大千世界中的萬物與萬象，在靜與動中展示出豐富多樣的生命形態(tài)，而靜與動的對立統(tǒng)一不獨使人們領(lǐng)略了世界的運動規(guī)律，更讓人感受到萬物和諧與共的親切性和親和感。

馬，作為繪畫題材，是古今中外畫家鐘愛的題旨。他們以各種風格、手段、技藝表現(xiàn)了人類朋友——馬的俊逸和英姿。僅就中國藝術(shù)史而言，便有韓干的牧馬圖、趙孟畫馬圖，以及近代意大利人郎世寧的中西互融手法畫馬先例。特別是現(xiàn)代畫家徐悲鴻、黃胄等開創(chuàng)的由寫實而寫意，強調(diào)形神兼?zhèn)涞漠嬹R之風，給了當代畫家以啟迪和借鑒。

畫家劉植喜以馬為題材，所做作品生動、率意，在形神兼?zhèn)渲星笃錃忭?，使筆下之馬躍然紙上，且墨色淋漓、酣暢氤氳、自成一格。

我們注意到劉植喜畫馬，不獨技法嫻熟，重要的是他強調(diào)神韻的傳達。他尤重從物象之形到意象之意的轉(zhuǎn)換和提煉，使他的馬成為藝術(shù)感覺的表達。因此，他多以運動之馬、奔跑之馬、昂揚之馬與嘶鳴之馬為主要表現(xiàn)對象，把三維空間的形體的實在性提升為二維平面空間中的意象，并以筆墨的方式，結(jié)構(gòu)給以凝定。特別是在尊重馬的生命狀態(tài)下，給以夸張、變形、使之更加簡潔、單純與典型。

在劉植喜筆下，馬的動作十分夸張，這種夸張更符合人的視覺習慣和審美要求。譬如，騰空躍起的奔馬，其氣如風，呈由右下而左上對角的凌厲姿勢，但頭部卻向右望，與其他奔馬呼應(yīng)，畫面充滿動感和速度感。而且，馬的形象被表現(xiàn)為——頭小、臀肥、腿細、蹄寬，這是一種矯健的駿馬雄姿。正是這—造型使得畫家筆下之馬雄姿英發(fā)、俊朗超逸，體現(xiàn)出一種人化的神采風范，而我們從中感受到一種當代的精神氛圍與個性氣質(zhì)。對生命形態(tài)的表達，必定要訴諸特定的筆墨語言。劉植喜畫馬，用筆枯中有濕，筆線重拙有力，輕靈處細心收拾，如頭部的眼、嘴、鼻、及腿蹄；厚重處大膽擦，如腹、背、臀等，借以造勢與造境。處理的輕重緩急與干濕濃淡并重，著力處于輕描淡寫互動，使畫面呈現(xiàn)郁勃的氣息。而馬的勤勞、溫和與堅韌、勇猛的剛陽之氣，則從畫面中撲面而來。

閱讀作品不難看出，劉植喜不是一個唯筆墨的技術(shù)主義者。他的作品有自己的關(guān)注點，筆墨是為了恰到好處的表達自己的感受。正是這種感受，為畫面注入了勃勃生氣，使生命形態(tài)以其活力、昂揚給人留下深刻印象。應(yīng)該說，從具體物象的感受到意象的提升，最后上升到生命形態(tài)的高度，對速度、力量的純粹之美，給以謳歌與禮贊，是劉植喜作品的最大特點。

在長期的藝術(shù)實踐中，劉植喜完善著自己的藝術(shù)，也成熟著自己的藝術(shù)理念。所以，他畫的馬，是屬于“駿馬秋風薊北”的悲壯象征，是蒼涼大地上壯美精神的符號與載體；在這種精神的激勵與鼓舞下，才能不畏艱難，勇往直前。