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        論歐洲體育文化價值觀念

        2014-04-29 00:00:00馬小平
        今日湖北·下旬刊 2014年6期

        摘 要 隨著我國高校體育改革往深層次發(fā)展,既需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的體育文化精神,開發(fā)和挖掘少數(shù)民族的體育文化資源,也要開眼望世界,借鑒和吸收各個國家有益的體育文化,以我為主,為我所用。因此,本文回顧梳理歐洲體育文化發(fā)展過程中的價值理念,為我國高校體育在精神文化層面的發(fā)展提供有益的借鑒。

        關(guān)鍵詞 歐洲 體育文化 價值觀念

        一、歐洲人心目中體育概念的形成

        Sport一詞在漢語中常常被人理解為“運(yùn)動”的意思,也是人們心目中歐洲甚至是世界體育的英語標(biāo)準(zhǔn)翻譯。但是Sport一詞所涉及的內(nèi)容和形式在歐洲不同時期、不同國家的具體含義千差萬別。我們在此不同某一歐洲國家的歷史來考察,我們從整個歐洲整體的層面出發(fā),來考察Sport在歷史演進(jìn)。在歐洲體育文化發(fā)展的物質(zhì)層面,最為典型的代表就是瑞典、德國的體操和英國的現(xiàn)代競技。在20世紀(jì)60年代以前,傳統(tǒng)的歐洲體育多是以競技比賽的形式出現(xiàn)。這種競技比賽行為的目的無非是提高成績至打破記錄,贏得榮譽(yù)等等。因此在這種理念的支配下,艱苦的訓(xùn)練、或者是服用積極性的藥物等常常伴隨體育的過程之中。

        在20世紀(jì)60年代以后,歐洲全民健身憲章(《European Sport for All Charter》)頒布以后,人們心目中的體育概念開始逐漸改變,競技類的體育并不是體育的全部,二是成為人們心目中體育活動的很小的一部分。在體育的項目上,舞蹈、瑜伽、滑雪、攀巖、球類等等逐漸被人們納入體育的概念中來,總得來說競技類的與非競技類的體育比賽項目、娛樂性的體育項目與刺激性的體育項目等等,各種體育活動分類逐漸清晰,人們心目的體育概念越來越接近現(xiàn)代的體育觀念。而且體育的目標(biāo)不單單為了成績、名次等,強(qiáng)健體魄成為體育的首要目的。對大多數(shù)人而言,即使參加競技運(yùn)動還有成績動機(jī)的話,還必須區(qū)分成績比較和成績體驗:成績比較對大多數(shù)人幾乎沒有什么意義,而形成自己成績的體驗是主要的原因。因此,在體育運(yùn)動中,強(qiáng)健體魄,開闊胸懷,結(jié)交朋友,享受生活等等,成為人們心目中體育的價值觀念。因此,人們心目中體育的概念不單單是為了競技,新的動機(jī)、新的組織形式、新的要求、新的價值觀念、形成了人們心目中新的體育形式。

        二、歐洲體育文化價值觀念的發(fā)展

        在長期歐洲體育發(fā)展的過程中,歐洲體育文化的價值觀念也經(jīng)歷了一個長期的發(fā)展歷程。這種價值觀念作為歐洲體育文化精神層面的因素,指導(dǎo)的某一時期歐洲體育的發(fā)展方向,影響著體育在人們心目中的概念。

        一是體育作為國家的一種工具,服從國家需要的功利性目的占據(jù)統(tǒng)治地位。這一價值理念多體現(xiàn)在競技體育在人們頭腦中占據(jù)主導(dǎo)地位的時期。例如德國的體操運(yùn)動。德國體操在現(xiàn)代學(xué)者看來是救國救民、富國強(qiáng)兵的工具,是帶有濃厚軍事色彩的身體運(yùn)動形式。德國利用人們參加體操運(yùn)動,來喚起人們心目的中的民族精神、增強(qiáng)民族的戰(zhàn)斗力凝聚力和向心力。,服從國家主體的利益需求是主要的,而不是滿足個人主體的需要,因此德國學(xué)校通過體育來培養(yǎng)人們的愛國熱情,培養(yǎng)紀(jì)律嚴(yán)明、身體強(qiáng)健的士兵和國民。即使是隨著后來競技的發(fā)展,英國現(xiàn)代競技體育形式的普及,特別是奧林匹克運(yùn)動會等大型國際比賽的開展,體育仍然是為了國家的榮譽(yù)而戰(zhàn),大型的體育賽事成為國家間政治斗爭的舞臺。為國增光的功利性目的占據(jù)主要地位,體育超出個人自由、全面、發(fā)展的限度,與現(xiàn)代體育的所倡導(dǎo)的價值觀念大相徑庭。

        二是體育作為個人發(fā)展的一種手段,服從個體的需求逐漸進(jìn)入人們視野。隨著人本主義的盛行,人的生命及其價值,保障人的幸福和尊嚴(yán)逐漸被人們接受、認(rèn)可和推崇。《歐洲全民健身憲章》的出現(xiàn),體育被理解為在余暇時間從事的自由的、本能的身體活動,它的功能是消遣、娛樂和放松。體育不僅僅包括競技項目,其他多種多樣的身體活動,也應(yīng)納入體育范疇。這種體育部分國籍、不分種族、目的就要人們在參加體育運(yùn)動,身體得到發(fā)展,身心得到愉悅,把體育作為個體發(fā)展的一種工作和手段。

        三是體育融入和平與發(fā)展的時代主題中,促進(jìn)國際和平與發(fā)展成為體育應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù)。隨著和平與發(fā)展成為時代的主題,聯(lián)合國提出“千年發(fā)展目標(biāo)”,把體育作為其中一項重要的促進(jìn)因素納入其中,充分發(fā)揮體育的積極作用。國際上一些政府間的、非政府間的機(jī)構(gòu),聯(lián)合國機(jī)構(gòu)中設(shè)立了相應(yīng)的體育組織部門,通過以體育為載體把人們聯(lián)系在一起,又通過體育為載體世界和平與發(fā)展做一些力所能及的事情。通過體育促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)世界和平理念越來越受到國際社會的高度重視。在世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化越來越走上融合的過程中,重視體育在健康、教育、貧窮、社會整合等方面的積極作用,通過體育促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)和平越來越深入人心,把體育讓融入和平與發(fā)展的時代主題,成為一種不可阻擋的歷史潮流。

        總之,隨著時代的發(fā)展,歐洲體育文化的價值理念也在不斷的發(fā)生變化。文化價值理念作為精神層面的核心的因素,是一個時代的反映和產(chǎn)物。我們在體育教學(xué)改革的發(fā)展過程中,也要形成自己的價值理念,注重精神層面的因素,促進(jìn)高校體育又好又快發(fā)展。

        (作者單位:中央財經(jīng)大學(xué))

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