摘 要：市場經(jīng)濟時代經(jīng)濟得到全面的發(fā)展，但是作為時代驕子的大學(xué)生卻很多情況下表現(xiàn)出了社會責(zé)任感不強，改變這種情況已經(jīng)迫在眉睫。本文主要就是就大學(xué)生社會責(zé)任感淡化的現(xiàn)狀進行分析，并就此找出解決的方法努力提高大學(xué)生的社會責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會責(zé)任感 現(xiàn)狀 方法

中圖分類號：G417 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）01（a）-0246-01

當(dāng)代大學(xué)生總的表現(xiàn)還比較積極向上的，他們大部分都能專心學(xué)業(yè)，積極求知。但是不可忽視的是：在市場經(jīng)濟多元文化的沖擊下很多的大學(xué)生社會責(zé)任感明顯弱化，這已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點。

1 大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀分析

（1）比較自我，強調(diào)個人的理想，缺乏社會主人公意識。根據(jù)一些調(diào)查發(fā)現(xiàn)超過三成的大學(xué)生認為個人理想高于對社會的責(zé)任，在這三成了還一小部分大學(xué)生甚至覺得社會責(zé)任跟自己沒有關(guān)系他只需要過好自己就行。由此可見，受到一些文化的沖擊，很多大學(xué)生越來越重視自己的理想和利益。對個人和社會責(zé)任關(guān)系的根本沒有基本的認識，沒有對社會責(zé)任感應(yīng)有的嚴肅態(tài)度。這主要因為現(xiàn)代大學(xué)生都是80、90后，他們是我們改革開放的直接徹底的受益者，也是信息時代的優(yōu)先體驗者。他們的思想受到很多文化的影響，和我們的上一輩的思想已經(jīng)有很到的不同。這也必然會讓他們擁有不同與前人的行為和價值觀。他們大多是獨生子女，個性獨立張揚。小時候的生活環(huán)境讓他們更加的以自我為中心，這就必然導(dǎo)致他們對我國社會主義共同理想弱化，個人主義和拜金主義問題突出，這些都必然會淡化他們的社會責(zé)任感。

（2）過分看重自我前途，缺少正確的價格取向。隨著經(jīng)濟的發(fā)展很多的大學(xué)生越來越重視自身的發(fā)展和前途，他們對自己的價值體現(xiàn)越來越正視。在很多大學(xué)生的自我生活中還存在片面的自我膨脹，追求自我的發(fā)展。很多大學(xué)生已經(jīng)不再單純的追求文聘，他們開始著眼社會上的激烈競爭，這也就讓他們的價值取向變得更加不確定。

（3）我們的大學(xué)對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)也還存在很多的不足。大學(xué)作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，也是大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的主要環(huán)節(jié)。大學(xué)應(yīng)該與時俱進的培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價值觀以及社會責(zé)任?？墒乾F(xiàn)階段，我們的大學(xué)還存在很多不足地方，主要體現(xiàn)在：①思想上不重視，我們的大學(xué)在對大學(xué)生教育時，偏重對思想的教育，對責(zé)任感方面的教育比較輕視；②就算是僅有的責(zé)任教育也往往采用傳統(tǒng)的灌輸式，不重視教育的成效確定；②沒有責(zé)任感教育的優(yōu)秀文化、缺乏榜樣，特別是少數(shù)的教師的行為與理論不統(tǒng)一。

（4）網(wǎng)絡(luò)時代的到來也給大學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)帶來了新挑戰(zhàn)。年輕人追求個性自由，很多大學(xué)生都在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)交了很多的朋友，有很多人甚至因游戲結(jié)緣一起沉迷網(wǎng)游。網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)實社會中的普及，讓人們在實現(xiàn)人與人的虛擬的交流時，也減少了很多大學(xué)生的在現(xiàn)實中的溝通機會。據(jù)相關(guān)的調(diào)查，大學(xué)生受到不良信息影響的約占兩成。這主要是因為：首先，大學(xué)生的人生觀價值觀還不完善，很容易受到負面的情緒影響；其次，網(wǎng)絡(luò)占據(jù)大學(xué)生的生活空間越來越多，這必然影響社會責(zé)任感的培養(yǎng)。

（5）西方意識形態(tài)的滲透給當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感帶來消極影響。隨著改革開放的不斷深入，西方的文化也在不斷的進入，特別是一些西方的無限制獨立、個性解放、追求自由等觀念被一些大學(xué)生不加思考的全部接收，使得他們過分的追求個性、自我，認為這樣就是潮流。這種觀念必然讓他們輕視人與社會的內(nèi)在聯(lián)系，也就隨社會缺乏責(zé)任感。其實，真正的個性是要能正確的認識并處理個人、社會關(guān)系，并能加上自我思考。

2 針對大學(xué)生社會責(zé)任淡薄這種情況的解決辦法

（1）注重大學(xué)生的思想教育，培養(yǎng)社會責(zé)任意識。在現(xiàn)實中要注重大學(xué)生的理想教育，加強大學(xué)生的社會責(zé)任感。我國雖然施行了經(jīng)濟改革，但是我國的社會性質(zhì)沒有改變，仍然執(zhí)行的社會主義，這必須要讓我們的大學(xué)生明白這一點。在社會主義市場經(jīng)濟條件下我們要與時俱進的采取有效的措施對大學(xué)生進行共產(chǎn)主義理想教育。特別是要把我們的最新思想理論與社會現(xiàn)實聯(lián)系起來，引導(dǎo)大學(xué)生要從歷史和未來發(fā)展的角度進行思考。

（2）加強價值觀、世界觀教育，養(yǎng)成積極的價值取向。要通過教育讓大學(xué)生能夠把個人與社會聯(lián)系起來，特別是社會發(fā)展和個人發(fā)展的關(guān)系。這樣才能讓他們把自己的成長目標與社會的需要結(jié)合起來，找出兩者的共同之處。要讓他們認識到只有國家社會發(fā)展了，個人才能得到更大的發(fā)展，這樣就可以促進他們社會責(zé)任感的形成。

（3）各大學(xué)院校要重視大學(xué)生社會責(zé)任感的教育。作為大學(xué)生社會責(zé)任感教育的重要環(huán)節(jié)，院校應(yīng)該做到：①在教育中增加政治教育方面的內(nèi)容。要不斷的挖掘社會主義的各種偉大理論，用這核心理論來武裝他們，幫助他們形成正確的世界觀、價值觀、人生觀。②繼續(xù)學(xué)習(xí)繼承我國的傳統(tǒng)文化美德。中華文化博大精深，里面有很多積極的精華待我們挖掘。我們在教育中要引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合心情汲取傳統(tǒng)文化精髓。這也有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。③要重視大學(xué)生的社會實踐活動?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，可見實踐的重要性，只有通過實踐活動才能讓大學(xué)生更深刻的理解人與社會的關(guān)系。特別是一些“三下鄉(xiāng)”、“慰問”等活動有利于學(xué)生體會貢獻的重要性，最終促進社會責(zé)任感的培養(yǎng)。

（4）通過社會教育培養(yǎng)社會責(zé)任感。①營造比較積極、健康的社會環(huán)境。好的社會環(huán)境可以讓大學(xué)生在社會中擔(dān)任各種角色，從而在其中獲得最直接的現(xiàn)實體驗。要想建造好的環(huán)境就必須根據(jù)實際情況，建立公平的激勵制度。這都能促進大學(xué)生社會責(zé)任感的加強。②對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行規(guī)范，讓網(wǎng)絡(luò)成為提高社會責(zé)任感的工具。社會各界要努力合作，形成合力為大學(xué)生提供一個較好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對網(wǎng)絡(luò)違法進行嚴厲打擊，拒絕不良信息的傳播。也可以開設(shè)一些積極健康的咨詢欄目，如：心理健康咨詢熱線等，培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感。

（5）在社會各個層面開展主流文化教育，對西方文化要進行解讀或者過濾后接收。西方文化有很多消極或者不符合我國國情的意識形態(tài)，大學(xué)生的判斷能力有限，這就需要我們的成人或相關(guān)專家對西方文化進行分析，有選擇的推薦給大學(xué)生們接受。

總之、大學(xué)生是祖國的未來，我們必須要加強對他們的教育，特別是社會責(zé)任感教育。一個國家的青年大學(xué)生社會責(zé)任感強了，這個國家就有前途，反之則前景堪憂。所以我們要通過各種渠道對大學(xué)生進行思想教育，強化社會責(zé)任，這樣他們必然能承擔(dān)起將要落在肩上的社會責(zé)任。

參考文獻

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