yōu)秀與否的唯一標準,在很大程度上忽視了教學(xué)質(zhì)量的提升。既然忽視教學(xué)質(zhì)量的提升,自然也就忽略了遠程教育校園文化建設(shè)。

        (三)高等遠程教育受教主體陷入“兩種矛盾”之中

        1.受教主體對遠程教育校園文化的低參與度與高意愿度之矛盾。高等遠程教育受教主體就是指接受高等遠程教育的廣大學(xué)生。造成受教主體對遠程教育校園文化低參與度的原因主要有:一是遠程教育大多為在職成人,存在著工學(xué)矛盾,很多學(xué)員存在著心有余而力不足的窘境;二是部分學(xué)員拿文憑等功利性學(xué)習(xí)動機,使他們沒有足夠重視校園文化;三是學(xué)習(xí)中心的教師沒能很好地調(diào)動學(xué)生參與校園文化建設(shè)的積極性。置身于社會大環(huán)境中的遠程教育學(xué)生,他們比普通高校的學(xué)生更難有機會參與校園文化活動,學(xué)校開展校園文化活動的機會對他們來說更為彌足珍貴;同時,閱歷豐富、思想相對比較成熟的遠程教育學(xué)生,對校園文化所具有的價值和意義比普通高校學(xué)生的認識更為深刻。因此,在高等遠程教育校園文化建設(shè)過程中,出現(xiàn)了受教主體對遠程教育校園文化的低參與度與高意愿度之間的矛盾。

        2.受教主體對校園文化的低滿意度與對校園文化高期望值之矛盾。造成受教主體對校園文化低滿意度的主要原因:一是高等遠程教育校園文化建設(shè)存在著諸多缺失;二是隨著社會的發(fā)展進步,社會文化生活日益豐富,學(xué)生對遠程教育校園文化的要求更高;三是現(xiàn)代人對文化需求呈現(xiàn)出多元化、現(xiàn)代化等趨勢,單向度導(dǎo)向的遠程教育校園文化難以滿足學(xué)生日益增長的精神文化需求。但是,大學(xué)作為知識的殿堂,是思想、理性、道德的誕生之所,身為社會人的遠程教育學(xué)生,盡管對遠程教育校園文化的“實然”滿意度低,但依然對遠程教育校園文化“應(yīng)然”充滿高期望值。

        三、化解高等遠程教育校園文化“三重”困境的對策

        (一)提高認識,建立“虛實”結(jié)合的校園文化環(huán)境

        1.明確辦學(xué)理念,重視校園文化建設(shè)。國際開放與遠程教育協(xié)會(ICDE)秘書長兼首席執(zhí)行官瑞德·羅爾指出:“現(xiàn)在開放和遠程教育已經(jīng)成為被全世界接受的教育手段,成為21世紀全世界人民獲得高質(zhì)量教育機會的重要途徑?!笨梢姡瑢h程學(xué)生的教育,不應(yīng)僅僅停留在知識傳授和技能培養(yǎng)的層面上,而更應(yīng)該關(guān)注他們?nèi)嫠刭|(zhì)的提升。加強遠程教育校園文化建設(shè),其根本目的就是提升人的綜合素質(zhì)。因此,高等遠程教育必須明確辦學(xué)理念,充分認識到校園文化對學(xué)生素質(zhì)提升的重要意義,將校園文化建設(shè)提高到遠程教育試點成敗的認識高度,扎實做好遠程教育校園文化建設(shè)。

        2.完善機制,建立一支虛擬校園文化建設(shè)團隊。完善遠程教育校園文化建設(shè)的工作機制,成立專門機構(gòu)負責校園文化活動,引進既有創(chuàng)新意識又有組織能力,既懂現(xiàn)代信息技術(shù)又懂文化建設(shè)的教師;形成開放的工作機制,匯聚多方的資源和力量,成立一支虛擬校園文化建設(shè)團隊;成立遠程教育學(xué)生會,各學(xué)習(xí)中心設(shè)立遠程教育學(xué)生會分會,將學(xué)生中的優(yōu)秀分子吸收到校園文化建設(shè)的隊伍中來;建立有效的激勵機制,及時對參與活動的先進個人和集體進行表彰,同時,將校園文化建設(shè)情況視為學(xué)習(xí)中心考核、評估、評優(yōu)的重要依據(jù)。

        3.虛實兩手抓,做好虛擬校園文化和實體校園文化兩大文章。桑新民教授指出:在信息化和網(wǎng)絡(luò)時代,學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展是在現(xiàn)實世界和虛擬世界同時起步的,一所學(xué)校網(wǎng)站建設(shè)的水平和質(zhì)量直接關(guān)系到該校的精神風貌和社會形象。因此,作為以網(wǎng)絡(luò)平臺為學(xué)習(xí)依托的高等遠程教育,更應(yīng)該加強校園文化網(wǎng)站建設(shè),增強校園文化網(wǎng)站的特色性、互動性和吸引力,積極營造健康向上的網(wǎng)上校園文化氛圍。加強實體校園文化建設(shè),支持鼓勵學(xué)習(xí)中心開展各類有益的校園文化活動;學(xué)院牽頭、學(xué)習(xí)中心協(xié)助,努力開發(fā)和推廣遠程教育校園文化精品活動項目。虛擬校園文化和實體校園文化兩手抓,兩手都要硬,切實增強高等遠程教育校園文化建設(shè)實效。

        (二)增強吸引力,建立“動靜”交融的校園文化形態(tài)

        1.賦予虛擬靜態(tài)的校園文化網(wǎng)站以生機活力。雙向交互的網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)是遠程教育學(xué)習(xí)的基本形態(tài),這就要求遠程教育校園文化建設(shè)的重點放在網(wǎng)絡(luò)校園文化建設(shè)上。因此,應(yīng)想方設(shè)法將網(wǎng)上校園文化做得有聲有色,讓虛擬的校園文化網(wǎng)站變得充實、富有,讓靜態(tài)的文字和圖表充滿生機和活力,使學(xué)生從中領(lǐng)略到一種濃郁的人文精神和人文氛圍,增強了他們的認同感和榮譽感。

        2.開發(fā)實時互動的網(wǎng)上校園文化活動。實時互動的網(wǎng)上校園文化活動能給學(xué)生身臨其境的感覺,能更好地調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性。為培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,增進同學(xué)之間的交流和溝通,可建立網(wǎng)上詩友會、棋友會、攝影協(xié)會、書法協(xié)會等網(wǎng)上虛擬社團;還可以開辟網(wǎng)上學(xué)術(shù)報告廳,讓學(xué)生在濃郁的網(wǎng)上校園學(xué)術(shù)文化中拓展知識視野,豐富自身的知識結(jié)構(gòu)等。

        3.寓遠程教育校園文化建設(shè)于娛樂之中。遠程教育校園文化可借鑒網(wǎng)絡(luò)游戲的模式,開發(fā)一些寓教于樂的游戲活動,讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)在愉悅的氣氛中發(fā)生。建立聊天室,讓學(xué)生可以通過文字、音頻甚至視頻進行遠程交流,使學(xué)生能敞開心扉抒發(fā)感情、增進友誼、共享信息、開闊視野、探討學(xué)習(xí)、消除遠程學(xué)習(xí)的孤獨感,培養(yǎng)他們的交往能力,提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

        (三)提升凝聚力,建立“上下”聯(lián)動的校園文化體系

        1.加強系統(tǒng)建設(shè),調(diào)動學(xué)習(xí)中心參與校園文化建設(shè)的積極性。雙向合作辦學(xué)模式?jīng)Q定了遠程教育校園文化建設(shè)必須充分發(fā)揮校外學(xué)習(xí)中心的積極性。當前許多試點高校每年都會召開工作年會、招生工作會議以及教務(wù)工作會議等,但很少有試點高校將遠程教育校園文化建設(shè)提到議事日程。事實上,文化具有引領(lǐng)、凝聚、教育等諸多功能,加強校園文化建設(shè)能有效提高學(xué)校的凝聚力。試點高校應(yīng)加強系統(tǒng)建設(shè),培養(yǎng)一支凝聚網(wǎng)院與學(xué)習(xí)中心力量的校園文化工作者隊伍,加強對他們的業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高他們開展校園文化的能力和水平。

        2.推出文化精品,激發(fā)學(xué)生參與校園文化活動的熱情。精神文化是校園文化建設(shè)的靈魂。沒有靈魂的校園文化,會讓一所大學(xué)失去凝聚力和生命力。遠程教育校園文化應(yīng)密切結(jié)合試點高校的大學(xué)精神,推出校園文化精品。如浙大“求是、創(chuàng)新”杯“遠程驕子”評選活動;人大舉辦的“網(wǎng)上人大之星”等評選活動,這些活動既弘揚了大學(xué)精神又展示了學(xué)生良好的風貌,更是在學(xué)生中樹立了榜樣,有效激勵了同學(xué),擴大了社會影響力,增強了學(xué)校的凝聚力,是值得長期延續(xù)的遠程教育校園文化品牌活動。

        3.走進母校,增強學(xué)生對母校的歸屬感和認同感。校園文化是一種群體文化,只有學(xué)習(xí)者的共同參與才能形成精神乃至心理上的共鳴,才能對其行為、觀念起到必要的影響及塑造作用。遠程教育可以充分利用現(xiàn)代化設(shè)施優(yōu)勢,開展異地、同步遠程開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等活動,讓來自不同地區(qū)的師生同時聆聽母校老師和領(lǐng)導(dǎo)的教誨和囑托,從而產(chǎn)生精神上和心靈上的共鳴。此外,學(xué)??梢栽O(shè)立開放日,學(xué)習(xí)中心可以組織“母校行”活動,讓學(xué)生從“虛擬”走向“現(xiàn)實”,加深他們對母校的了解,增強他們對母校的歸屬感和認同感。

        總之,加強高等遠程校園文化建設(shè)是提升遠程教育學(xué)生綜合素質(zhì)的需要,是提高遠程教育辦學(xué)質(zhì)量的需要,是實現(xiàn)黨的教育方針的需要。針對目前我國高等遠程教育校園文化發(fā)展的困境,我們一定要面對現(xiàn)實、立足長遠,以實際行動加強校園文化建設(shè)。

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