摘 要:在教學(xué)第一線工作,通過十多年的探索,深知師德對(duì)教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵作用。為了讓師德深入到每一位從教者的心中,對(duì)一線教師在進(jìn)行教育教學(xué)工作時(shí)的師德實(shí)施情況進(jìn)行了研究,通過忠實(shí)記錄幾十位班主任及科任教師的工作情況,了解了現(xiàn)今社會(huì)從教者的師德素養(yǎng),最終得出結(jié)論:多數(shù)教師在日常工作中能夠很好或較好的用良好的師德來影響學(xué)生,同時(shí)確實(shí)有少數(shù)教育工作者因這樣或那樣原因在師德方面做得不夠,那么,教育效果也不盡相同。所以,最終得出一個(gè)結(jié)論,那就是把師德置于教育工作重中之重的地位是十分必要的,這不僅關(guān)系到教育事業(yè)的成敗,更關(guān)系到民族復(fù)興大業(yè)能否最終實(shí)施。
關(guān)鍵詞:師德 熱愛學(xué)生 新型師生關(guān)系
中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)03(c)-0216-02
“育苗有志閑理少,潤(rùn)物無聲辛勞多?!苯虊吣觑L(fēng)雨,備嘗苦辣酸甜,同時(shí)也深深認(rèn)識(shí)到:愛是教師最美麗的語言。要做好一名教師,就要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是師德的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)主要從以下幾個(gè)方面看:看他能否忠誠(chéng)于教育事業(yè),看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。
1 熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)
任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,教育結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到這一點(diǎn),就必須建立民主型的師生關(guān)系。因?yàn)樵诿裰餍偷膸熒P(guān)系中,師生之間注意溝通協(xié)商,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。在他們所認(rèn)可的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情會(huì)很高。相反,如果師生關(guān)系是“專制型、放任型”的。就會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下學(xué)生就不會(huì)高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果自然也就不會(huì)好。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭撻他的心理,就充滿了恐怖??植懒⒖陶紦?jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了?!本俚恼摂?,發(fā)人深省啊!
在教育過程中,師生之間要進(jìn)行很多的互動(dòng),在此過程中會(huì)產(chǎn)生一些矛盾。假如教師沒有尊重關(guān)心和熱愛學(xué)生的姿態(tài),沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”,不把學(xué)生視為親人,看作是可以傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的愛護(hù)。那么要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的不理解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心。就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。這值得每位教師深思。
2 熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽光和雨露就能夠完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西—— 一顆火熱而真誠(chéng)的心。老師對(duì)學(xué)生的愛,會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛,進(jìn)而把這一種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道也”。因此,愛的教育是我們教學(xué)上的強(qiáng)大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小船就會(huì)擱淺,任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這些都是做好教育工作必不可少的條件。
熱愛學(xué)生要從以下幾方面著手實(shí)施。
(1)理智公正。在教育中,教師對(duì)學(xué)生的愛是理智的,而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛缺乏是非感,沒有明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。
在教育中。教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是正直公正、坦蕩無私的,而不是偏狹庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛,因地位而愛,因金錢而愛,這種愛會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,污染學(xué)生心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡行為的人,我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他們。在這一點(diǎn)上,教師的職責(zé)重大!
(2)堅(jiān)持“三不”。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),教師要耐心開導(dǎo),不挖苦諷刺、不訓(xùn)斥責(zé)罵,不體罰或變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒完成,或沒有按照教師的要求去做,教師不要讓學(xué)生寫上多少遍,而是單獨(dú)找他談話。幫他找出原因,幫助他解決問題。
不要用心罰的方式懲罰學(xué)生?!靶牧P”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。我們應(yīng)當(dāng)愛護(hù)學(xué)生,維護(hù)孩子們的自尊心,盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害?!袄蠋煹纳且粓F(tuán)火、老師的生活是一曲歌,老師的事業(yè)是一首詩?!薄嘘P(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉,但我們也應(yīng)常常進(jìn)行一些反思。反思一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。這些的確需要教師自省。
(3)嚴(yán)愛結(jié)合?,F(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易,愛差學(xué)生難。教師就要求自己不僅要愛“小天鵝”,還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生。這就是嚴(yán)愛相結(jié)合。首先,教師善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次,教師善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛。努力創(chuàng)造條件,使他們獲得成功,并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度。再次,教師要時(shí)常懷有不拋棄不放棄的心態(tài)去督促自己的工作。
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的重要性不言而喻。老師在學(xué)生的心目中是知識(shí)的化身和道德的象征。老師的一言一行無不影響著他們的成長(zhǎng)。傳道、授業(yè)、解惑又指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們時(shí)常掛在口頭上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
一個(gè)教師的工作過程就是不斷地播撒知識(shí)和審美的種子。不辭辛苦地工作,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,才能使美的種子不斷在學(xué)生的心田中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果!播撒美的種子固然重要,倘若不能發(fā)現(xiàn)美之芽、美之花、美之果,就會(huì)失去播撒美、培育美的動(dòng)力。
教師的形象,既要“德才兼?zhèn)?、?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣、熱情活潑”。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。這就要嚴(yán)格要求自己,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起良好的形象。只有將自己塑造的“美”放到師德的貫徹中、放到從教生涯中,放到整個(gè)社會(huì)和時(shí)代中去才能使其感染別人,教育別人。
我們的教育對(duì)象是情感豐富、朝氣蓬勃的孩子們。他們思維活躍,善于思考;他們有理想、有抱負(fù),有強(qiáng)烈的不可侵犯的自尊心。如何教育他們真是一門深?yuàn)W的藝術(shù)。著名教育家魏書生說:“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí),是智能較低下的時(shí)候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,為了國(guó)家,也是為了學(xué)生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣。”仔細(xì)想來,“發(fā)火”和“不發(fā)火”,實(shí)際上是兩種截然不同的教育觀念??!傳統(tǒng)的思想一味強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),宣揚(yáng)“師徒如父子”“一日為師,終生為父”的古訓(xùn),斥責(zé)、體罰學(xué)生總是那么理直氣壯。然而這種簡(jiǎn)單粗暴的教育方法,究竟能起到多少作用呢?有時(shí)可能起到一點(diǎn)兒震懾作用,然而其影響是巨大的,遺留的問題會(huì)更多,危害也會(huì)更大。這會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理、對(duì)立情緒,學(xué)習(xí)熱情受到極大挫傷,人格、心理遭受莫大損害。這簡(jiǎn)直是莫大的教育失?。∵@種失敗的教育一定要避免。
我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生要尊重老師的同時(shí),教師也要尊重自己的學(xué)生,在人格上把學(xué)生置于同自己完全平等的地位。在處理問題時(shí),教師應(yīng)該冷靜思考、理智處理。要以滿腔的熱情和仁慈的愛心,給予學(xué)生無微不至的關(guān)懷,設(shè)身處地地幫助他們排憂解難,真心誠(chéng)意幫助他們不斷進(jìn)步。這是一種平等的民主的情感教育法。這種教育方法可以加強(qiáng)師生之間的情感交流,充分保護(hù)學(xué)生的自尊心,從而激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取之心,有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。放下老師的架子吧,千萬別發(fā)火。
陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”又誠(chéng)如德國(guó)著名教育家弟斯多惠所言:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!苯裉欤逃蠹业慕鹩窳佳砸驯辉絹碓蕉嗟慕處熣J(rèn)可并接受。
俗話說“打鐵看火候,穿衣看氣候”,教師激勵(lì)學(xué)生同樣也要看“氣候”,講時(shí)機(jī)。所謂把握激勵(lì)學(xué)生的最佳時(shí)機(jī),“具體是指充分利用學(xué)生所處的那種積極情緒狀態(tài),或運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄?,促使學(xué)生內(nèi)心的消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒,并使其化為行為,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。一般說來,下列幾種情況,可稱為激勵(lì)的最佳時(shí)機(jī),應(yīng)好好把握,不宜輕易錯(cuò)過。
(1)學(xué)生進(jìn)入新的情境時(shí)。
人的思想、情感、行為等是人們所處客觀環(huán)境與人們的主觀意識(shí)活動(dòng)相互作用的結(jié)果。學(xué)生所處的環(huán)境對(duì)學(xué)生的效能自然也有著極大的影響。當(dāng)學(xué)生由一個(gè)舊情境轉(zhuǎn)入到一個(gè)新的情境時(shí),如轉(zhuǎn)入一個(gè)新學(xué)校、調(diào)入一個(gè)新班級(jí),進(jìn)入一個(gè)新學(xué)期、新學(xué)年時(shí),往往便有一種強(qiáng)烈的新感受,加之內(nèi)心潛伏的自尊心的催化作用,這時(shí)總是暗暗警告或提醒自己要干出個(gè)新樣子來。這種樸素的出自內(nèi)心的動(dòng)機(jī),能使學(xué)生產(chǎn)生一種按新情境的要求調(diào)整自己的態(tài)度和行為趨向。因此,充分利用新生入學(xué)、新學(xué)期開始的時(shí)機(jī),在全面了解、精心準(zhǔn)備的前提下,結(jié)合實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生有針對(duì)性地給予熱情的鼓勵(lì),表達(dá)自己美好的愿望與期待,幫助學(xué)生樹立新的目標(biāo),點(diǎn)燃新的希望,以昂揚(yáng)的斗志和飽滿精神踏上新的征程,班級(jí)工作常常是便捷而有實(shí)效,省時(shí)而不費(fèi)力。
(2)學(xué)生獲得成功時(shí)。
人的行為都是在某種動(dòng)機(jī)的策動(dòng)下,為達(dá)到一定的目標(biāo)的有目的的活動(dòng)?;顒?dòng)的結(jié)果又能反過來作用于行為的動(dòng)機(jī)。我們知道,當(dāng)行為結(jié)果有利于個(gè)人時(shí),行為就會(huì)重復(fù)出現(xiàn),這就起到了強(qiáng)化、激勵(lì)作用。如果一種良好的行為長(zhǎng)期得不到積極的強(qiáng)化,動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度就會(huì)減弱,甚至消失。例如:一般說來,學(xué)生取得的成績(jī)從一個(gè)方面表明了他們的努力程度,優(yōu)生、中等生取得好成績(jī)或有所突破時(shí),后進(jìn)生有所進(jìn)步時(shí),他們迫切希望得到同學(xué)、老師的認(rèn)可、肯定。這時(shí),班主任若能幫助他們認(rèn)真總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),分享成功的快樂,提出下一步前進(jìn)的目標(biāo),給予恰如其分的肯定、表揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),不但能激發(fā)獲得成功的學(xué)生進(jìn)取的高度熱情,強(qiáng)化其學(xué)習(xí)、活動(dòng)動(dòng)機(jī),對(duì)其他同學(xué)也起到了很好的帶頭作用。美國(guó)著名教育家布魯姆就曾說:“要讓大多數(shù)學(xué)生在每門學(xué)科中都有少量的高峰體驗(yàn),都享受到成功的歡樂”。
(3)學(xué)生處于困境時(shí)。
雖常說中學(xué)生是“少年不識(shí)愁滋味”,但他們?nèi)猿3?huì)體驗(yàn)到生活的艱辛。學(xué)生在遇到失敗、受到挫折、遭到打擊時(shí),稚嫩的心靈要承受巨大的壓力,有時(shí)就好像是掉進(jìn)了萬丈深淵一樣。處于這種情形的學(xué)生特別希望他人理解關(guān)心,求得同學(xué)、老師支持幫助的愿望特別強(qiáng)烈,班主任若能及時(shí)表示關(guān)切理解,伸出熱情之手,在力所能及的范圍內(nèi)為他們排憂解難,必然會(huì)產(chǎn)生出平時(shí)難以獲得的良好效應(yīng)。事實(shí)證明,同樣一次坦誠(chéng)的交談,甚至是一次輕柔地?fù)犷^,對(duì)于在正常情況下和對(duì)于陷入困境的人們?cè)谛睦砩系淖饔么嬖谥薮蟛町?。俗話說;“受人一餐,終身難忘”,講的就是這個(gè)道理。
(4)學(xué)生對(duì)過錯(cuò)有悔悟之意時(shí)。
“人非圣賢,孰能無過!”可見。過錯(cuò)過失就如同疾病一樣在人生中很難避免。身心尚處發(fā)育成長(zhǎng)過程中的中學(xué)生,更容易出現(xiàn)這樣那樣的不是。但只要不是自甘墮落,一意孤行,學(xué)生一旦有了過錯(cuò)之后,在各種因素的影響下,經(jīng)過思想斗爭(zhēng),往往又會(huì)出現(xiàn)某種悔悟之意,這種“悔悟”是學(xué)生知錯(cuò)改過的開始,也是班主任進(jìn)行激勵(lì)的大好時(shí)機(jī)。教師一定要抓住這種時(shí)機(jī),進(jìn)行頗有成效的教育工作。這往往會(huì)收到意想不到的教育成果。這值得教師認(rèn)真總結(jié)。
(5)班集體面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)時(shí)
班集體在前進(jìn)的道路上不會(huì)總是一帆風(fēng)順的,經(jīng)常會(huì)遇到意料之外的風(fēng)浪或暗礁。班集體的健康發(fā)展需要師生同心協(xié)力,團(tuán)結(jié)奮斗。同時(shí),班集體的狀況與班上成員的工作學(xué)習(xí)密切相關(guān)。班集體受到危害時(shí),學(xué)生的利益也會(huì)受到威脅。優(yōu)秀的班主任在班級(jí)遇到困難,處于逆境時(shí),能夠正確對(duì)待;善于把握機(jī)遇,變消極因素為積極因素,化壓力為動(dòng)力,轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng);增強(qiáng)班級(jí)的凝聚性,激發(fā)集體士氣,使學(xué)生受到一次很有價(jià)值的磨練。
總之,誠(chéng)如古人云,“機(jī)不可失,失不再來”。激勵(lì)學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)是客觀存在的。若是能正確把握,往往能收到事半功倍的效果。反之,若反應(yīng)遲緩、優(yōu)柔寡斷,則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。
21世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師承擔(dān)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—— 博愛之心,用愛去對(duì)待并且影響學(xué)生,時(shí)刻關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,師生關(guān)系始終是一片晴朗的天空,教育工作將是一條寬闊的坦途,素質(zhì)教育將能夠得到切實(shí)的落實(shí),被譽(yù)為百年大計(jì)的教育事業(yè)將真正為中華民族的偉大復(fù)興做出重要貢獻(xiàn)。廣大的教師朋友們,行動(dòng)起來吧,用我們的智慧和汗水,用一顆平等博愛的心來完成這一偉大的事業(yè)吧!
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