摘 要 本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外疏離感的整理,把疏離感的心理學(xué)定義從各學(xué)科定義分出,整理出疏離感的心理學(xué)定義,并簡(jiǎn)要介紹了國(guó)內(nèi)外在疏離感方面的研究范圍和重點(diǎn)。
關(guān)鍵詞 Alienation 疏離感 定義
疏離感的含義比較廣泛,在國(guó)內(nèi)外對(duì)它的定義都有差異,不同學(xué)科對(duì)它的定義也不同。在心理學(xué)中,“Alienation”被翻譯成“疏離”,主要指?jìng)€(gè)體內(nèi)心感受和體驗(yàn)到疏遠(yuǎn)、冷漠感。不同的研究者對(duì)它有不同的定義。
一、疏離感的國(guó)外定義
許多美國(guó)的研究者將疏離感定位于一種內(nèi)在的心理成分,試圖通過(guò)一系列的量表來(lái)測(cè)量青少年的疏離感,以從統(tǒng)計(jì)學(xué)上證明疏離感與其他人格維度(如自尊、自我控制)及各種異常的行為(如逃學(xué)、酗酒和濫用藥物等)之間的關(guān)系。
Seeman在1959年最早提出疏離感理論,他將疏離感劃分為5個(gè)維度,分別是:(1) 勞動(dòng)疏離感;(2)無(wú)力感(因缺少成就感而產(chǎn)生的無(wú)能為力的感受);(3)社會(huì)孤立感(在與他人、群體和社會(huì)的交往中產(chǎn)生的孤獨(dú)感);(4)價(jià)值疏離感(沒(méi)有目標(biāo)和人生方向而有的失落感);(5)自我疏離感(沒(méi)有建立起自我同一性)。之后Seeman又添加了“文化疏離感”這一維度。
Dean與Galbo認(rèn)為疏離感指兩個(gè)及以上個(gè)體間的疏遠(yuǎn)或距離感,個(gè)體會(huì)感到苦惱或失落,有疏離感的個(gè)體不能很好地適應(yīng)生活中的事件或?qū)崿F(xiàn)愿望。同時(shí),Dean提出了疏離感的4個(gè)維度:無(wú)力感、無(wú)意義感、無(wú)規(guī)范感和社會(huì)孤立感。
Mau(1992)等人用Seeman的理論對(duì)青少年群體進(jìn)行研究,將疏離感分為五個(gè)維度:自我疏離感、自我無(wú)力感、社會(huì)孤獨(dú)感、無(wú)規(guī)范感、無(wú)意義感。自我疏離感是指因理想自我與現(xiàn)實(shí)自我間的矛盾和不一致而引起;自我無(wú)力感是對(duì)自身命運(yùn)失去控制的認(rèn)知反應(yīng);社會(huì)孤獨(dú)感指親密關(guān)系的缺失,如與朋友、家人的關(guān)系的缺失;無(wú)規(guī)則感指以不被社會(huì)稱(chēng)許的行為去達(dá)到既定的目標(biāo);無(wú)意義感是指在學(xué)校里的青少年很少知覺(jué)到學(xué)校所學(xué)與將來(lái)所用的關(guān)系。
二、疏離感的國(guó)內(nèi)定義
我國(guó)在借鑒西方研究的基礎(chǔ)上也對(duì)疏離感進(jìn)行了一些理論探討和實(shí)證研究。楊東、張進(jìn)輔、黃希庭等人根據(jù)自己的研究對(duì)疏離感予以操作性定義:疏離是個(gè)體與周?chē)娜?、社?huì)、自然以及自己等種種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之間,由于正常的關(guān)系發(fā)生疏遠(yuǎn),甚至被支配、控制,從而使個(gè)體產(chǎn)生了社會(huì)孤立感,不可控制感、無(wú)意義感、壓迫拘束感、自我疏離感等消極的情感。并由此構(gòu)建出一個(gè)二層次,多維度的理論體系。第一層次包括社會(huì)疏離感、人際疏離感、環(huán)境疏離感和自我疏離感4個(gè)維度。第二層次包括無(wú)意義感、不可控制感、無(wú)規(guī)范感、壓迫拘束感、親人疏離感、朋友疏離感、他人疏離感、社會(huì)孤立感、自然疏離感和生活環(huán)境疏離感等11個(gè)維度。楊東、吳曉蓉對(duì)大學(xué)生疏離感的研究發(fā)現(xiàn):疏離感的結(jié)構(gòu)維度是多維度、多層次的,它包括2個(gè)層次10個(gè)維度,即孤獨(dú)感、無(wú)助感、空虛無(wú)聊感、無(wú)幸福感、消極感、無(wú)為感、自卑感、盲從感、欲求不滿(mǎn)足感、對(duì)立感等10個(gè)維度。他們對(duì)大學(xué)生疏離感狀況和價(jià)值觀關(guān)系的調(diào)查研究表明:大學(xué)生疏離感狀況和價(jià)值觀有顯著差異。有些研究關(guān)注了青少年的疏離感對(duì)其心理健康水平的影響。如胡雨生等人的研究發(fā)現(xiàn)“中學(xué)生的成人疏離感”會(huì)使其產(chǎn)生孤獨(dú)失助等心理障礙。饒燕婷等人從家庭環(huán)境角度研究了大學(xué)生的抑郁和疏離感,認(rèn)為家庭凝聚力和母親情感表達(dá)可能是大學(xué)生疏離感的最重要的影響因素。張進(jìn)輔等人從發(fā)展的角度對(duì)青少年疏離感進(jìn)行了實(shí)證研究,發(fā)現(xiàn)青少年疏離感在年級(jí)上存在顯著性差異,初一、初二學(xué)生的疏離感程度低于初三及高中學(xué)生,也就是說(shuō),隨著年齡的升高,中學(xué)生的疏離感程度也相應(yīng)地增加,認(rèn)為初三及高中階段是容易產(chǎn)生疏離感的重要時(shí)期,高中與大學(xué)呈倒V字形發(fā)展,先低后高,然后再低。
費(fèi)穗寧、張潘仕將“Alienation”概念闡釋為隨著人的老齡化而產(chǎn)生的人與人、人與社會(huì)的疏遠(yuǎn),在個(gè)體到達(dá)老年階段后,更多是進(jìn)行個(gè)人的獨(dú)自的生活。朱智賢、曹逢、車(chē)文博都將疏離感視做是精度分裂癥或是強(qiáng)迫癥、抑郁癥等神經(jīng)癥類(lèi)心理疾病的癥狀表現(xiàn),將其定義為非正常心理狀態(tài)。
臺(tái)灣學(xué)者張春興等人在對(duì)大學(xué)生疏離感調(diào)查的基礎(chǔ)上提出,疏離感是由于外在環(huán)境的變化,使人與外界變得不和諧而形成。張春興在在《張氏心理學(xué)詞典》中把疏離感劃為4個(gè)維度:⑴社會(huì)疏離感,人與社會(huì)、與他人的疏遠(yuǎn)。(2)無(wú)意義感,感到人生沒(méi)有價(jià)值沒(méi)有意義沒(méi)有目標(biāo)。(3)無(wú)能為力感,無(wú)法把握自己的現(xiàn)在或預(yù)測(cè)未來(lái),空虛而無(wú)力維持生活。(4)自我分離感,遇到困難與挫折,理想被現(xiàn)實(shí)摧毀,無(wú)法面對(duì)和接納自己,甚至沒(méi)有了方向和動(dòng)力。一些學(xué)者在西方研究的基礎(chǔ)上對(duì)疏離感進(jìn)行了理論和實(shí)證研究。楊東、張進(jìn)輔等人在大量研究的基礎(chǔ)上,對(duì)疏離感進(jìn)行了操作性定義:疏離感是個(gè)體與周?chē)娜恕⑸鐣?huì)、自然以及自己等種種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之間,由于正常的關(guān)系發(fā)生疏遠(yuǎn),至被支配、控制,從而使個(gè)體產(chǎn)生了社會(huì)孤立感,不可控制感、無(wú)意義感、壓迫拘束感、自我疏離感等消極的情感。
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