隨著喝茶風(fēng)潮的普及與茶文化的日漸推廣，茶已經(jīng)悄然進(jìn)入年輕人的生活，并逐步成為他們生活一部分，許多年輕人都已成為茶行業(yè)的中堅(jiān)力量，一波又一波屬于青年的茶活動(dòng)在全國各地輪番舉行。

《少年中國說》云：“少年強(qiáng)者則國強(qiáng)?！比缃?，更是少年強(qiáng)則茶業(yè)興的時(shí)代，那么在這些年輕茶人茶客們眼中，茶文化和茶道精神又將呈現(xiàn)怎么樣的新面貌？本刊就此分別采訪了幾個(gè)“70后”、“80后”、“90”后等三個(gè)年齡層的愛茶人，他們對(duì)茶文化和茶道精神有著各自的理解。

“70后”：茶是溝通和交流最好的媒介

前泉（“70后”，網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)師）：上世紀(jì)六十、七十年代出生的人，最初的飲茶大多只是單純?yōu)榱私饪?，畢竟?dāng)時(shí)的中國沒有那么多飲品可供選擇，但隨著年齡的增長、閱歷的增加，茶葉那獨(dú)特的香味和口感已經(jīng)成為我們生活中必不可少的一部分。我們喝茶不僅僅是因?yàn)椴栌幸欢ǖ谋＝○B(yǎng)生作用，茶也成為我們這一代人之間溝通和交流最好的媒介。

雨言（“70后”，中學(xué)教師）：在我看來，茶不僅僅是整個(gè)民族的一種文化，一種精神，更代表個(gè)人的一種態(tài)度和生活方式，于我而言，茶道精神就是一種“和諧寧靜、高雅深沉”的人生態(tài)度。這種態(tài)度不僅影響了我對(duì)身邊人的言行，當(dāng)我把這種態(tài)度融入我的工作、生活點(diǎn)滴中時(shí)，我也受益頗多。

“80后”：茶本無學(xué)亦須參

素四問茶（“80后”，樂茶者）：茶本無學(xué)亦須參，此處所言的“無學(xué)”絕非“不學(xué)”，而是不可“止于學(xué)”，“本”乃本來面目、本性。佛家言無，必先談?dòng)?，使?xí)佛之人不至于陷入頑空，茶亦真實(shí)不虛，學(xué)茶之人，切忌空談，須得踏踏實(shí)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)茶之精深微妙，先有通達(dá)萬相茶，才能了悟一如茶，這是必然不可超越的次第，超越了就有流弊，常聞世人不知茶為何物，卻大談茶文化，多為謬論。然茶有千萬面目，其地、其種、其人、其流轉(zhuǎn)，令習(xí)茶之人多有迷惑，這時(shí)，須得外從自然法度上求，內(nèi)從自心自性上悟，如此，方可知一有二，知二而三。莫說莫說，且吃茶去，斯茶美矣！

何環(huán)珠（“80后”，惜緣茶業(yè)掌門人）：茶，生長于土木，沉寂于金火，復(fù)活于水中，是大自然的瑰寶。我來自茶鄉(xiāng)安溪，出生于制茶世家，從小受茶文化熏陶，對(duì)茶葉有著難以言表的情感。在我看來，茶是緣，喝茶是結(jié)緣，茶讓我結(jié)識(shí)了許多導(dǎo)師、茶友，而珍惜緣分便會(huì)得到更多朋友：另一方面，茶更讓我明白，生活很多事情都要隨緣，緣聚緣散，不可強(qiáng)求。

Dew（“80后”，自由撰稿人）：對(duì)于一個(gè)以寫字為生的人，文字是漂浮不定的形而上云，你能感受到它的涌動(dòng)，而又不可觸及。重新接觸茶、學(xué)習(xí)茶后，像是遭遇了一場(chǎng)雨，茶具體、可感，有形有色，又有多變的氣息和韻律，是形而下和形而上之間微妙的通道。這讓我恍惚覺得，經(jīng)過大地與自然的滋養(yǎng)，手心與火溫的歷練，有茶從天上來。

“90后”：茶不只是靜態(tài)的，也可以動(dòng)起來

曹乾（“90后”，小茶癡）：現(xiàn)今年輕人的性格都會(huì)比較“浮躁”，很少有人能夠靜下心來喝茶。茶，是種包容性很強(qiáng)的飲品，我們通過喝茶，使身心平靜，學(xué)會(huì)包容身邊的事物，人只有修身養(yǎng)性，心境平和，做事才能穩(wěn)重。對(duì)于茶道精神，我比較認(rèn)同蔡榮章老師創(chuàng)辦的無我茶會(huì)七大精神：無尊卑之分；無報(bào)償之心；無好惡之心：求精進(jìn)之心；遵守公共約定；培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)默契；體現(xiàn)團(tuán)體律動(dòng)之美。

沐曦（“90后”，在校大學(xué)生）：我覺得茶文化是有很多個(gè)面孔的，可以是文藝的、屌絲的、高大上的，也可以是接地氣的。不同的喝茶人形成了不同的茶文化，每個(gè)人都會(huì)有屬于自己獨(dú)特的茶文化或茶精神，但不管怎樣，每個(gè)人也會(huì)因?yàn)椴枳兊迷絹碓矫篮谩Ｔ趥鹘y(tǒng)觀念里，茶的呈現(xiàn)更多是老氣橫秋的，很多時(shí)候我覺得可以先跳出我們的茶文化概念，只是把茶當(dāng)作一個(gè)普通的食品，來賦予它屬于年輕人的立意。年輕需要自己的個(gè)性與時(shí)尚，茶不只是靜態(tài)的，也可以動(dòng)起來，充滿健康活力。