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        從公共領(lǐng)域角度看互聯(lián)網(wǎng)在媒介生態(tài)中的作用

        2014-04-29 00:00:00楊雪
        今日湖北·下旬刊 2014年6期

        摘 要 本文以互聯(lián)網(wǎng)為研究對象,從公共領(lǐng)域的角度,在媒介生態(tài)學(xué)的分析框架下,通過對我國媒介生態(tài)的現(xiàn)狀描述,分析網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域?qū)τ谕晟泼浇樯鷳B(tài),保持生態(tài)平衡的重要性,并對網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的成熟性進(jìn)行了一定的分析。文章認(rèn)為,目前的網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域(雖不成熟)對我國的媒介生態(tài)是非常重要的。

        關(guān)鍵詞 媒介生態(tài) 互聯(lián)網(wǎng) 公共領(lǐng)域

        一、我國媒介生態(tài)現(xiàn)狀

        媒介生態(tài)學(xué)研究最早起源于北美,從上世紀(jì)60年代發(fā)展至今,已經(jīng)逐漸由邊緣走向主流。豍近年來,國內(nèi)的媒介生態(tài)方面的討論也逐漸展開,但是國內(nèi)的媒介生態(tài)學(xué)研究與國外不盡相同。

        我國媒介生態(tài)學(xué)研究是一種自發(fā)性的,試圖將媒介領(lǐng)域理解為一個(gè)永無止境的相互作用系統(tǒng),用生態(tài)學(xué)的原理與方法來想象媒介與媒介、媒介與媒介生存環(huán)境的關(guān)系,其研究目的就是希望通過對媒介生態(tài)的研究,保持整個(gè)媒介系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。

        媒介生態(tài)的平衡分為媒介內(nèi)生態(tài)平衡和媒介外生態(tài)平衡,媒介系統(tǒng)內(nèi)媒介間的競爭和制衡所形成的結(jié)構(gòu)體系稱為媒介內(nèi)生態(tài),媒介系統(tǒng)在社會(huì)大系統(tǒng)中與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和人文環(huán)境等多方外在力量的相互關(guān)聯(lián)和制約所達(dá)到的相對平衡的結(jié)構(gòu)稱為媒介外生態(tài)。

        而從目前中國的媒介環(huán)境來看,無論內(nèi)、外都沒有處在一個(gè)平衡的狀態(tài)。首先從媒介內(nèi)環(huán)境來看,中國的傳媒產(chǎn)業(yè)走過了20多年的改革,把媒體從一個(gè)擔(dān)負(fù)國家宣傳任務(wù)的機(jī)器轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂须p重身份——既是黨的喉舌又是信息產(chǎn)業(yè)——的行業(yè)。媒體也已以傳者為中心向受眾為中心轉(zhuǎn)變。不可否認(rèn),中國傳媒產(chǎn)業(yè)的這種“事業(yè)性質(zhì),企業(yè)管理”雙軌制改革極大地解放了中國的傳媒生產(chǎn)力,但是從目前的發(fā)展來看,這種雙軌模式也是一種結(jié)構(gòu)失衡:事業(yè)屬性的輿論管控功能使媒體較為忽略其作為社會(huì)把關(guān)者的社會(huì)監(jiān)測作用,造成民眾對宣傳媒體的疏離;而作為企業(yè)屬性的傳媒,具有總是希望通過最少的成本取得利潤最大化的顯著特征,利用傳媒的宣傳功效,換取政治、經(jīng)濟(jì)利益,對于媒體的公信力有及其嚴(yán)重的負(fù)面影響。傳媒生態(tài)的這種不平衡狀態(tài),不僅會(huì)使得媒體失去大眾的依托,還會(huì)造成社會(huì)價(jià)值混亂、道德失衡。從我國的媒介外環(huán)境來看,中國經(jīng)濟(jì)在經(jīng)過了近30年的高速發(fā)展之后,目前正處于社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。隨著社會(huì)環(huán)境的迅速變化,大量新文化因子的交融,以及經(jīng)濟(jì)文化價(jià)值取向的多元化,每個(gè)人、每種觀念、每個(gè)更大的社會(huì)單元都在重新尋找自己的社會(huì)位置、確定同社會(huì)其他部分的互動(dòng)模式,使得人們對社會(huì)問題的主觀認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了不同立場和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),再加上市場經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向,媒體的表現(xiàn)內(nèi)容越來越傾向于社會(huì)的中上層,這樣就會(huì)造成農(nóng)村中的貧困階層由于得不到應(yīng)有的機(jī)會(huì)而越來越窮,而那些較富裕的人群就會(huì)由于有大眾媒體的幫助使他們?nèi)缁⑻硪?,豎最終造成最需要關(guān)懷的弱勢群體往往被追逐利益的媒體所忽視,弱勢群體處于社會(huì)邊緣。當(dāng)弱勢群體的正當(dāng)權(quán)利得不到表達(dá)或者得不到及時(shí)的關(guān)注,就會(huì)帶來社會(huì)的不穩(wěn)定。

        二、網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域?qū)γ浇樯鷳B(tài)的必要性

        中國的媒介生態(tài)亟需要一種新力量的介入,這種新的媒介力量一方面要能夠起到匡正和修復(fù)傳統(tǒng)大眾媒介的作用,還要肩負(fù)起傳統(tǒng)媒體的社會(huì)守望功能,正確地引導(dǎo)民眾,培養(yǎng)普通民眾公民意識(shí)的責(zé)任。另外一方面要同時(shí)能夠保持整個(gè)媒介生態(tài)大系統(tǒng)的信息傳輸?shù)耐〞常U仙鐣?huì)各方的聲音都能夠得到充分的表達(dá),各方利益集團(tuán)都能夠得到相應(yīng)的信息傳達(dá)和碰撞的機(jī)會(huì)。在此將討論網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域作為此種新力量的必要性。

        1、作為媒介生態(tài)中公共話語平臺(tái)的需要

        隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,公眾對國家政治的關(guān)心及渴望參與程度都大為提高。相對獨(dú)立的社會(huì)力量,如企業(yè)家、知識(shí)分子階層的形成,民間社會(huì)化組織程度的增強(qiáng),如各種協(xié)會(huì)、基金會(huì)、商會(huì)的成立,這兩大社會(huì)表現(xiàn)都促進(jìn)了一個(gè)獨(dú)立自主的市民社會(huì)的逐漸形成。但是中國的政治改革始終落后于快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。實(shí)質(zhì)上雖然經(jīng)濟(jì)開放了,但與此同時(shí)加強(qiáng)了政治控制。中國的大眾媒體長久以來以“體制喉舌”的功能定位存在,但作為市場化媒體的商業(yè)屬性與此種功能定位的矛盾仍舊尖銳,媒體人需要在兩者之間平衡角力,試圖達(dá)到完成意識(shí)形態(tài)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)新聞理想的完美結(jié)合,角色復(fù)雜。身處在這樣的特殊媒介生態(tài)環(huán)境中,普通民眾想要進(jìn)行表達(dá),很難在傳統(tǒng)媒體上實(shí)現(xiàn)。

        因此,一旦民眾發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)這一能夠自由、公開表達(dá)民意的傳播平臺(tái),就成為了一個(gè)宣泄的出口,很多原來在傳統(tǒng)媒體不能夠或者很久才能夠展現(xiàn)的事件得以迅速出現(xiàn)在大眾的視線中。從最早的2003年“孫志剛事件”到后來的“周老虎”“周久耕”,再到“躲貓貓”、“七十碼”,越來越多的事件得以通過“網(wǎng)絡(luò)輿論”的方式展示在我們面前,中國的網(wǎng)民看到了自己通過網(wǎng)絡(luò)輿論改變事件進(jìn)程的力量。

        通過互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)表達(dá)公眾輿論在中國有其存在的必然性。從媒介生態(tài)角度看,在中國的整個(gè)生態(tài)位中,還乏一個(gè)吸收民意并且將民意反映到?jīng)Q策中去的這樣一個(gè)子系統(tǒng)。而互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)則由于其傳播與被傳播的便捷性和相對于傳統(tǒng)媒體的適度寬松環(huán)境,在中國媒介發(fā)展的這一過渡期,很自然的成為了中國媒介生態(tài)中的一個(gè)公共領(lǐng)域。這樣的一個(gè)平臺(tái)對于目前在轉(zhuǎn)型中的中國是非常重要,也是必須的。

        2、是中國傳媒體制改革必不可少的一部分

        中國的傳媒體制改革走的是“事業(yè)性質(zhì),企業(yè)管理”,這種模式在初期確實(shí)極大地解放了媒介生產(chǎn)力,但卻由于過度重視商業(yè)化,使得媒介本身監(jiān)督社會(huì)的功能得不到充分發(fā)揮,但由于又要遵循“黨管媒體不能變,黨管干部不能變,黨管導(dǎo)向不能變,黨管資產(chǎn)不能變”的原則,使得媒體的商業(yè)屬性也不能完全發(fā)揮。長此以往,就會(huì)造成社會(huì)價(jià)值混亂,道德失衡。黑格爾提出了國家與市民社會(huì)的兩分法,但是當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到市場和政府都存在自身不可規(guī)避的缺陷后,公共組織就成為了介入其中的第三種力量。豏

        以此類推,為了保障中國傳媒生態(tài)的平衡,一個(gè)相對完善的媒介生態(tài)系統(tǒng)必須包含公共力量,他們在承載公共輿論,捍衛(wèi)普遍利益方面的作用不可替代,同時(shí)這也是修復(fù)我國傳媒產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。目前,網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域正是社會(huì)公共力量的最好代表。如果能夠真正把網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域發(fā)展起來,讓它承擔(dān)起公共輿論話語,保障公民的普遍利益的作用,那么就能夠在一定程度上緩解目前我國媒介生態(tài)中商業(yè)性與公共服務(wù)之間的矛盾,緩解傳媒體制改革過程中出現(xiàn)的種種矛盾,基本保障各媒介子系統(tǒng)之間的平衡。

        3、實(shí)現(xiàn)互動(dòng),保證健全的媒介生態(tài)

        媒介生態(tài)是一個(gè)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)和整體互動(dòng)體系,它強(qiáng)調(diào)內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)和各種相關(guān)生態(tài)因子的互動(dòng),主張共同演進(jìn)、和諧發(fā)展、共生共榮、可持續(xù)發(fā)展,豐而要達(dá)到媒介在大系統(tǒng)中與社會(huì)政治和人文環(huán)境達(dá)到一種動(dòng)態(tài)的平衡則是需要信息傳達(dá)的通暢和媒體間的互動(dòng)。

        網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的興起,使得原來傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的彼此隔絕被打破,現(xiàn)在越來越多的新媒體和所謂的主流媒體產(chǎn)生了良好的相互作用,共同改變了相關(guān)議題的新聞報(bào)道。

        此外,網(wǎng)絡(luò)媒體的透明度和親民度相對較高。借助互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性優(yōu)勢,各方的觀點(diǎn)能夠在網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域中碰撞和交流,并最終有助于建議的提出和問題的解決,使得傳統(tǒng)媒體的報(bào)道更加有針對性。因此,傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的聯(lián)動(dòng)也促成了原有的新聞機(jī)構(gòu)變得更富接近性和互動(dòng)性??梢娋W(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域連接了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體,使得傳統(tǒng)媒體與從網(wǎng)絡(luò)輿情和現(xiàn)實(shí)情境內(nèi)外兩方面機(jī)制入手,這樣才能夠保證一個(gè)健全的媒介生態(tài)機(jī)體。

        三、我國網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的成熟性探討

        從上面的分析我們可以看出,網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域?qū)ξ覈拿浇樯鷳B(tài)有著十分重要的作用,但網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域有其不可避免的缺陷。

        1、缺乏公民的理性表達(dá)

        根據(jù)哈貝馬斯關(guān)于公共領(lǐng)域的定義:公共領(lǐng)域原則上向所有人開放。在這個(gè)領(lǐng)域中作為私人的人們來到一起,他們在理性辯論的基礎(chǔ)上就普遍利益問題達(dá)成共識(shí),從而對國家活動(dòng)進(jìn)行民主的控制。從其關(guān)于公共領(lǐng)域的定義中我們可以看出,公共領(lǐng)域存在的基礎(chǔ)是要求理性辯論,通過對公共事物和公共利益的理性互動(dòng),而達(dá)成一致觀點(diǎn),共同維護(hù)公共利益。但從目前國內(nèi)網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的使用情況來看,還明顯沒有達(dá)到這個(gè)程度。我國互聯(lián)網(wǎng)目前并未完全實(shí)現(xiàn)實(shí)名制,很多真實(shí)世界中人與人交流的禮節(jié)難以被遵守,網(wǎng)絡(luò)世界充滿了自我表達(dá)和獨(dú)白,而缺乏傾聽,很多話題都難以深入,更遑論上升到理性層面。

        2、交流具有排他性

        互聯(lián)網(wǎng)由于其開放性,傳授雙方的界限被打破,人人都能同時(shí)成為信息的發(fā)出者和接受者,因此其在民主自由討論方面的作用被寄予厚望。但互聯(lián)網(wǎng)并不如人們想象的那樣多元化并存。網(wǎng)絡(luò)的確是一個(gè)很好的平臺(tái),但要成為一種民主理性的工具,體現(xiàn)其在中國民主化進(jìn)程中的推動(dòng)作用尚需論證。

        我們在理性交往的過程中需要的是一種“慎議”,根據(jù)席拉·班赫比的定義,需要有平等質(zhì)疑辯論的機(jī)會(huì),有權(quán)質(zhì)疑預(yù)先制定好的話題,所有人都有權(quán)進(jìn)行反思性的辯論。也就是說需要一種異質(zhì)化的群體討論,這樣才能達(dá)到民主討論的目的。但是中國目前的虛擬社區(qū)(BBS)的發(fā)展都帶有很明顯的排他性,許多網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形成的初期就具有尋找同好者的傾向,因而在一個(gè)討論組內(nèi)大多數(shù)人對某個(gè)話題持有相同意見,少數(shù)的不同意見也由于“沉默的螺旋”而被淹沒。而且由于網(wǎng)絡(luò)的自主性,仿佛與自己抵觸的事情都不存在,信息和想法被封閉在一個(gè)狹小的圈子內(nèi)。這種排他性的交往對于充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的民主特性是一個(gè)很大的障礙,它阻止了不同思想的碰撞和交換,但這卻是公共領(lǐng)域在理性討論中的一個(gè)必要條件。

        3、國家的社會(huì)力量還不夠壯大

        政治學(xué)家鄒讜認(rèn)為中國在改革開放之前的國家政治權(quán)利框架是全能主義的。

        簡單來說就是為了特定的國家利益,黨政系統(tǒng)全方位滲透并控制社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,從而有效地實(shí)現(xiàn)資源的整體配置,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。中國采取這一體制很大程度上源于中國近代的嚴(yán)重危機(jī)。而在改革開放后,中國的主要目標(biāo)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),黨和政府的控制范圍也明顯縮小,控制的手段也逐步規(guī)范,個(gè)人對國家的依附性明顯降低,各種相對獨(dú)立的社會(huì)力量開始形成,出現(xiàn)了包括行會(huì)、商會(huì)在內(nèi)的中間組織,近年來各種NGO組織也不斷發(fā)展,都說明一個(gè)相對獨(dú)立的社會(huì)力量正在不斷形成。這是公共領(lǐng)域分化的必要條件。但是在形成的過程中,仍有諸多障礙,政府對改革空間的控制仍舊嚴(yán)格,中國公共空間的批判性對話很少,不是謾罵就是議論性的交流,公共領(lǐng)域的政治輿論討論功能沒有完全發(fā)揮,市民的公民意識(shí)還有待培養(yǎng)和提高。

        四、小結(jié)

        在中國這樣一個(gè)公共領(lǐng)域并不發(fā)達(dá)的國家,網(wǎng)絡(luò)可能成為普通公民抵制信息壟斷和發(fā)出聲音的唯一出口,個(gè)人通過網(wǎng)絡(luò)加入到一個(gè)公共討論的平臺(tái),有利于發(fā)揮公民享有的憲法權(quán)利。正是在這樣的環(huán)境下,以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的公共領(lǐng)域才有探討的可能,公共領(lǐng)域?qū)ξ覈恼麄€(gè)媒介生態(tài)都有著十分重要的作用,不僅是一個(gè)公共的話語平臺(tái),同時(shí)也是我國傳媒體制中不可缺少的一部分,在保障整個(gè)大系統(tǒng)的信息通暢方面有著不可替代的作用。所以盡管網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域可能目前來看還不成熟,但是卻是目前我國媒介生態(tài)中必不可少的一部分,這也將成為今后網(wǎng)絡(luò)新聞與傳播學(xué)的重要研究方向。

        參考文獻(xiàn):

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        (作者單位:中國傳媒大學(xué)傳播研究院)

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